說到修煉,不管是修身修煉還是其他修煉,眾說紛紜,也沒有固定的答案。但是每個人,每個人,每個人,每個人的意見。 最好不要要求相同,而是要求它是正確的,給人乙個參考,特別是對於那些修煉者來說,要給予參考價值。
第一種觀點是修身養成,改掉自己和各種壞習慣,重新審視自己,改正自己以前的一切過錯,朝著陽光和光明的方向,朝著善良和利益的方向修行。 培養你自己的心,你凌亂的心,乾淨利落。 培養你自己的心,你煩惱的心,喜樂。 培養你自己的心,你憂愁的心,才能快樂快樂。 這才是修煉,正道修煉。
說到修煉,沒有人願意讓自己的修煉煩惱煩惱,也沒有人願意把自己修煉得苦不堪言,因為心裡沒有事可操,沒有礙事,正是因為修煉,才讓自己心裡有一大堆的煩惱和障礙, 他們走的是真正修煉的道路。我們這些學習和修行佛教的人不應該粗心大意和有辨別力。
第二種觀點認為,修行是培養他人,努力提高自己的能力,以幫助他人,減輕他人的困難和痛苦。 這個也是正確的。 當年,釋迦牟尼看到世間很多人都在受苦,為了想辦法讓人脫離苦難,他放棄了優越的居住環境,走上了修煉之路。 最後,釋迦牟尼在菩提樹下證得無上覺悟,成就了他所追求的道路。 我們學佛是為了別人,也是對的,如果我們只為自己而學佛修行,今生就達不到無上覺悟,因為這太自私了,什麼自私的人能成就道教。 據說阿羅漢就是不關心別人,只追求自己涅槃境界的阿羅漢,所以釋迦牟尼佛也訓斥了阿羅漢,讓他回到童年,向大乘菩薩學習。 為他人著想,也要為他人解難,為他人的利益和幸福而修身。
讓我們到此為止,每個人都有不同的看法,不同的觀點。 百花齊放,想說什麼就說什麼,什麼都知道,什麼都說。 歡迎大家發表不同意見。
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