我們知道，西漢王朝的崩潰始於漢元皇帝劉徵在位時期。 劉錚還是太子的時候，他的父親漢宣帝劉洵說"是太子毀了我的家！ "因此，漢宣帝想要廢黜劉錚，立淮陽王劉秦為太子。 因此，漢宣帝想要廢黜劉錚，立淮陽王劉秦為太子。 嗯，開創性"孝道法則"漢宣帝為何放棄立太子的念頭？
漢宣帝之所以不同意他的兒子，主要是因為治國哲學不同。
雖然漢武帝"廢黜百家思想，尊重儒家思想"但實際上，儒家思想在漢武帝統治時期並沒有得到充分的貫徹。 相反，他在位期間採用了它"外儒法與內法"實施的概念"皇家之路"跟"霸道"這一戰略在漢武帝、漢昭帝和漢宣帝統治時期實施。
作為統治者，漢武帝並沒有完全提倡儒家思想，而是"廢黜百家思想，尊重儒家思想"這種影響，加上儒家思想有助於鞏固權力的事實，得到了統治者的大力推動，導致了儒家思想在漢武帝之後的迅速發展，並迅速形成了統治地位。
漢武帝在位期間，西漢與匈奴作戰多年，國力急劇下降，漢武帝晚年甚至出現了危機。 所以，一些"寶樹"儒家學者開始批評漢武帝的治國方略，要求實行仁治。
因為有"女巫之鞭"，在漢宣帝的民間長大，親眼目睹了百姓的苦難，漢武帝與這些儒弟子不同，漢武帝的經營策略非常容易接受，不僅漢武帝名正言順， 和"外儒法與內法"親政府。 他登基後，不僅為漢武帝正名，還取了漢武帝的名號"外儒法與內法"、"皇家之路"、"霸道"策略。
漢宣帝劉錚是漢宣帝和徐平君皇后的長子，在宣帝三年（西元前67年）被立為太子，並派往一位博學的學者接受教育。 但是，由於儒家思想在當時已經成為主流，儒家學者有責任對劉邦進行適當的教育。 因此，從八歲成為太子開始，劉就深受儒家思想的影響。 漢書——元帝姬說"溫柔仁慈，儒家好"，這顯然與漢宣帝的經營理念背道而馳。
他父親看到他要懲罰他的下屬，尤其是大臣楊雲、蓋寬饒等人，因為"諷刺"被處死，這與他的教育截然相反，於是劉錚去勸他："陛下的懲罰太深了，還不如用儒家！ 他去勸勉說："陛下的懲罰太深了，還不如用儒家！ ".
劉蜀的勸告是善意的，但漢宣帝聽了，臉色大變："漢自有制度，這王道混亂，如何依純德教養任命周官員！ 而庸俗的儒家思想已經過時了，不擅長古今，讓人被真名混淆了，不知道該拿什麼，又怎麼能任呢？ "
說完，漢玄帝見太子劉舉不同意，嘆了口氣說道："是王子打擾了我的家！ "
如前所述，漢宣帝確實對太子劉舉不滿，但這種不滿並不是因為太子劉舉有過錯，而是因為兩人治國理念不同。 王子是把我的家庭搞得天翻地覆的人"，聽起來更像是漢宣帝的怒言。
太子之位並沒有他想象的那麼好，宣帝因為種種原因放棄了太子之位。
由於太子和自己在治國觀念上的分歧，漢宣帝其實打算取代太子，所以他選擇了"思想開放，遵紀守法"劉秦，淮陽王。 然而，太子是"國家的基礎"，更換太子絕非易事。
1.與原妻許平軍形影不離。 如前所述，漢宣帝劉洵從小就生活在百姓中，因為漢武帝的末年"女巫詛咒"而深受其影響的許平軍，原本的伴侶也是民間夫妻，兩人關係很好，這也是漢宣帝不顧執政大臣霍光的反對，執意要立許平軍為皇后的原因。
只可惜，徐平君只當了兩年皇后，懷孕的時候就被霍光的妻子霍賢毒死了，不得不讓霍光的女兒霍承君當皇后，所以漢宣帝對劉母子感到有些愧疚。 因此，在霍光死後的第二年，劉迅立徐平軍的兒子劉舉為太子。
