1952年的金秋，孔子的故鄉——山東省曲阜縣，迎來了一眾重要嘉賓。
在楊尚坤、徐世友和山東省主要領導的陪同下，乘坐專列來到曲阜參觀“三洞”（孔廟、孔廟、孔林）。曲阜縣委書記孔子玉他親自接待了這群人，並解釋了古蹟。
但就在大家興高采烈、熱情洋溢的時候，遠處傳來一聲巨響，讓在場所有人的神經都繃緊了。
其實早在1920年，**就已經去過曲阜的孔廟了，而這一次，其實是重訪。
辛亥革命後，革命者成功地推翻了清朝的統治但是，封建思想和封建制度仍然深深扎根於中國這片土地上。
因此，當時以陳獨秀為代表的一大批中國先進知識分子發起了一場反對封建主義的思想解放運動，後來為大家所熟知“新文化運動”。
新文化運動以民主科學為口號，強烈抨擊孔子等“聖人”的舊思想，大力傳播新思想它動搖了幾千年來封建意識形態在中國的統治地位。
陳獨秀也在《新青年》雜誌上寫道：“……你要有徹底的覺悟和勇敢的決心，否則你就不被塞滿了，你就做不到了！ ”
由於當時時代的迫切需要，新文化運動對孔子在社會上採取了“一刀切”的方法“打倒儒家商店”。哭聲來來去去。
當然，年輕的***也受到了新文化的影響，當時他在湖南成立新民社目的是推廣新想法，他也四處籌集資金我想和同學們一起去法國工作學習，睜開眼睛看世界。
然而，在1920年，在前往上海的途中，將第二批新民會成員送往國外漸漸打消了去法國的念頭並決定將位置讓給其他人。 這樣的決定與他第一次參觀孔廟有很大關係。
當時，***的資金根本無法支援他從北京到上海的旅行他渾身摸了摸，最後只能買到一張去天津的機票，後來***回憶說：“那之後我不知道該怎麼辦。 ”
然而，山河無路，柳花齊放，別村一位在儒家學校任教的朋友借了十塊錢買了***，解決了他的燃眉之急。
**一路南下，途經曲阜，當時幾乎所有的孩子都從小就學習《論語》，奉行孔子、孟子的禮儀如今已經到了“聖人”的故鄉，不去看一眼豈不是很可惜？
我也想藉此機會仔細思考如何對待儒家思想。 孔子到底反對什麼？ 用***的話來說，“我正在尋找出路。 ”
在曲阜期間，**到處走訪，不僅參觀了“三洞”，參觀了孔子墓，還去了孔子和學生滿意的頤河、孟子的出生地閻惠故居等等。
隨著我踏足的地方越來越多，**突然意識到，如果你對自己國家的情況沒有清楚的認識，出國能找到適合中國的路嗎？ 外國小玩意能滿足中國這片古老土地的胃口嗎？
** 後來，與老朋友一起成為美國記者聊天時說：“突然之間，我不想去歐洲，我認為最好專注於中國。 ”
事實證明，這個選擇是正確的在隨後的革命生涯中，他總能揭開繭，找到最本質的問題。
“城鄉圍城、武力奪取政權”的革命道路，只有深刻掌握中國社會現狀的人才能提出。
30多年後，**回到曲阜，他想看看那裡有什麼變化，能有什麼樣的收穫。 後來，曲阜縣委書記孔子康夫玉回憶起當年的場景，忍不住想哭......興沖沖
1952年10月28日，孔子看著駛來的車隊，雙手激動地顫抖著。
終於，直到***維安的身影緩緩走到他面前，孔子孔子才回過神來，笑著喊道：“好！ ”
見狀，他也笑了起來，用寬大的手掌與在場的眾人握手，點頭說“是，是”作為回應。
“今天，我陪你去巡視，承擔講解員的任務，酋長們就走這條路......”見***和藹可親，孔子玉慢慢冷靜下來，開始進入工作狀態。
在他的帶領下，一群人悠閒地從玉翠門走進了孔廟，映入眼簾的是“十三碑亭”。以上內容基本上是歷代皇帝在孔廟中祭祀和修繕孔廟的記錄。
