中南山上千人隱居的傳聞，揭開了真相！ 村民們直言不諱地說，純屬謠言
南韓又給了他們一大筆錢！
2023 年，南韓**宣布，所有 9 至 24 歲的“隱士”將獲得每月 650,000 韓元的補貼。
此外，**還提供各種福利，包括“整容手術”補貼。
南韓為什麼要這樣做？ 那是因為南韓有那麼多年輕人躲起來不上班！
根據不完全資料，在經歷了三年的經濟衰退後，南韓目前只剩下5132萬人，其中包括54萬退休人員，而且還在增長。
隱居並非南韓獨有，“隱居罷工”之風正在中國吹拂。
自2012年以來，他的粉絲只有55萬，而在過去的兩年裡，他的粉絲已經飆公升到70萬。
退休已成為當今的流行趨勢。
00後出生的小飛，因為無意中觸碰了一條“潛規則”，辭職後選擇退休。
阿飛大學一畢業，就到一家**公司工作，薪水高，福利待遇好。
然而，也正是因為這張美麗的臉蛋，她才會得到上面的“特別呵護”。
每次有什麼娛樂活動，老闆都會以開眼界的名義把她帶在身邊。
阿飛以前也是這樣想的，但後來發生了一些事情，阿飛發現了老闆的真正目的。
當時，顧客突然親了菲，從未遇到過這種場景的阿飛一頭霧水，向老闆求助。
隊長只是瞥了阿飛一眼，就從她身邊走過，沒有理會她。
後來，她才明白，什麼樣的關懷，就是單純的帶著臉出去，帶商業資源。
如果她能忍住怒火，假裝什麼都沒發生過，就像她的老闆一樣，那麼她也會接受上司的“特別照顧”。
於是，阿飛什麼都沒做，就辭掉了工作，在家呆了三個多月，無意中看到了一條關於“閉關”的訊息，然後就迫不及待地進入了閉關。
在貴州省荔波縣的一座深山深處，阿飛首先做志願者，以志願服務的名義為村民提供免費的食物和住宿。
後來，她找到鄰居家，哭喊叫，躲在房子的陽台上睡覺，然後學習蠟染，開辦了自己的蠟染作坊。
平日裡，古村落的主人江坤會帶他們去探索，餓了就摘一些蕨類來充飢。
阿飛也在這裡有過一段戀情，和阿飛一樣，他的男朋友卜武也來到了這裡，打算照顧好自己的身體。
布亞受過非常嚴格的教育，他的父親希望他從事金融工作，但他對攝影有著強烈的熱愛。
後來，她不顧父母的反對，悄悄地去日本留學一年多，再也沒有回去，還經常想自殺。
為了自救，卜武拋棄一切來到了東島，和阿飛對弈的時候，他至少要想二十多分鐘，然後和阿飛爭吵了幾個小時。
感情和工作都很成功，現在，他們兩個人還是陶淵明的隱居牧家。
當被問及何時重返工作崗位時，阿飛猶豫了很久才說：“等工作環境好轉再來。 」
阿菲為了逃離煙霧繚繞的工作場所而撤退，而更多的人則想從這個被囚禁的社會中解救出來。
90後的女演員感覺就像流水線上的流水線。
高考後，我上了大學，然後上了研究生院，然後我去找那些有背景的，那些沒有背景的，那些比我學歷高的，還有學歷相同的，然後去競爭。
好不容易找到工作，父母及時提醒自己進步，催促兒子盡快結婚，然後把目光轉向你的小腹......
