沒有人能解決嘉慶的問題
洪良基，乙個有先見之明、危機意識的***，他的出現無疑給嘉慶王朝帶來了希望，然而，他的悲劇與這個帝國的悲劇息息相關。
兩百年前，帝國在最需要幫助的時候拒絕了他的幫助，這最終導致了他們自己的災難。
嘉慶王朝正面臨繁榮時期的危險，人口壓力和財政壓力疊加，洪良基指出了人口擴張的隱患，但嘉慶皇帝對此視而不見。 不能怪他的無所作為，畢竟他也在努力有所作為。
問題在於，人口與金融的良性互動是嘉慶無法解決的結構性問題。 土地稟賦雖然占多數，但當其收入達到極限時，需要對財政收入結構進行重大調整，這將與國家“重農壓商”的政策相衝突。
1800年前後，中國經濟不僅處於與歐洲經濟不同的發展階段，而且結構也不同，觀點也截然不同......技術水平仍然停滯不前，人口增長往往會抵消產量的任何增長。
簡言之，生產基本上完全是為了消費，陷入了乙個無休止的迴圈，只夠維持人們的生活，在這種情況下，純粹的儲蓄和投資是完全不可能的。 ”
一切似乎都是嘉慶帝的錯，一切都不是他的錯。 早在23年前，乾隆也是狂妄自大，有偏見，這大概說明，無論是繁榮世界的王者，還是衰落世界的者，都不敢在這個問題上做出系統性的突破。
因為在他們背後，有一些共同點——文化，或者說儒家文化。 這種以農業文明為基礎的自給自足的文化，具有很大的封閉和精神安慰的作用。
它涵蓋了中國歷代皇帝的人生觀價值觀，並整齊地規定了他們的行為和心理路徑。
嘉慶皇帝面臨著嚴峻的考驗，他不得不應對陝西、湖北、四川三省的高昂軍費開支，以及關稅在國家財政收入中所佔比例極低的問題。
然而，他選擇採取嚴格的預防措施，拒絕突破關稅數字，甚至限制全國只允許廣州與外國進行貿易。 他還鄙視西方技術，導致長期無法增加農產品的產量。
嘉慶王朝是保守的王朝，凡事都要改一改，越軌是可恥的，老而嚴肅是值得稱讚的，朝廷裡滿是白髮蒼蒼。
最後，嘉慶王朝只有這樣一群**走在朝堂上，與嘉慶皇帝一起構成了保守的文化人格，這讓帝國陷入了困境。 最終誰也解決不了嘉慶的問題，帝國的後方越來越遠，衰落也終於成定局，這就是180年後清朝的命運。