穿過大成門，再繞過孔子講堂設定的“杏壇”，來到了孔廟主樓大成廳在你面前。
大成殿建於唐代，現為清雍正年間重建大成殿周圍環繞著28根龍石柱。
大家都知道，龍紋只能給皇室使用，私自使用就會被殺由此可見孔子在古人心目中的地位。
傳說乾隆來大成殿拜孔時，為了不讓皇帝看到後感到不滿那天，僕從們故意用紅布包住了所有的柱子。
“朝代更迭不僅沒有讓儒家消亡，反而孔子的地位越來越高，從盧愛公一開始就稱他為'尼父'，到元朝被封為'大成至聖文宣王'。 ”
聽完孔子對孔子世代名字的解釋後，**還幽默地插話道：“孔老爺子太幸運了，年年有進步，有一代又一代的印章。 ”
參觀完孔廟後，大家原路返回，走了孔子孔子府是孔子後人長期居住的府邸，殿內還供奉著孔子的衣物。
經過歷代歷代的關注和擴張，儒府逐漸成為九門院落，共有463間房，面積240畝。
出身貧寒，性格直爽的許世友將軍，本來幾次看到孔廟進院時，都覺得有些不自在現在眼前的儒府這麼大，心裡更是氣憤了。
他心想：都說孔子是聖人，可是他家境如此顯赫，原來他是個偽君子。 然後他忍不住低聲道：“孔子原來是個大地主。 ”
聽到徐世友的話後，他笑著對孔子說道“看看我們的將軍，他們討厭封建地主。 ”
然後他轉過身來，對許世友說：“凡事都要看兩面，新文化運動的時候，我跟你認識的差不多。但是在去孔廟親身體驗後，我改變了主意。
在***話語的啟蒙之後，許世友也意識到自己有些衝動，在孔子後人面前說孔子的壞話確實是不禮貌的。
於是他趕緊向孔子道歉“子玉同志，對不起，我是個粗暴的人，有時候說話比腦袋還多，我對孔子老爺子沒什麼意見，只是對以前的封建社會太反感了。 ”
孔子也笑著說：“首長的話是認真的，他不是說了嗎，我們要學會批評和自我批評，孔子既然是聖人，就要經得起百姓的批評。 ”
大家走了很久，孔子怕自己的身體承受不住，就建議大家在孔子府休息一會兒，喝杯水再走孔琳，**欣然同意。
眼看時間差不多，眾人就乘車出發了，不過在路上還有乙個小插曲。
當時，車隊直接駛入孔林，停在孔子墓附近當他們一起登上“須壽大橋”時，只聽到“砰”的一聲。
眾人的神經瞬間繃緊，孔子和侍衛們立刻擋在了***的面前但***還是淡淡的說道：“沒關係，你知道怎麼拍這裡嗎？ ”
“有時候，主席，我們先下去吧。 “禹孔子此時怎麼可能還有心認真回答***的問題，他正要借助他走到橋下。
這時，一名工作人員也跑了過來，氣喘吁吁地說：“主席，沒有情況，只是吉普車的輪胎爆裂了。 ”眾人聽到這話，都松了一口氣。
當天，他一直參觀到天黑才離開，他不情願地想看看其他古蹟，可惜行程早已計畫好了。
孔子回憶說：“我們在路邊告別***，他說如果有機會，他會再來的。 ”
他還在日記中記錄了這次會面：經過兩天的準備，我終於見到並招待了“客人”，這是我永遠不會忘記的一天。
雖然***在那之後再也沒有回到曲阜，但兩次去孔廟的經歷，還是給他留下了深刻的印象。
1955年，在乙份關於合作社的檔案中，它寫道：“孔子辦了這麼多年，雖然培養了無數的人才，但曲阜百餘年的窮苦生活卻沒有改變。 ”
如今合作社成立，鄉村面貌發生了翻天覆地的變化可以證明，社會主義和廣大人民的智慧遠遠勝過死板的“經”。
文章描述了這個過程，**全部**在網際網絡上，本文旨在倡導正能量的社會能量，沒有低俗等不良引導。 如涉及版權或人格侵權問題，請及時與我們聯絡，我們會盡快刪除內容！ 如果對事件有任何疑問，將在聯絡後立即刪除或更改。