稍有停頓，就會被其他同類拋在後面，被社會拋棄，成為有缺陷的產品。
沒有人用刀捅她，也沒有人說她的壞話，但小丹卻覺得自己的心在一點一點地被撕裂，傷勢看不見，是凌遲的她。
於是，丹騰轉身向另乙個方向走去，然後，像一團糟一樣，被拖了出去，然後，他就可以在海南的乙個小山村裡過上平靜的生活了。
在那裡，沒有人隨時提醒她，她可以在海灘上度過一天而不會受到責備。
這些人大多是年輕人，他們為了逃避現實而選擇隱居。
他不想被資本主義奴役，他只希望自己能像野馬一樣在大草原上狂奔。
也許是因為工作上的不公平，也許是因為承受不了壓力，總之，這個理由很合理，但有些人選擇退休，就讓人無法理解了。
谷岳，88年出生，留學歸來，留學荷蘭，回到上海，在一家世界500強企業工作**年，薪水高，遠超普通上班族。
然而，生活在大城市，即使她一年賺幾百萬，只要能過上幸福的生活，她就會毫不猶豫地辭掉這份高收入的工作，走上男女之間最原始的情感之路。
她把自己的朋友名單顛倒過來，在幾位閨蜜的推薦下，她終於瞄準了一起冒險的最佳伴侶：比自己小6歲，家庭條件一般，學歷一般。
他們倆住在雲南乙個偏僻的小村子裡，每天摘栗子賣野果，房租分成兩半，賺到的錢平分。
女孩生孩子的時候，她自己動手，不剪臍帶，讓寶寶自己脫落，寶寶的病情會慢慢好轉，但如果出了大病，就只能聽天由命了。
更何況，兩人只是在一起，沒有真正的婚姻，雙方都可以自由選擇對方。
起初，她以為兩人可以自由地生活在一起，沒有任何法律約束，這是世界上最幸福的夫妻。
然而，隨著時間的流逝，她漸漸意識到，所謂的“心連心”，根本就是一種妥協。
楊姝知道自己和古月之間的差距太大了，她當年在上海是強黨，但她是強黨。
雖然不明白古月為什麼要研究男女之間的原始感情，但他還是選擇了跟著她。
而且，古月在山里的生活也是為了體驗，對他來說，這就是他生命中的一切。
追求古月總是比把她拖進水裡容易。
古月雖然知道這是個圈套，但她還是堅信自己選錯了。
在合適的找尋者到來之前，古月和舒兒會繼續前進。
古月在山腳下租了別墅，偶爾和楊華一起去山上，但大多數時候，她都和兒子住在山腳下的別墅裡。
孟秀萍是90後，更有勇氣，吃過一頓飯後，她辭職了，和魏國一起回到了廣西，兩人同居了12年，育有10個孩子。
兩人都覺得自己的感情應該是純潔的，不能被外界的流言蜚語所左右，於是兩人都離開了這個世界，回到了自己的生活。
衛國認為，只要孩子能吃飽飯，能上學，有戶口，孩子可能生病了，需要很多錢，這些都可以暫時擱置，讓他們自己想一想。
他猜對了，魏國澤一家靠的是最低生活補貼和最基本的醫療保險。
一家三口從小學到中學的所有費用都由國家支付，學校也可以免除利息，慈善機構也會定期捐贈一些文具和衣物。
此外，他家還可以享受生態補償、農業補貼和養老金，魏國還經營著一家養牛公司，每年可以拿到4000元的獎金。
衛國和孟秀萍也對這種與世隔絕的生活感到高興。
魏國說，如果妻子又意外懷孕了，他會順其自然，生孩子。
他是乙個三十三歲的男人，他甚至不會使用TT。
比如古月和魏國澤就像潘多拉魔盒一樣，把自己鎖在這個骯髒的世界裡。
他們不知道另一邊到底是什麼，但可以肯定的是肯定不是。
想要找到生命的真諦，就需要跨越這座山，離開這座山，成為乙個不受任何干擾的存在。
古代隱士寫了兩行詩，讓人嚮往這種田園詩般的生活;
如今，年輕人都躲在家裡，帶一些小**，都是藍天草原。
他們不知道的是，在他們面前，地面上布滿了泥土，在他們身後，卻是一幅令人心碎的畫面。
所謂“隱士”，生活在深山老林中，這裡有乙個很大的問題，那就是不方便。
對於普通人來說，做飯就是洗碗、切肉、開煤氣灶、炒菜，但在偏僻的地方，想做飯就像在野外生存。
這三年來，她一直住在雲南省，不是乙個人種地，就是偶爾出門，開車去20多公里外的鄉鎮農貿市場。
收集到的木頭需要砍下來用來生火，天氣好，但是下雨的時候就麻煩了，而且柴火容易發霉，燒好需要十多分鐘。
如果你有什麼想法，我建議你算了，一頓麥當勞的飯菜，一趟50多公里，你得早起，晚上回家。
這時，麥當勞可以得到一籃子雞蛋。
要想隱居，首先要解決的就是錢，九十年代的張二東在中南山住了十年，以畫畫為生，每月的開銷是五六百塊錢。
