分析阿契美尼德世界和亞歷山卓帝國的歷史和文明（II）。
亞歷山卓的征服是古代世界歷史上最壯觀的軍事擴張之一。 憑藉他的軍事實力和領導能力，他帶領希臘聯軍征服了波斯、埃及和印度等大片領土，並建立了乙個龐大的帝國。
這次征服不僅擴大了希臘文化的影響，也改變了古代世界的格局，成為歷史的重要轉折點。
腓力二世考慮殺死王國的共同繼承人，因為他害怕他們。 然而，由於他的衝動行為，其中乙個兄弟逃到了奧林匹斯山。
不久，腓力二世開始進攻這座古老而繁榮的城市，用**和鮮血填滿了它。 他不僅掠奪了這座城市的財富和人員，而且還折磨了自己的兄弟，最終迫使他們死去。
在這一切的背後，菲利普二世以盟友和兄弟之間的破壞為代價，認為一切都是允許的，以避免違反任何人類或神聖的法律。
為了展示自己的權力，他把自己交給了海盜，對他的臣民施加暴行，並驅逐了那些他認為不受歡迎的人。 在這個過程中，到處都是可憐的景象和最可惡的不幸。
沒有毀滅的入侵，沒有戰爭的俘虜，沒有指控的流放，沒有勝利者的統治。 在不公正的折磨中，恐懼壓迫著不幸的人，痛苦因疊加而加劇，而這種痛苦被深深地埋藏起來，不適合那些不敢承認的人。
因此，腓力二世的統治對希臘來說是一場災難，自由被壓制和肢解，曾經繁榮的希臘現在淪為樹樁和廢墟。
作者對那些在面對歷史挫折時想要美化菲利普二世的人感到憤怒。 在過去的25年裡，國王的背信棄義、野蠻和帝國主義導致了城市的焚燒、戰爭的破壞、財富的掠奪、牲畜的盜竊、死者的財物**和活人的奴役。
現在，奧羅修斯回憶起亞歷山卓大帝的故事，他出生在那個時期，被稱為**的深淵，是整個東方最殘酷的旋風。 事實上，亞歷山卓大帝並不遜色於他的父親，腓力二世的罪行足以見證那些不幸，即使亞歷山卓沒有繼承他的權力，也深深地印在我們的記憶中。
在後面的章節中，我將暫停亞歷山卓大帝的戰爭，因為它們在處理世界的不幸時會更有價值。
亞歷山卓曾經被認為是英雄，但實際上，他的勝利只導致了一系列不幸的後果。 數以萬計的人**陷入戰鬥和圍攻，整個地區遭到破壞，許多民族被迫屈服於他們內心深處拒絕的征服。
當亞歷山卓尋求阿蒙的神諭時，他用虛假的謊言來掩蓋情況。 他對敵人毫不憐憫，對敵人同樣殘忍，他的貪婪驅使他嗜血，無論是敵人的鮮血還是盟友的鮮血。
亞歷山卓在出征前殺死了他所有的親戚和熟人，他的殘忍不亞於他對敵人的憤怒，這一點得到了證明。
他殺死了自己的堂兄阿明塔斯、繼母和他死去的兄弟巴門尼翁和菲洛塔斯，阿塔羅斯、奧里洛基安、保薩尼亞斯和許多馬其頓王子也是如此。
就連他的老朋友克萊托斯也**了，行為褻瀆。 亞里斯多德的侄子卡利斯廷斯也被他和許多其他貴族殺死，因為他不願意將他當作神來崇拜。
亞歷山卓的征服充滿了殘酷和暴力。 奧羅修斯將征服本身歸咎於亞歷山卓，他不僅“對人類的鮮血貪得無厭”，“他總是渴望新的大**”。
大流士的死並不意味著遠征的結束，他的帝國仍然受到海洋和遠東的限制。 恐怖席捲了整個世界，這可以從在巴比倫等待他的大使所表現出的恐懼中看出。
他們“來自全世界驚恐的省份，遠東人民東部深處的酋長們所引起的恐懼是如此之大。 如此之多，以至於人們在世界各地旅行時可以看到，大使館來自乙個人們幾乎不敢相信訊息已經到來的地區。
