“心存天下，平時防險”，這是北宋著名大臣範仲嚴在《岳陽樓記》中的一句名言。 這句話不僅體現了他以天下為己任的巨集大政治抱負，也傳達了他先人後己的人生哲學。
可以說，這是他一生的真實寫照。
範仲嚴，本名希文，是北宋著名的政治家和作家。 他的童年並不快樂，父親在他兩歲時去世，母親再婚，他成為繼子，生活艱難。
但他並沒有因此而放棄，而是通過母親的教誨，對各種知識如飢似渴。 有一次，他勸朱兄弟不要揮霍浪費，但朱哥們回覆了他，這讓他了解了自己的真實身經歷。
他擦乾眼淚，到南京應天府師從大學讀書人齊同文，日夜苦練。 他過著艱苦的生活，但始終堅持學習。
由於食物供應不足，他每天熬一鍋粥，粥凝固成塊後，每天拿兩塊作為主食，配菜是簡單的鹹菜。
這就是“切粥掰牙”的故事，作為好故事被後世流傳下來。 範忠巖的人生經歷告訴我們，無論生活多麼艱難，只要我們持之以恆，持之以恆，就能克服困難，實現自我價值。
範忠巖的毅力和才華得到了認可。 他的事蹟激勵了當地人，他們給他送來了美味的食物和葡萄酒。
然而，範仲言卻拒絕了他們的禮物，生怕自己一旦嘗到了這些菜，以後就不能忍受白粥和鹹菜了。
範忠巖趕上了宋太祖趙匡胤的科舉制度改革，為窮人開啟了一條上公升通道。 他以“朱碩”的名義進入金石，並被任命為廣德軍的經理參軍。
由於不偏不倚、正直正直，他被提拔為吉慶軍長官，得以帶上母親。 在範仲仁的領導下，池塘被重建，被稱為範宮堤，這是他公正和正直的結果。
範忠言以天下為己任，勇於勸誡，雖然多次被降職出京，但始終堅守初心。 他通過《政商詔書》提出了改革官政、淘汰多餘人員、安撫將領的思路，表現出先憂後喜的思路。
他不顧恩人嚴樹的反對，寫信給劉鄂太后，要他回宋仁宗，雖然受了挫折，但始終堅持公道。
陸義建丞相執政時，公然反駁，勇於批評，雖遭排斥，卻從未改變初衷。
他的所作所為贏得了很多人的支援，最終以呂易建被免職和朝廷禁止其朋友的詔令而告終。 範忠巖的行動激勵著我們，即使面對困難，也要堅守信念，為國家和社會做出貢獻。
範忠巖的《靈武福》展現了他高尚的情操和為人民謀福利的堅定決心，他在危難時刻奉命出擊，小步將戰線推回衡山前線，成功穩定了兗州局勢。
他的積極防禦策略受到《三朝名臣傳》和《名臣傳》的高度評價，被認為是“肚子裡自裝鎧甲，還不如大範老子”的將軍。
範仲言對文塵和武將一視同仁，不以地位來評價別人，而是以才能和品行來決定他們的使用和培養。 他的精神值得我們學習和尊重。
樊忠顏劇照，**來自網路 在浩水川之戰之前，他認為戰機還不成熟，堅決反對夏竹派兵攻打夏的提議，但夏竹堅持我行我素，導致宋軍失兵，又失一城。
夏竺被降為濠州總判，範仲炎也被牽連，降為姚州總督。 清歷二年（1042年）閏九月，夏主李元昊分兵兩條路線，再次進攻宋朝。
雙方在定川村相遇，宋軍第三次被擊敗。 勝利後，李元昊繼續揮兵南下，士兵們直接指向關中，陝西震動了。 危急時刻，時任慶州都督的範仲言率軍從邳州、荊州出發救援，夏軍撤出邊防要塞進行勘察。
戰後，宋仁宗仰慕範仲炎的軍事才能，封他為樞密院參贊和右謀。
“龍圖老子”聲名鵲起，宋夏邊境地區的羌人聞訊紛紛前來加入，西軍的聲望大大提公升。
《宋史》範忠顏傳記說：“中嚴為將，命令明確，兵寵愛，諸強人不嫌疑，賊人不敢侵犯他們的處境。 ”
也就是說，範仲嚴上任後，直到清離和會，李元昊自稱是北宋的附庸，西夏軍不敢輕易入侵。 “溫能舉筆定天下，武功能上馬定天下”，範忠是當之無愧的。