然而，霍成鈞卻依仗著娘家勢力，不僅寵壞了後宮，還一再想殺太子。 好在有漢宣帝的保護下，劉錚得救了。 霍家滅亡後，漢宣帝在後宮中選了謹慎無子的王潔玉，立她為皇后，並扶立太子劉舉。
如《漢元帝紀》所載："我和徐家在一起很久了，從頭到尾都沒有放棄過。 "從情感上講，無論是徐平軍的感情，還是劉錚對母子的愧疚，漢玄帝都無意除掉劉錚。
2.沒有理由廢黜王儲。 雖然漢宣帝在是否復位的問題上會受到情緒因素的影響，但如果劉舉確實不合適，漢宣帝肯定會廢黜他。 但是，劉舉的治國觀與自己不一致之外，在太子任期內並無其他過錯。
要知道，從宣帝三年（西元前67年）到劉徵立為太子，再到黃龍元年12月（西元前48年1月），劉政坐了近20年的太子寶座，這期間，父子倆除了在慷慨仁慈的劉徵治國觀念上發生衝突外，沒有其他過錯， 而漢宣帝自然沒有理由廢掉他。
漢宣帝不能因為太相信儒家思想而罷免太子吧？ 那時候，儒家已經很流行了，如果他真的這樣做了，豈不是得罪了天下的儒家弟子？
3.後代和後代之間的差異有天然的優勢。 秦始皇雖然廢除了石魯制度，但父權制的影響始終存在。 劉錚的長子可以說是天生的正統，劉秦當然更受漢宣帝的青睞。
漢宣帝若真想罷太子，就應該除掉王后，立劉秦的母親張潔玉為太子，就像漢景帝立劉徹為太子，給劉秦妃子之位一樣。 不過，身為皇后，難逃過罪責，漢宣帝也很難除掉皇后。
4.劉親王背後的政治力量。 皇帝對被廢黜的太子的態度很重要，但大臣們的態度也必須考慮在內。 事實上，劉太子因為品行端正、治君施政，在大臣中還是比較受歡迎的，再加上他當親王二十年，確實在他身後積攢了一股政治勢力。
太子劉居的背後，不僅有太傅蕭望之這樣的大儒家，還有周侃、劉湘、金賢這樣的豪門，還有石家——石良帝的家族，漢宣帝的祖母，徐家（原嫁徐平君的漢宣帝家族）， 張家（張潔玉家族，劉居親王的生母），甚至還有皇后王瓊成的親戚。
廢除皇太子，不僅意味著皇太子選擇的改變，也意味著朝廷權力的改變。 太子劉舉背後的勢力，怎麼會坐視太子被廢黜？ 如果漢宣帝強行廢黜太子，必然會引起朝廷的嚴重動盪。
5.漢宣帝劉錚統治思想的變化。 雖然漢宣帝主張儒法並行，但他的側重點在不同時期有所不同。 在他登基之初，他的親政傾向顯然是以霸權為主的，畢竟他想剷除以霍光為首的大臣們的權力，建立皇權的絕對權威，但到了他統治末期，皇位已經穩固，他無疑開始支援儒家思想， 它提倡仁慈的政府。漢宣帝任命蕭望之、周侃兩位儒家學者為大臣，這清楚地證明了儒家的仁政思想。
太子劉舉早年深受儒家思想影響，在治國理念上提倡仁政，但隨著年齡的增長，在漢宣帝的刻意培養下，他的治國觀念居然發生了變化。 這可以從他在位期間重用以外國齊世高和太監石憲為首的法家派別來推斷。 漢宣帝放棄了換太子的念頭，只好眼睜睜地看著太子劉舉的崛起。
如上所述，漢宣帝出於執政理念不同，想要廢黜太子，但基於以上五個因素，太子劉舉還是比較合適的皇位繼承人，所以漢宣帝最終放棄了換太子的想法。
毋庸置疑，西漢的衰落始於漢元帝劉正在位，但這並不能歸咎於漢宣帝沒有任命新的太子，畢竟誰也沒能**未來。 回顧漢元帝在位期間的所作所為，可以看出他其實並不是乙個不道德的統治者，只是他無法妥善解決黨爭，最終導致了權力的不平衡。