今天，我們迎來了兩個喜訊，殺害親生母親的吳邪玉被處決，重慶姐弟墜落身亡案的兩名被告被處決。
兩起案件在同一天執行，不管是巧合還是故意安排，都特別有意義，當然，從心裡還是希望這是法學教育的特殊安排。
2015年7月10日，當母親回家換鞋低頭時，自己的兒子用啞鈴自殺了。 2020年11月2日，剛剛離婚的張波和新歡合謀親手將兩個孩子抱出窗外，兩人都死了。
這兩起案件的共同點是，他們都殺害了自己的親人、母親和孩子。 這種行為徹底顛覆了人性和人性道德的底線。 這樣的懲罰結果，無疑是對罪犯最嚴厲的懲罰，也是對受害者和社會的最好解釋。
最高人民法院在批准對吳燮瑜執行死刑時，使用了這一判決，稱主觀惡意深，沒有悔改的誠意，應依法懲處。 在批准對張、葉兩人執行死刑時，他們表示，兩人都是共同犯罪的重大分子，都是主犯，犯罪動機極其惡劣，情節特別惡劣，手段特別殘忍，後果極其嚴重，罪過嚴重，應依法懲處。
對於此類案件，司法機關嚴格審慎的程式正義固然重要，但法治也需要毫不猶豫地懲惡，這是對生命的尊重，是對正義的維護，是對基本底線的保護。 這個底線就是對血緣和家庭的愛和尊重，如果這個底線守不住，那麼普通人的友誼，陌生人的關係，甚至人的生命權都可能受到威脅，我們怎麼能談法治呢？
吳邪玉受過優良的高等教育，重慶姐弟案中的兩個反派也接受過各種教育，但當這些人沒有受過良好的教育時，最好、最直接的教育就是法治的死亡教育。 接受死刑的懲罰，就是讓大家知道這個社會的底線在哪裡，犯罪的代價是什麼。
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