犯人獲釋，幫助雍正登上皇位，乾隆永遠不會忘記
清朝康熙中後期，諸侯各強，為皇位而戰至死"九個兒子繼承繼承人"歷史事實變得令人困惑。 康熙帝自負有才，面對諸侯之間的陰謀詭計，他感到束手無策。
他甚至擔心會有"骨頭不冷，士兵們面對面"當天。 在第二次廢掉太子銀仁之後，康熙帝陷入了前所未有的立皇困境。 這時，在李光帝的建議下，康熙釋放了一名犯人出獄。
這個犯人的出現，改變了康熙皇帝的思路。 更奇特的是，他直接進入南書院任職，言行對康熙帝產生了深遠的影響。
康熙曾問密室裡的犯人：“天上沒有兩天，為人也沒有兩個主人。 四阿哥和十四阿哥都很厲害，但只有乙個人能當皇帝。 你說，哪個更合適？ ”
康熙晚年，吳雅妃所生的四阿哥殷貞和十四哥殷珍在繼承之爭中逐漸嶄露頭角。不過，兩人各有優勢，康熙心中猶豫不決，於是就問出了上面的問題。
當其他大臣選擇對此保持沉默時，這位普通囚犯坦率地說出了自己的想法：“如果陛下還在猶豫，我可以提出乙個建議。 ”
康熙急切地問道：“有什麼建議？ 請繼續。 犯人回答說：“瞧瞧皇孫，乙個優秀的皇孫，可以保證大清三代人的興旺。 ”
這種觀點與明朝的“好聖孫”不謀而合。 他的話立刻加強了四哥尹真在康熙心中的地位，因為尹真有乙個出眾的兒子——弘禮。
犯人名叫方寶，被後世尊為“布丞相”。
在《康熙皇帝：第四卷》中，康熙與方寶的對話被二月生動而有趣地描繪出來。 雖然在官史上沒有這段對話的記載，但在野外史料和地方志中廣為流傳，尤其是在安徽省桐城地區，方寶和康熙的故事是大家所熟知的。
清朝名臣方寶，從囚徒到南書房，創造了清朝歷史上的奇蹟，被譽為“布丞相”。 但他真的有能力影響清朝皇位的交接嗎？
這是乙個值得深思的問題。 在說方寶之前，我們先說說安徽桐城的地方。 同城，位於安徽中部，是安徽的“文都”。
甚至有學者認為，同城對安徽的重要性，就像曲阜對山東的重要性一樣。 所以，要了解安徽文化，就不能不提同城。
雖然桐城文化不能完全代表安徽文化，但桐城文化無疑是安徽文化不可缺少的重要組成部分。 同城文化的三位傑出代表，方寶、姚奈、劉大柱，被譽為“同城三祖”，是“同城派”文化的創始人。
來自江西的人才李福質疑“同程”的概念。 他認為，清代名中帶有“桐”字的縣有五個縣，分別是桐鄉、桐廬、桐白、桐子、桐城，如果把“桐城”稱為“桐”，後人未必能弄清楚這個“桐”是哪個“桐”。
李甫的懷疑是方寶自稱“童方寶”，他認為這個縮寫不合適，因為方寶是安徽省通城人，如果叫“佟”，那麼人們可能會誤解這個“佟”是哪個“佟”。
桐城被譽為方寶的“神童”，熟悉歷史的子集，他經過深思熟慮後認為，桐城作為乙個“城市”，它的“桐”字應該用為縮寫，而其他四個縣的“桐”字是改名，所以只有桐城可以稱為“桐”。
這場縣名之爭雖然是一場爭論，但在安徽歷史上仍然有著深遠的影響，“桐”字至今仍被用來指代桐城。 李甫的嚴謹和方寶的開拓精神，在這場爭論中得到了淋漓盡致的體現。
據《清史七十七》記載，方寶，即靈高字，是江南桐城人。 他的父親方忠書是國囚，方寶是方忠書的次子，從小就很有才華。
據傳，他四歲就能寫對聯，五歲就寫詩，年紀輕輕就成名了。
16歲的方寶考入清康熙二十三年，成為當時桐城年輕有為的人物。 但是，因為文章過於犀利，他多次未能獲獎。
直到15年後（康熙三十八年），方寶才在江南省鄉考試中考得第一名，成為謝元，此時他已經31歲了。 值得一提的是，方寶隨後被推薦到京城國子監留學，這一年，他遇到了自己一生的“伯樂”——李光帝。
方寶後期之所以能在獄中得到康熙的青睞，是因為李光帝發揮了重要作用。 在康熙王朝，康熙皇帝最寵愛的漢辰不是張英或高世奇，而是李光帝。
據《方寶年鑑》記載，有一天，李光帝在國子監上偶然看到方寶的一篇文章，大吃一驚。 他讚道：“韓歐捲土重來，北宋以後就沒有這樣的作品了！ ”
