明天的“南方新年”：為什麼南北不是同一天的“祭祀爐”？

祭祀爐是一種在中國民間具有很大影響力和廣泛傳播的習俗。 在過去，幾乎每個爐子都配備了“爐王”神龕。 人們稱這個神為“司明菩薩”或“爐君司明”。 相傳他是玉皇大帝“九天東廚司明灶王府君”的稱號，負責管理各家各戶的灶台，被奉為各家的護法。

民歌中“二十三、糖瓜粘”是指每年農曆二十三、二十四的祭祀爐，北方地區的過年是農曆二十三，而南方地區是農曆二十四。

那麼這是為什麼呢？

民俗專家說，在古代，有所謂的“官三、四船、五家”，即政府在農曆二十三日舉行祭祀爐，將軍民居在二十四日舉行，水家在二十五日舉行祭祀爐。

北方，即秦嶺淮河以北的地方，在南宋以前一直是我國的政治中心，而在元、明、清三代，北方仍是我國的政治中心，因此受官方影響較多，小年多在農曆二十三日; 相反，南方遠離政治中心，農曆月二十四日是農曆四日;至於水上划船者，有些地方還保留著農曆月二十五過年的傳統，比如鄱陽湖和沿湖其他湖泊的居民。 隨著時間的流逝，它演變成在不同地方的不同日子慶祝新年的習俗。

其實，無論哪一天是小年，人們告別舊迎新的願望都是一樣的。 無論是在南方還是在北方，人們普遍把“小年”看作是新年的開始，這意味著人們必須開始為新年做準備，並準備好度過乙個熱鬧而熱鬧的新年。