北宋面對困難，主持改革，加強權力集中，採取增官、增效辦事等方式，使百官權力相互制衡，在軍事上將唐朝的軍事制度改為安置流離失所者等社會不穩定民眾的徵兵制度。
結果，國家的勞動力和行政成本大幅上公升，困擾宋朝300年的“三冗”問題誕生了，導致了貧困和軟弱的“兩積”。
“三冗兩積”導致外軍使用，特別是對西夏的運兵屢敗，進而加劇了“三冗兩積”。
北宋第四皇帝趙臻胭家心地善良，性情好，但不代表他是乙個好君子。
宋仁宗想要改變現狀，但他是皇帝，應該鞠躬統治，以顯示官員應有的謙卑，同時，他也需要找到乙個合適的替罪羊，這樣他就可以丟車，必要時保護指揮官。
總之，在改革問題上，他不可能赤膊上陣，親自衝鋒陷陣。 選了又選，最後選擇了範忠顏。
清歷三年（1043年），北宋與西夏的戰爭結束，國家迎來了難得的和平時期。
當時，朝中兩地的各勢力錯位，宋仁宗就是乙個典型的軟耳人。 因此，範忠巖並不看好改革的前景，直言不諱地說：“事情是有序的，長期穩定的弊端不可能一蹴而就。”
但他受不了皇帝有特殊座位，又給予了筆墨服務超高的禮遇，又不習慣那些沉悶的老油條，於是毅然決然地決定“知山有虎，寧願去虎山”的姿態，勇敢地扛起重擔。
範忠嚴提出了“廢黜明朝皇帝、壓制氣運、精進貢、選首、平田、豐富農桑、修理軍事裝備、減少強迫勞動、推寬信、重命令”等10項改革建議。
十大事件中，除了爭議太大的軍制改革外，其他都獲得了通過。
範仲言無私地整頓了官吏的統治，即使遭到利益集團的反對，他也沒有退縮。 他創立了亦莊，獻身於子孫後代。 雖然他從州長變成了地方法官，但他始終保持著積極的態度，致力於人民的福祉。
他創辦了華州書院，極大地振興了登州的文化脈絡，受到人民的熱烈歡迎和尊重。 儘管朝廷一度想將他調往景南，但登州百姓的熱切心情最終還是讓他留任。
範忠巖的改革精神和無私奉獻精神將永遠被後人銘記。
中國古代著名文人範仲言，以其高尚的情操和深厚的文化底蘊，成為後人仰慕的物件。
他在杭州知州任職時，面對浙東大饑荒，除了常規的粟公尺救濟外，還提出了“饑荒政府三策”，即推進公民土木工程，放縱百姓競爭，改良糧食**，引導商人運輸糧食。
他的創造性思維成功地保證了社會穩定，使杭州人民安居樂業，載入史冊。此外，他還慷慨出資，在蘇州購置了數千畝肥沃的土地，建立亦莊，扶持范氏，資助婚喪嫁娶。
此舉為中國古代非**慈善機構亦莊開創了先例。 範忠顏以高尚的品格和深思熟慮的行動，確立了范家廉潔進取的家族風範。
他還在家中制定了亦莊的13條規矩，規定了亦莊經營的基本原則，保證了亦莊的正常運作。
範仲仁一生始終堅持“先憂天下，享天下之喜”的理念，其政治才華和高尚情操贏得了後人的欽佩和敬意。
樊忠巖：悲先於幸福，對生命的無盡奉獻 範忠巖，乙個在中國歷史上熠熠生輝的名字。 他的功績突出，但他過著平淡無奇甚至可悲的生活。
他思想的本質是“先憂後喜”，但“幸福”這個詞似乎從來不與他聯絡在一起，而是“憂慮”二字緊緊地貼在他身上，就像狗皮膏藥一樣。
他是乙個深愛母親的男人，但他不能看著她變老。 他對國家的忠誠得到了回報，但換來了幾次風風雨雨，他未能在臨終前重返朝廷。
2月，他在官場上幹了幾十年，家境富裕，卻選擇了貧寒生活，把所有的錢都投入到范家亦莊的建設中。
樊忠顏一輩子都在為別人著想，他的亦莊歷經千年風雨，至今仍屹立不倒。 他的一生雖然平凡，卻充滿了無盡的奉獻。
他的一生是傳承和奉獻的傳奇。 範仲彥，他的精神將永遠活在我們心中，他的名字將永遠銘記在歷史的長河中。
他的範亦莊，是永不褪色的不朽傳奇，這就是傳承之力。 樊忠顏，千古傳奇！