這是評價很高的一句話，這意味著方寶的文章具有古代文學的風格，是繼唐代韓愈、北宋歐陽修之後第三位能寫出最高水平文章的人。
方寶因為李光帝的話而出名，同學們都把他當成了學生領袖，甚至有人說他要當下一科的冠軍。 方寶雖然野心勃勃，但因為連續兩次春考，文章太犀利，沒能如願以償。
直到他第三次參加入學考試，他才以第四名的成績通過了考試。 然而，在參加考試之前，他收到了母親病重的訊息，於是他決定放棄考試，回家照顧母親。
在古代，成為“二榜晉士”是書生的夢想。 然而，方寶雖然通過了考試，卻沒有通過宮試，失去了進入官職的最佳機會。
在當時的背景下，這無疑是浪費了所有的工作。 不過，方寶的選擇，卻是他的孝心之筆。 不久之後，他的母親康復了，但他的父親去世了。
方寶在家守孝三年，還沒等父親的喪葬期結束，南山案就爆發了。
“南山案”是戴明石（南山）因寫了一本《南山文集》而引發的***案。 他在《南山文集》中多次提到南明政權，這在清朝是一大禁忌。
不幸的是，他的密友方曉彪的手稿被戴明石在“南山藏品”中廣泛使用，導致方家受到牽連。 這個殘酷的***涉及了包括方寶在內的一百多名讀者。
面對這場浩劫，別人或哭或絕望，但方寶卻不同。 他乞求紙筆，在獄中堅持完成《禮記疑惑分析》和《葬禮或問題》兩部著作。
這兩本書仍然存在，是研究古代儀式的重要資料。 在我看來，我們不僅應該根據乙個人驕傲時的行為來評價他，還應該根據他失望時的行為來評價他。
方寶的品質值得我們佩服。 他在監獄裡呆了兩年，非常虛弱。 然而，江寧知府把他從監獄裡帶出來，帶到了京城。
他不僅被免除了死刑，還受到康熙皇帝的青睞。
康熙皇帝是一位德高望重的君主，他為什麼要召見乙個囚犯到北京呢？ 據《清史手稿：方寶傳》記載，康熙帝早年就已經了解了方寶的文學才華，學者李光帝也推薦了他。
於是，康熙帝決定召方寶到南書房。 李光帝當時是文淵閣的士子，曾經很佩服方寶，得知方寶被囚禁後，在康熙帝面前多次提到他。
當時康熙帝正在尋找智囊團，於是下令召見方寶，請他直接在南書房工作。 從俘虜到御書，方寶在短時間內實現了華麗的轉身。
從歷史上看，這種經歷非常罕見。 看過電視劇集《雍正王朝》的人都知道，在劇中，雍正皇帝在登基前，從江南請來了一位名叫吳思道的殘疾謀士。
吳思道第一次見到雍正帝時，自稱有罪。 其實官方史上並沒有吳四道，二月寫的吳四道就是根據兩個真人改編的。
吳思道有兩個原型：乙個是雍正的家奴戴鐸，另乙個是康熙末年的方寶。
在康熙時期，南書房是乙個特殊的存在。 為了制衡滿清王朝遺留下來的“御王大臣會議”，康熙設立了南書房。 在這裡，值班大臣名義上是朝廷第一，但實際上他們是皇帝的私人秘書和智囊團，可以影響朝廷局勢，是未來宰相的重要人選。
有趣的是，張穎和方寶都在南書房留下了腳印。 張穎進入南書房的時候，已經是四年級的學士了。 而當方寶進入南書房時，還穿著一身白衣。
原因很簡單，方寶是個“罪人”。 至少康熙不能以“珍惜人才”為由原諒方寶的罪行。 所以，在清朝康熙的末年，出現了乙個很奇怪的現象：南書房裡有個重要人物，他沒有官職，卻能協助康熙處理朝廷事務。
因此，方巴德多了乙個頭銜——布料總理。 據《方寶年鑑》記載，康熙第一次見到方寶時，見他瘦骨嶙峋，但挺有骨氣的。 和方巴德聊了幾次，方寶的知識給人留下了深刻的印象。
因此，凡事都徵求了方寶的意見。 尤其是在立初這件事上，方寶影響了康熙。 總的來說，南書院在康熙時期是乙個特殊的存在，既是皇帝的智囊團，也是未來宰相的重要人選。
當康熙面臨選擇王位繼承人的麻煩時，只有四阿哥尹真和十四阿哥尹玉才算是合格的人選。 他們的母親德妃深受康熙的喜愛，各自的性格特徵也讓康熙難以選擇。
然而，歷代朝代的經驗告訴我們，大臣們往往不會在諸侯建立問題上給出明確的建議，因為他們很清楚其中的風險。