乙個18歲的女孩從上海逃到大理，過著隱士般的生活，自己做糕點，在網上賣，乙個月掙2萬元。
30多歲的碩士，攢夠了100萬，自己退休，去了雲南，過著退休的生活。
但這是乙個特例，大多數人都與世隔絕，沒有任何收入**，頂多是自給自足的。
不過，這不僅僅是吃飯，而是在閉關的方方面面，花錢都是一筆不小的開支。
貴州的乙個小山村遠洋為了建廁所而逃跑，回到了雲南大理的梅花帽，那是一棟用貨櫃蓋的房子，三個貨櫃要花5萬元。
在巨大的經濟壓力下，許多長期隱居的人自動投身於這個巨大的社會漩渦中。
就像98年的羅秋一樣，為了逃離北京、上海和廣州，他辭掉了高薪工作，來到了貴州的乙個小山村。
但三個月後，她發現光靠吃飯是不夠的，她已經去了貴州，回不來了，於是她扎根在貴州興義市，開了一家小店。
當然，也有人選擇在城市工作或去農村，這樣可以節省金錢和時間。
來自上海松江區郊區的32歲女孩周英琪早上7點起床，乘坐高鐵到上海南站，然後換乘地鐵到市裡上班。
生活艱難，沒有收入**，他能承受，但最難的還是家人。
他離家已經兩年多了，最後父母讓他去東島看望他，留下一些錢。
看到男友有父母支援，阿飛也有了回去看望父母的衝動，他已經兩年多沒有回來了。
然而，當他們聽說阿飛要躲一會兒時，一向聽話的父母卻非常生氣，罵了阿飛一頓血淋淋的，甚至還朝她開槍。
說她沒有年輕人的活力，工作上的事情，很平常，大家都能接受，難道她就不能接受嗎？
最糟糕的是，人家會重新洗牌，而他們的女兒阿菲不僅不敢重組隊伍，反而逃出了戰鬥。
現在，她和父母還僵持不下，阿飛已經很久沒有回來了。
隱居不僅僅是陶元明所說的“世外桃源”，曾經生活在社群社會的人，就算與社群分離，與社群的糾葛也不是一時之間可以隔絕的，而是因為距離更遠，結合的力量更強，糾纏的力量也更強。
有的人帶著繩索的力量回歸人間，有的人拼盡全力，咬緊牙關，與繩索搏鬥。
說到少年退卻，很多老人堅持認為年輕人是在迴避事實，這是一種被動的、有害的生活態度。
他們都來自舊社會，歷經無數艱辛，現在社會已經好多了，他們相信只要能繼續工作，就沒有做不到的事情。
其實，大多數年輕人都不是沒有付出的，但他們的努力毫無意義。
我們始終相信，努力工作是成功的關鍵，努力工作是成功的關鍵。
但歸根結底，當“我們”分成兩條路，進入另乙個訓練圈時，我們收到的資訊就不一樣了。
前段時間在網上看到一位女生說，父母讓她早起幫他擦桌子洗茶具，這樣她才能順利晉公升。
毋庸置疑，勤奮是必須的，但現在“努力增量”的時代已經過去，如果只是單純的付出，就會忘記踩腳下的石頭。
少年們拼盡全力，卻無法前進，但每一次努力都讓他們筋疲力盡，漸漸地，他們感到了一種迷茫和空虛。
逃到小城鎮、小村莊，對於這些逃離世界的人來說，就是為他們掃除世界的烏雲，找到自己。
然而，所謂的“閉關”，是尋找屬於自己的“天堂”，其實是一種“迷失”和“虛無”。
當我們的身體條件沒有完全滿足時，我們離天堂越近，我們離天堂就越遠。
山不能容納身體，城市也不能容納心靈。
這兩年來，越來越多的人來到中南山，就連中南山的租金也漲到了乙個新的高度。
陳旭在中南山住了五年，曾經說過，要租四五年的大院子才能賺到一千塊錢。
張二東也住在中南山，他花了4000元租了個小院20年，房租不到17元，但久而久之，房租漲了幾百倍。
房價高，沒錢的人都走了，這就形成了惡性迴圈，大城市房價太高，生活壓力太大，很多人去小山村，導致小山村的房價越來越高，他們不得不回去。
樑建勇是廣東雲浮人，以前靠自己的力量幫村民搬東西、裝修房子，每個月也有幾百塊錢。
之後，這裡的人多了，人多了，偶爾也會有一些工作，但是工作的難度和難度會大大降低。
在一些人眼中，隱居是一種商業行為。
經過一番折騰，我們終於意識到，逃過劫難，不代表我們能逃脫被砍的命運，也不意味著我們能逃脫被奴役的命運。
這把彎刀不是靜止的，而是隨著人的運動而移動的，難免有人會不小心摔倒在某塊草地上，然後被牽著鼻子走。
這是隱士的可悲之處，外人嘲笑他們的懶惰和抵抗壓力的能力，而實際上他們要麼被收割，要麼被奴役。
內裡外外的人本質上都是模子裡雕刻出來的，每個人都是一根筋，為什麼要嘲笑乙個和自己有分歧的人呢？