俗話說，“門邊有兩棵樹，兩個人就來一起生活”。

俗話說，“門邊有兩棵樹，兩個人就來一起生活”。

俗話說："十里不同風，百里不同風情"。這是指我國幅員遼闊，各地民俗風土人情也相應不同。

拿去吧"門外有兩棵樹，肯定有兩個人住在那裡"不同地區的人有不同的想法。

什麼是兩棵樹，哪兩棵樹生活在一起？

如果門外有兩棵樹。

在家門口種一棵樹，在農村地區是比較常見的場景。 即使在自己的居住區，人們也往往不願意放棄創造生活景觀的希望。

院子裡陽光明媚，微風不幹，綠樹成蔭恰到好處，怎能不清爽？

但是植樹是有規定的，雖然不允許在自己的院子裡或家門口種樹。

以桑樹和柳樹為例，原住民曾經有一句諺語：前面不要種桑樹，後面不要種柳樹。 原因很簡單：這兩棵樹的性格不好。

桑葚對應葬禮，柳樹對應溪流。 前者表示葬禮的到來，後者表示財富的損失，所以當然不建議在家中種植。

所謂前後門，在古代主要是前門和後門，古建築從來不有兩個前門和兩個後門。 是的"平等"法律的律法，也是"藝術"法律的法則。

如果你不在前面種桑樹，就沒有辦法做好事或壞事; 如果你不在後面種柳樹，你不會賠錢，而且很漂亮。

但是這兩棵樹是種不了的，門前可以種哪兩棵樹呢？ 古人回答說，乙個是銀杏樹，乙個是棗樹。

在民間傳說中，銀杏葉通常與長壽有關，這也是人們在家門口種植銀杏葉的原因之一。 認為乙個家族的氏族會和銀杏葉一樣長壽的想法是不現實的，但也是幼稚的。

銀杏葉與金色一起飄落的形象也很美。 尤其是當你擦拭銀杏葉時，就像把裝滿泥土的金子放在口袋裡一樣。

罕見"籌集資金"機會當然是無價的。

另一方面，柿子樹比銀杏樹更具象徵意義。 然而，對於大多數民間影象和"理想"主要目標是讓事情動起來。

此外，過去勞動人民的生活水平往往更加困難。 懸掛紅燈籠的日子通常只出現在有錢有勢的人家中。

我不能說比較是個好主意，但誰不想在他們家門口有乙個快樂的地方呢？ 於是，棕櫚樹成了最好的替代品，無數的紅燈籠掛在樹上，給人一種幸福的感覺。

他們必須生活在一起。

兩個人住在一起"這是什麼意思？ 不同地區的人們："兩個人"這個詞有不同的理解，並賦予它不同的象徵意義。

首先，這意味著他們是夫妻，但同居並不像看起來那麼簡單，它基本上意味著夫妻同時對家庭負責。

結合上一句"如果門外有兩棵樹"，整個句子的意思就變成了"夫妻倆像客人一樣互相尊重"。家庭中的大事和小事都可以討論和決定。

這樣的場景在現代社會並不少見。 在古代社會中，男性不如女性，情況有所不同"棘手"一些。

除非男人真正尊重和，否則女人都希望在某個家庭中擁有發言權。

這個家庭的細節尚不清楚。 但是，如果有人拜訪乙個家庭，看到門外種了兩棵樹，他們就會知道這個家庭"權利轉讓"。

第二種理解是指兩代人住在同一所房子裡，在古代社會，兩代人住在乙個家庭中並不少見。

這並不意味著人們不想分開生活，但他們經常因為生活的困境而選擇妥協。

從積極的一面來看，現在越來越多的家庭住在一起，繼續住在一起的家庭會越來越少。

只有家庭糾紛有所減少，而家庭感情似乎有所減弱。 我不能確定這是好事還是壞事，但我們可以將其視為他們時代的乙個獨特特徵。

後一種理解不太常見，但在一些地區有很多人相信它。

這句諺語的意思是，如果門外有兩棵樹，那就住在房子裡"兩個人"通常是同性。

雖然旁觀者未必能看出問題出在**，但老爺子知道問題出在屋子裡沒有男生女生，所以打算招個女婿或者女婿。 他們這樣做是希望整個家庭能夠繼續成長，與陰陽和諧相處。

由於地域背景不同，人們對諺語的理解也不同。 當你到達乙個地區時，你不能用同樣的方式看待同一句諺語，否則你會被嘲笑和愚弄。

與當地居民協商以了解應該做出什麼決定也是乙個好主意。 俗話說，讀一萬本書，行一萬裡。 行駛的英里數和行駛的公里數總是提供最準確的答案。