每乙個人都來到這個世界，是乙個偉大的奇蹟，我之所以這麼說，是因為它賦予了乙個人在浩瀚宇宙中的生命，在浩瀚的宇宙中作為人的資格。 因此，每個人都應該珍惜自己的生命，像人一樣自主地生活，而不是被巴甫洛夫的實驗性教育方法訓練成只能條件反射的“小綿羊”。
教育的意義
哈佛大學前校長科南特曾經說過：“當你忘記你所學的一切時，教育是倖存下來的部分。 教育的責任首先是教學生如何思考。 大學為每個學生提供了乙個真正思考的機會：遠離社會，擺脫家庭影響和職業規劃的束縛，站在遠處，用批判的眼光看待整個世界，從成年生活中喘口氣，這有助於我們更加警覺地生活， 更負責任，更自由，更完整。
“包括北京大學在內的一些中國大學正在培養精緻的利己主義者，”錢說。 這些人儘管智商很高，但世俗虛偽，特別善於利用系統來實現他們的目標。 如果權力掌握在這些人手中，給國家帶來的傷害將比一般的**骯髒官員還要大，而我們的教育系統正在培養大量這樣的“有毒罌粟花”。 ”
精緻的利己主義者
錢老認為，真正的精英教育應該有獨立、自由、創造的精神，應該有社會責任感，但實用主義、功利主義和虛無主義的教育，卻是在培養一批絕對精緻的利己主義者。
所謂絕對，就是把自己的利益當成一切言行的唯一動力，為他人和社會所做的一切，都是投資。 所謂精緻，就是他們智商和教養都很高，所做的一切表面上都是合理、合法、無可挑剔的。 但他們也出奇地老練，經常做出忠誠的姿態，懂得合作和執行，善於利用制度的力量實現自身利益最大化，成為既得利益集團的一員。
精緻的利己主義者大多在智商和情商上都出類拔萃，但他們的性格和性格普遍存在缺陷，比如缺乏核心價值觀，比如缺乏同理心，比如缺乏人生意義，有人把這種症狀稱為“空心病”。 他們只為利益而收費，沒有弱點和底線，可以隨便偽裝自己來達到自己的目的，但從某種角度來看，他們也非常可憐，無法感知和回報美好的感情。 這種精緻的利己主義，是由於自身的性格，也是現代社會和教育的誕生，從家庭教育開始，進入社會的形成。
嬌弱的利己主義者是一朵看似美麗的罌粟花，美麗就是美麗，在社會上中毒，在未來中毒。
聽話的羊
“聽話的綿羊”是一群聰明、勤奮、沒有主見的人，他們被強迫為同乙個目標而努力。 它們的優點是顯而易見的，它們的缺點也是顯而易見的。 現有的功利主義教育機制不斷產出同型別的優秀綿羊。
好羊害怕失敗，因此有從眾心理。
父母為了讓孩子有乙個好的學校條件而厭倦了生活。 琳琅滿目的興趣班、訓練社，填滿了孩子們的業餘時間，從早到晚，小孩子，不能有童心未泯的童年，不能隨心所欲地玩耍，孩子快樂嗎？ 有沒有父母也考慮過孩子的感受，學生被灌輸了只有成功，不能失敗的觀念，如果失敗了，如果不符合父母的期望，如果不做點什麼，他們就會覺得自己是浪費。 事實上，精英學生真的知道自己想要什麼嗎？ 他們從來都不太了解自己，甚至對未來感到迷茫，畢業後也不敢跳出籠子生活。 他們習慣了被安排，老師說什麼就做什麼，父母說什麼都接受，不敢有自己的想法。
功利主義的教育體系正在擴大社會不平等，阻礙社會流動，鞏固階級特權，造就社會孤立的精英領導社會，開創代代相傳、壓抑、自我封閉、自我強化的精英時代，滋生精英心態。
創造自我、了解自我、培養獨立思考能力，是當前功利主義教育最大的缺點和不足。 在追求安全感的外衣下，缺乏方向感和不想失去機會，所有這些都源於對失敗的恐懼和對犯錯的不容忍。 當你不被允許在生活中犯錯誤時，你唯一能做的就是不給他們任何機會。 所有這些都使人們極度厭惡風險，這也是功利主義教育阻礙個人成長的原因之一。