諸葛亮分為天下三部分，劉伯文稱霸全國。
中國歷史傳承千年，從來不乏志存高遠的能人，他們以自己的能力給歷史留下了無限的遐想，諸葛亮、劉伯文就是其中的代表。
還比起諸葛亮的“妖魔”，劉伯文更傾向於“神”，尤其是他留下的《烤糕之歌》，充滿了不可思議的神秘感。
劉伯文雖然是儒家學生，但精通陰陽五行、風水八卦，能捏能算，堪稱明代第一神運算，他的代表作《烤餅之歌》就是他驚天動地的預言集。
在這部預言的傑作中，充滿了許多不可思議的內容，不僅明朝的國運被他看透了，還預言了明朝之後的歷史發展。
更值得一提的是，在流傳《烤糕之歌》的過程中，有人從中解讀了更多不可思議的內容，那就是：2024年，東方將有聖人，救世主的身份也被指出。
那麼這個預言可信嗎？
劉伯文出生於元朝末年的亂世，從小就聰明伶俐，喜歡學習，是當地有名的“神童”。
在學而精益求精的時代，劉伯文想要出人頭地，自然要走這條路，對於普通人來說，這條路並不容易走，但對於劉伯文來說，這條路卻是很容易走的。
經過幾十年的苦修，劉伯文一路闖了綠燈，23歲那年，一舉通過了金石考試也就是說，劉伯文此時已經進入了官場，只需要等待朝廷的任命即可。
可能有很多朋友認為23歲的鐘進不年輕，但實際上這絕對是乙個年輕的戰士，就拿大名鼎鼎的范晉來說吧，他被抬起來的時候已經54歲了，這個年齡相當於他半個身子埋在黃土裡，這也說明了劉伯文的年輕有為。
但那個亂世並沒有給劉博文太多的機會中招後，三年未任官，後來元廷又給他小官，但官場的黑暗讓劉伯文對元朝廷徹底失去了信心。
但劉博文不是池子裡的東西，只要遇到風雨，就能化龍騰飛，而朱元璋就是劉博文生命中的風波。
劉伯文在家的時候，並沒有關門看聖人書，而是時刻關注著天下大事，聽說朱元璋一路崛起，還是明白，自己的前途會因為這個人而精彩。
他所要做的就是等待，畢竟他必須拿出自己的風格，否則他以後怎麼能贏得話語權？
人們很奇怪，他們不珍惜自己送上門的東西，經過長時間的追求得到的東西會引起人們的注意。
正正二十年，劉伯文伺機而為。
朱元璋親自邀請他到南京，並任命他為首席謀士，而接下來的八年時間裡，劉伯文一直涉足軍機，為朱元璋謀劃大局，不管是對付陳有良還是張世成，還是對付元順帝，一路上， 還有劉博文的功勞。
明朝建立後，劉伯文一直沒有成為他渴望已久的宰相，而是逐漸被擠出了權力核心劉伯文的失落感可想而知，但更讓他無法接受的是，在李善昌之後，朱元璋居然把總理一職讓給了能力平庸的胡維勇。
其實這也不能怪朱元璋沒有用他，而是朱元璋在下一場大棋局中，他要的是丞相會犯錯，劉伯文聰明，他肯定不會出手，這讓朱元璋無法完成他辭退丞相的棋局， 所以劉伯文成了棄兒，這已經是板上釘釘了。
至於說朱元璋是什麼時候開始嫉妒劉伯文的，可以預料，朱元璋登基後，準確地說，是聽到了劉伯文的烤餅歌。
一天早上，朱元璋正在大殿吃烤糕，只吃了一口，就聽到內監匯報劉伯文要見他。
朱元璋隨手用碗蓋住了烤好的蛋糕，然後把劉伯文叫了過來，等劉伯文到了，朱元璋讓劉伯文猜猜碗底下蓋的是什麼？
劉伯文捏了捏手指說道
一半像太陽，一半像月亮，被金龍咬了一口，這是一塊蛋糕。
朱元璋大為驚訝，於是向劉伯文打聽明國運，兩人問答的語錄，就是後世所說的“烤餅之歌”。
劉伯文猜好烤餅後，朱元璋問他關於明朝國運的事情，劉伯文捏了捏手指說：
在茫茫的日子裡，我主有成千上萬的兒子和孫子，何必問。
朱元璋聽了這話，心中大喜，覺得自己的國家可以世代相傳，但是他沒想到，劉伯文說的那萬子孫，並不是他的國家，而是他朱家的後代，畢竟還有朱元璋的後代和血脈，還會繼續傳下去。
朱元璋接著問未來誰來接替大明天，劉伯文說這是洩露天道秘密的大事，他要拿到金牌免死，才敢玩。
朱元璋自然是毫不猶豫地獎勵了他一塊，劉伯文說道：
京城雖然穩固，防守嚴密，看似安全，卻怕燕子飛。
朱元璋莫名其妙地聽著，不過後來的歷史也印證了劉伯文的話，他口中的“燕子”自然指的是燕王朱棣。 **10,000粉絲獎勵計畫
朱元璋和劉伯文之間有很多問答，幾乎都可以在後來的歷史中找到相應的事件。
至於東方聖人的事情，劉伯文在烤餅之歌中也提到過，後人相信按照時間推算，在即將到來的2024年就要應驗了。
這個預言的確切內容如下：
日後宗主降人間，不墮府，不下宮為王，不為僧和道院，下漢門茅草殿，燕南、昭北將撒金。
這句話的意思就是說，這位聖人不是**，也不是權貴，也不是和尚，也不是道士，他出身貧寒，常居京天津，將帶人們走出困境，邁向美好的新時代。
不得不說，這個預言實在是太糊塗了，至於可信與否，我覺得可信度不高，只能讓法官自己判斷，不過話又說回來，劉伯文的神奇預言能力一直受到人們的質疑，《烤餅之歌》一度被認為是後人以劉伯文的名義寫的。
人還是要活在當下，至於未來，最好不要多說，畢竟誰也不知道明天和厄運哪個先來。
因此，對於事物的預言，它是......快樂
參考文獻：《烤糕之歌》、《明史》等。