那句名句“月落天霜”“黑”，是烏鴉嗎？
《風橋夜公園》是一首家喻戶曉的詩，時至今日，人們讀起來依舊不厭其煩，彷彿千年鐘聲穿過時光隧道，餘波揮之不去，迴盪在我們耳邊。
月亮落下，天空結霜，江楓正在睡覺。
姑蘇城外的寒山寺，半夜鐘聲響起，客船。
（“風橋夜公園”）。
這首詩寫於安石之亂之後，詩人經過姑蘇城，半夜聽到寒山寺的鐘聲，感受了一下。
這首詩的主旨是：月亮滑落，烏鴉在哭泣，眼睛裡充滿了霜冷。 面對河邊的楓樹和漁火，客船上的流浪者傷心欲絕，睡不著覺。 姑蘇城外靜謐的寒山古寺內，半夜的鐘聲傳到了客船上。
詩人用寥寥幾句話，準確細膩地描述了他對長江南深秋夜景的所見所聞、所感所感。
詩中有色彩——秋月、白霜、河楓、漁火; 有一種聲音——可怕的黑色哭聲，遠處的鐘聲;
更重要的是詩中有愛，原本寂寞秋夜看到的景象讓人感到寒冷，“黑哭”更增添了深夜的寂寞氣氛，霜中充滿了寒意，黑色的哭聲更是悲哀，裹得緊緊的卻無法溫暖鄉愁！
此時，“入睡”這句話，讓我們真切地感受到了作者對國家的懷念和憂慮。
這首歌《風橋夜公園》很有名，但也有很多爭議。
例如，第一句話：月亮落下，天空充滿霜。 關於這句話有很多理解和爭論。
首先，月亮在這裡是上弦月還是下弦月？
從接下來的午夜鐘聲中可以理解，午夜鐘聲響起時月亮已經落山，因此可以推斷出詩中描述的場景應該發生在上弦月的夜晚。
而且因為月亮在半夜落下，可以推測是在農曆八日之前，而不是上弦月，而江南地區的霜凍季節多在農曆的10月底和11月初， 結合上弦月，可以推斷出詩人所描述的季節不是深秋，而是孟冬。
其次，這裡的“烏鴉”是“烏鴉”還是幫助漁民捕魚的“鸕鶿”？
有人說是“鸕鶿”，基於下面“江風釣火入睡”，因為有“釣火”，我想到了“鸕鶿”，這是缺乏生活經驗的人的想象：
鸕鶿工作時脖子上掛著繩子**，如何發出聲音？ 更何況，鸕鶿的聲音怎麼會像鴨子一樣，又怎麼會傳得很遠呢？
再說了，張霓是北方人，對鸕鶿不熟悉，但對烏鴉應該很熟悉，所以這裡的“黑”應該是“烏鴉”，這種鳥是夜行性的，被打擾的時候會發出響亮的叫聲。
近年來，有人提出了新的觀點，認為這“五提”是一座山，叫五提山，靠近寒山寺。
其實，這是不懂詩的人說的。
他不明白，再仔細研究，就算寒山寺旁邊真的有武提山，也不是先有山後有詩，而是先有詩，後有山。
正是因為這首詩，才開啟了乙個世界，這個世界也以它的名字命名。
第三個問題，關於黑色的哭聲，你看到或聽到了黑色的哭聲嗎？
因為是夜泊，也就是在船上過夜，所以月亮過後，不可能看到“黑”，只能聽到“哭聲”。
第四，“霜天”的解釋。
從字面上看，霜是不合理的，但從文學的角度來看，它是好的，因為它是詩人的“感覺”，它是一種情感。
試想一下，在長江南端的深秋，在平船上過夜，這種來自冷水的詭異和濕冷的感覺，對於沒有經歷過的人來說是難以想象的，而這種寒冷的天氣更讓人難以入睡。
短短一句話，既有真實的“月落黑哭”，又有虛構的“滿天霜”，既有風景，又有聲音，還有感覺，詩人運用通感表達手法，運用到此時的心情上，真是妙妙。
這種虛構與現實的結合，在古詩中是一種常見的表現方式，我們不應該拘泥於嚴格的科學原理去理解到底是霜還是冰霧，甚至把霜天解釋為朦朧晦澀的霜，這種證據就失去了文學意義。
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