抽完彩票後，他搖了搖頭，向老和尚道謝
1948年春，解放戰爭勝利前夕，**等人從陝北東渡黃河，越過呂梁山，前往西白坡。 然而，在行軍途中，他們遇到了一場突如其來的春雪，擋住了道路。
於是，他們決定暫時留在附近的五台山，在山上的寺廟裡過夜。 第二天一早，山上的僧人邀請***去古廟參觀，董事長爽快地答應了。
在參觀過程中，一位熱情的老和尚邀請***抽籤，結果主席居然中了“上獎”。
僧侶稱讚***的好運，他謙虛地搖了搖頭，說：“我感謝你的好意。 “所以，你為什麼這麼說呢？
作為乙個堅定的唯物主義者，他將如何處理僧侶的這種特殊情況？ 畢竟，**也是乙個普通人。
雖然在很多人眼中，**是乙個偉大而威嚴的領導者，但實際上他只是乙個品格高尚的普通人。 作為乙個人，他有自己的喜好和情感。
據熟悉他的人說，**從小就喜歡讀書，外祖母的哥哥溫雲昌經常借給他一些溫家收藏的書。 那時候，**喜歡看《水滸傳》《楊家演義》等言情劇本。
在上山的路上，**已經四十多歲了，但一想到這裡是五台山，過去花僧們鬧得不少，他就激動極了。 他對身邊的人說：“寺廟是中華民族的文化遺產，我們應該為此感到自豪。
去年我們搬到陝北的時候，也去了賈縣的白雲山寺，這次我們來到了五台山，真是一場視覺盛宴。 到了山上，就呆在廟裡，圍著火盆坐著，很快，得到訊息的住持就給他們帶來了乙個小新手，給他們帶來了廟裡的素食。
毛政委和任必詩吃完素，互相寒暄後，方丈打算離開。 可就在這時，毛專員突然對他說：“方丈，陸之深住的菩薩頂，是五台山上的”水滸“嗎？ ”
方丈有些驚訝，因為毛政委突然問道。 不過，他多年培養的“公關”能力，卻讓他很快回答：“你說得對，陸之深開始在菩薩出家7個月，卻因為偷了狗肉，在廟裡打了小**，被流放到開封的香國寺。 ”
毛政委聽到對方稱呼他為貴族，雖然連連揮手，但忽然想起了楊舞郎這個剪髮出家的傳奇人物，於是他接著問道：“我記得戀情中楊舞郎在五台山上出家，是在哪座寺院？ ”
毛政委閒聊，方丈自然樂意參與其中，於是回答道：“楊舞郎是仙通寺的和尚，出家後還在山上修了一批僧人，據說還創下了'武郎八卦棍'。 ”
毛政委笑著連連點頭，順著話題講起了浪漫的故事，讓大家津津有味地聽著。 直到深夜，方丈打著哈欠離開時，心裡還在想，共產黨的領導人也是那麼平易近人。
你有康熙在五台山上贈送的龍袍嗎？ 現在它在**？
五台山上為什麼會有龍袍，你是怎麼知道的？ 這背後的故事其實並不複雜。 1948年，閻錫山被解放軍的猛烈進攻打敗，共產黨解放了除太原地區以外的山西大部分農村地區，山西各地土地改革如火如荼。
五台山位於山西省忻州市，自古以來就是中國的名山。 在這裡，花僧在殺死關西鎮後成為了這裡的和尚。 山上的寺廟歷史悠久。
古廟與土改的碰撞，引發了一系列複雜的問題。 為了妥善處理五台山下的土地改革運動，召開了座談會。
然而，在這次研討會上，有一件事引起了***的注意。 當地一名幹部在五台山附近的一座寺廟裡發現了一件龍袍。
據當地幹部介紹，這件龍袍是康熙皇帝在清朝康熙年間訪問五台山時留下的。 康熙皇帝在一次訪問中，碰巧在寺廟裡遇到一位僧侶，正在為幾位年輕僧侶舉行出家儀式。
當時方丈很聰明，為了不影響康熙在蕭沙公尺出家時的心情，他提議不讓康熙**接受出家儀式。 然而，這個提議卻惹得康熙不悅，於是問方丈為什麼。
方丈很著急，但最後還是想出了乙個理由。 他告訴康熙，他的相貌表明他即將獲得桃花氣運，而參加出家儀式是桃花氣運的克星，如果他參加，他可能會洗掉桃花氣運。
長臉喜的康熙聽到方丈的話後，誤以為他有辨別容貌的天賦。 事實上，方丈只是訊息靈通。 這讓方丈非常高興，因為康熙的誤會導致他接受了皇帝的賞賜。
這件事讓康熙更加深信“人中有高手，才藏在鄉里”，在五台山找到這位大聖人，他非常高興，甚至把自己的龍袍送給了廟裡，以示虔誠。
康熙帝將每年農曆正月初一和七月十五定為皇帝祭祀日，方丈身穿龍袍代皇帝祈禱。 那件龍袍，也成了五台山最珍貴的收藏品。
有人建議把僧侶清算，把龍袍沒收，就好像他們是地主一樣。 但**卻持相反意見，認為用清算封建地主的辦法清算僧侶是錯誤的，五台山的僧侶在抗日時期也有功。
**在參觀五台山時，我想起了曾經的一件事，那就是龍袍。 他對這件古老的神器產生了好奇，於是他打聽了一下身邊老方丈的龍袍的下落。
方丈爽快地答應了，並帶領一行人來到了仙通寺的一處藏寶室。 在那裡，他們開啟乙個盒子，發現了一件金色的龍袍，那是五台山的寶物。
很多人都被這件神器的魅力所吸引，想走上前去，摸摸上面栩栩如生的金龍。 然而，**轉過身來，對身後的同志們說道......
