神秀的弟子去曹習那裡偷法，結果六祖又高了腳

冀州志成禪師，是土生土長的冀州太和人，他先是拜訪神秀禪師學習法學。

因為當時六祖惠能大師是南宗，神秀是北宗，兩宗分化後，神秀禪師的**人經常嘲笑南宗，說：“慧能大師乙個字都識不懂，能有什麼本事？ ”

沈秀立刻罵道：“哪是你說的？ 他已經獲得了自學成才的智慧，對上乘般若禪法有著深刻的理解，而我遠不如他。 再說了，我**五祖親自授予他衣缽，難道他就是乙個虛榮無能的人？ 他只是恨我離他太遠，不敢親近他，請教，這樣我白白得到國家的恩惠。 你們這些人不要一直呆在這裡，你應該去找曹習問問他。 稍後再回來，告訴我你學到了什麼。 ”

知誠禪師聽了這話，立刻跑到邵陽，跟著眾人去請六祖，卻沒有說自己是**來的。

六祖說法的時候，忽然停下腳步，說道：“這裡有人偷法，他們躲在這次聚會裡。 ”

志成禪師只好出來向六祖行禮，說：“是我。 並告訴慧能來曹習學法的原因。

六祖問道：“你平時是怎麼教你的？ ”

志成說：“我曾經告訴大家留下來，安靜地坐著，久坐。 “”

六祖說：“留下來打坐，這是病，不是禪。 聽我說：

生來就是坐著而不是坐著，死了是躺著而不是坐著。

一根臭骨頭，什麼叫立功？ ”

志成問六祖：“不知和尚有什麼方法教弟子？ ”

六祖說：“我若說有法給人，就是給你，但因人而異，他解脫了糾纏，勉強叫三摩地。 聽我告訴你：

心無非是自律，心是無明自智的。

心從混沌和自決中解脫出來，它不會因金剛而增加或減少。

身體進入身體，來到原來的三摩地。 ”

志成聽了這話，立刻表示歉意和懺悔，發誓要投靠六祖。 他向六族長遞上了一張紙條

幻體五蘊，什麼是幻影。

回味是真的，但法律並不純潔。