亞歷山卓的死本身被描述為他應受譴責的貪婪的象徵，但他仍然嗜血、貪婪，並因在巴比倫背叛他的僕人而被毒死。
這讓人不禁要問，這樣的英雄真的值得稱讚嗎？
奧羅修斯強調，對於亞歷山卓的歷史評估，我們需要超越簡單的勝利和征服，考慮到他的方式和後果。 在這個過程中，奧羅修斯摒棄了古代史學主流自滿發展的英雄主義視野，他所闡述的觀點更加深刻和全面。
奧羅修斯從歷史末世論的角度出發，用他閱讀和抄襲的作者的例子來支援他的觀點。 奧羅修斯提醒我們，亞歷山卓的征服，儘管取得了無數勝利，但也帶來了破壞，**和征服，以否認士兵和總司令素質的首要地位的名義，質疑武裝征服本身的原則。
讓我們來看看亞歷山卓的輝煌和衰落，尤其是從德羅伊森的角度來看。 德羅伊森的書從波斯帝國的入侵開始，亞歷山卓的名字標誌著乙個時期的結束和世界歷史新時代的開始。
歷史學家對此爭論不休，有些人，如德羅伊森，持積極態度，認為亞歷山卓的勇氣和力量是無與倫比的。 其他人，如格羅特，對亞歷山卓的征服行為持批評和保留態度。
德羅伊森試圖回答這個問題：希臘人是如何獲得在這樣的事業中獲勝的勇氣和力量的？ 他指出，希臘和波斯帝國的狀態可以追溯到希臘古代和居魯士時期。
他認為，伯羅奔尼撒戰爭是城市內部的乙個關鍵平衡點，宗教信仰、習俗、家庭生活以及古老的政治和社會秩序紐帶被有償付能力的文明打破或鬆動。
這一時期的希臘人面臨著政治上的滄桑，他們是如何度過這種困境的，他們的勇氣和力量從何而來，這些都是值得我們深入理解的問題。
隨著政治流亡者的流動，一種新的**危險正在逐漸增加。 雖然小自治和部分工會的時代已經過去，但乙個新的泛希臘組織是必要的。
在這種背景下，插入了對波斯的戰爭計畫，與波斯進行民族鬥爭的想法始終在希臘人的想象中徘徊。 這就像西方的宗教世界和幾個世紀以來與異教徒的鬥爭一樣，隨著東方帝國的無能和內部混亂變得明顯，消除它似乎更容易，更有利可圖，而且似乎更普遍和確定這一事實應該而且能夠實現。
人們很自然地將希臘的統一和對波斯人的戰爭視為一項工作，而不是期望為了另一項工作而完成一項工作。 然而，如何實現這一目標需要考慮菲利普二世馬其頓的第二個任期，他的成功是基於統一、保密、速度和指導其事業的連續性精神。
儘管德摩斯梯尼作為演說家值得稱讚，但當他作為政治家接近時，他應該受到批評。 德羅伊森認為，雅典擊敗馬其頓將是災難性的，因為德摩斯梯尼錯誤地尊重了他的感情而不是他的智慧。
他相信雅典已經變得雄辯，沒有了**的品味和粗俗，可以上公升到政治的高度或結束一場漫長而艱難的戰爭。
查羅尼亞戰役和科林斯同盟的成立給希臘帶來了新的希望。 這種聯盟不僅保證了希臘國內的和平，而且維護了希臘與外部世界的友好關係。
這個聯盟有聯邦憲法，包括乙個委員會和乙個有組織的法院，並對盟國有管轄權。 盟國保留了社群自治權，實現了持久和平。
** 歐盟成員國之間的自由，相互保證。 波斯帝國的衰落為這個聯盟的形成提供了有利條件。 馬其頓國王被任命為聯盟的首腦，負責聯盟的軍事力量和外交政策。
這個聯盟的建立是這個少年緊張的道德和智力工作，他為自己設定了超人的任務並完成了這些任務。 儘管歷史傳統的匱乏使我們無法生動地掌握這位少年的作品，但我們可以通過德羅伊森的紀錄片語料庫了解這種聯盟的重要性。