佛教事業是我們事業的重要組成部分，僧侶是我們的朋友。 尊重並保護你的朋友。 我們應該接近僧侶，幫助他們了解共產黨的政策，關心他們的生活，保護寺廟的文物。 ”
董事長看到手中撕開的經文，不禁有些惋惜。 他問正在整理經文的黃教僧：“這本書儲存不好，破了，可惜了嗎？ ”
僧人羅真雙手合十，深深地鞠了一躬，然後說：“有生有萬物，有生有死。 這句話的意思是，所有有形的東西都有自己的生死，就像這節經文一樣。
董事長明白他的意思，但聽了他的機智，卻是滿腦子的想法，問他：
老爺子，你認為蔣介石的失敗是值得慶祝的嗎？ "由於政治敏感，羅震只能小心翼翼地回答："我只專注於傳播慈航普渡的思想，不處理國家事務。 "
**聽到這話後，他微微皺眉，覺得對方的回答沒有達到他的預期。 在他看來，僧侶能夠解釋事物的相對性，但他沒有提到正義戰勝**和新社會取代舊社會的重要性。
雖然心裡有些不高興，但他並沒有因為這件事而讓和尚難堪，而是親切地與他開始了家庭例行公事。 經過一番交談，**得知對方是青海人，於是回憶起在去長征的路上路過青海的經歷，熱情地說：“啊！
青海有兩座大寺院，一座叫西寧東光寺，另一座叫塔爾寺，你為什麼不在那裡出家呢？ 羅震只是回答道：“和尚是以仁為本，遍布天下。 ”
**微微皺眉，道：“這句話有點問題，只有推翻了反動派，打敗了蔣介石，統一了中國，才能真正實現四海一族。
你是青海人，應該認識你的馬步方，他能認識青海的四海嗎？ 羅震點頭答應，但董事長的心思已經被攪動了，他開始長篇大論。
他講述了佛教的創始人釋迦牟尼為了拯救被壓迫者而放棄了王子身份，並在菩提樹下創立了佛教，我們的共產黨人和佛教在奉獻精神上有相似之處。
1.我們堅信現實主義，我們的目標是通過個人的努力打破舊社會對人們的束縛，我們不依靠來世的幻想，而是通過奮鬥來實現真正的改變。
2.你相信宇宙存在的想法，但你總是談論來世的幸福，你不想捲入現實的鬥爭。 這樣的信念只會導致虛幻的想象和空洞的希望。
3.我們共產黨的信念是馬克思列寧主義，我們高舉無產階級革命的旗幟，解放世界窮人，消除剝削和壓迫。 當革命成功時，我們將實現耕耘者和所有人民在和平與滿足中生活和工作的理想。
4.在中國革命的道路上，我們始終堅持馬克思列寧主義的信念，這是我們成功的關鍵。 我們堅信，只有通過堅決的鬥爭，才能實現中國的繁榮和發展。
**一行人繼續前行，來到了五龍王殿。 大廳裡，一位老和尚正專心致志地拿著彩票持有人，為人們解開彩票。 這時，山上朝聖者絡繹不絕，老和尚將一眾簽字者聚集在他面前，引起了***的注意。
然而，董事長終其一生都堅信唯物主義，曾勸說母親溫七美不要求神拜佛。 所以，主席只看了一眼牌子前的老和尚，便移開視線，繼續往前走。
老和尚眼光開闊，早就察覺到人群的樣子，雖然不認識領頭***，但他知道這些都是尊貴的客人。 他起身向他打招呼，然後禮貌地問道：“你需要簽字嗎？ ”
看到老和尚的誠意，不方便拒絕，於是隨手從彩票持有者那裡掏出一張彩票。 老和尚接過彩票，仔細看了看，忍不住笑道：“恭喜你，你中了彩票，以後一切都會順利的。 ”
聽到這話，**雖然知道簽約只是偶然的運氣，但還是覺得很開心：“看來我今天真的很幸運。 ”
想了想，謝謝老和尚。 雖然老和尚和方丈對此有些疑惑，但***沒有解釋就離開了。 至於他們如何理解這句話，就不得而知了。
總之，和尚的思維方式並不重要，***之所以這麼說，是因為他在抽籤時考慮到了全國的革命形勢。
在那個歷史的緊要關頭，解放軍雖然在西北和東北取得了一定的優勢，但在蔣朝強大的軍事力量面前，誰最終將稱霸中原還不得而知。
此外，**此時正從陝北前往西柏坡，前方的道路充滿了未知和不確定性。 儘管主席是乙個堅定的唯物主義者，但這個標誌仍然給他帶來了內心的安慰。
他誠懇地感謝對方，因為這個標誌似乎預示著中國革命的命運是有福的。
欣賞完五台山的壯麗景色後，**重拾信心，踏上了前往西白坡的路。 而到了西白坡，**回憶起在五台山的經歷，感慨萬千。
***剛走，五台山的僧人就想起了主席在山上“辯論經書”時的話，心中一動。 之後，在方丈的指示下，在五台山上豎起了一面陰影牆，上面刻著1938年陝北公辦畢業大會上的一句話：“從山西建立五台山到全中國建立五台山，爭取最後的勝利。 ”
抗戰期間，五台山的僧人聽從***的勸說，組成了一支由480多名僧人組成的衛隊，他們活躍在抗戰最前線，被當時的人們稱為“僧團”。
在這個歷史背景下，***的話就在這裡。 這座“五台山”不僅是抗日精神的象徵，更是愛國主義思想的發源地，是一座永恆的精神豐碑。