康熙也諮詢過李光帝等人，但大部分人都保持沉默。 直到方寶的話，康熙才幫解決了這個問題。 方寶建議康熙從孫輩中選出繼承人，選擇哪個太子的兒子最有前途。
這樣一來，清朝就可以保證了，至少可以延續三代。 方寶雖然沒有官職，但他的建議卻得到了康熙的重視和採納。
康熙年間，第四子弘禮深受皇帝寵愛，而嬤婷之子洪春則不被重視。 方寶的話讓康熙有了新的看法，他開始打算將皇位傳給四阿哥殷真，也就是後來的雍正帝。
這段對話雖然在正史上沒有記載，但在野外歷史和文學作品中卻頻頻出現，這句話在二月賀的《康熙大帝》中也被採納。 其實有三件事可以證明這件事並非空腹：第一，由於“南山案”的影響，康熙一直沒有赦免方寶的罪行，一直被認為是有罪的。
然而，雍正登基後，立即赦免了方寶和他的族人。 這絕非偶然，因為方寶和雍正並沒有正式的關係，如果不是有特殊的關係，他也不會被赦免。
其次，古代學者雖然重視孝道，但母親去世後，方寶在家只孝了一年就被召到京師，繼續擔任南書院的職位。 這說明方寶是雍正非常信任的人，他希望得到方寶的幫助。
最後，雍正在政治上穩定下來後，不僅讓方寶左仲雲成為詹師傅的左春芳，後來還讓他成為內閣單身漢。 這顯示了方寶在當時政治環境中的特殊地位。
綜上所述，方寶對雍正的影響不容忽視，他的觀點和行動可能對康熙的決策產生了重要影響。 雖然這段歷史沒有被記錄在正史中，但它的存在和影響是顯而易見的。
方寶的睿智低調：他在康庸王位繼承中的關鍵作用和不為人知的貢獻 在康庸王位繼承史上，方寶是乙個不容忽視的重要智囊團。
他深知自己的身份，堅決拒絕接受內閣學士的職位，主動申請漢林書院擔任《易通智》《黄清文英》院長，成功避免了雍正的尷尬。
然而，方寶的貢獻遠不止於此。 雍正皇帝是一位富有創新精神的皇帝，在位期間，通過一系列改革，清朝的國庫白銀數倍增加，為所謂的“康謙時代”奠定了堅實的基礎。
方寶是他在幕後的重要智囊團。 他的建議使永正打破了儲糧的定型觀念，使各地都能根據實際情況靈活處理儲糧，從而轉化為經濟效益。
這只是方寶眾多貢獻中的乙個例子。 方寶的低調和不屈不撓的功勞，讓他在史書上留下的痕跡寥寥無幾，但正是他的智慧和勇氣，才使清朝取得了如此偉大的成就。
我們應該剝開繭，不人道的部分，了解這位歷史上的重要人物。 所以，除了在康永王位繼承中的關鍵作用之外，方寶還有很多東西需要學習和思考。
他的智慧、勇氣和低調使他成為歷史上不容忽視的重要人物。 我們應該深入研究他的生平和貢獻，從他身上汲取靈感和靈感，為我們的工作和生活增添更多價值。
方寶的三大建議，讓全國各州都市受益，也讓清雍正帝看到了他的深思熟慮和長遠眼光。 首先，方寶主張禁菸，他認為吸菸對人民健康有害，要求雍正禁菸。
雖然當時很多王公大臣都抽菸，禁菸會得罪貴族，但方寶果斷寫了一封信，最後這個建議是曇花一現。 其次，方寶建議，**的遴選要從基層做起，他認為縣長和副縣長、六基層**是治理朝廷的基石，必須慎重選拔。
方寶的建議，讓雍正幾乎每天都要召見基層官員。 最後，方寶提出了解決農業社會糧食問題的辦法，認為全國各州首府都應該重視糧食生產，這無疑是當時農業社會的一大功臣。
清雍正十三年，雍正帝去世，方寶已經68歲了，他打算辭去編纂職務，回老家專心求學。 不過，乾隆登基後，方寶卻沒有忘記，親自拜訪了他，並邀請他再次進入書房。
方寶的三大建議，不僅使他在當時備受尊敬，也為清朝的發展做出了重要貢獻。
方寶受到乾隆帝的重視，他的智慧和能力受到高度讚揚。 乾隆雖然剛登基時勤勤懇懇，愛民，但還是屈尊邀請年幼的方寶進入南書房，大概是因為雍正生前推薦了他，以及方寶對方康熙的影響，間接使皇位落入了雍正一脈。
乾隆得知方寶不願當官後，只好退居二線，讓他當師當士，讓方寶挑選和評價宋明時期的作品。
乾隆賞賜方寶豐厚的禮物，派皇帝的長子永皇親自送他回家。 回到家後，方寶關上門寫書，沒有見到客人。 七年後，他去世，享年82歲。
同城學派的始祖方寶在政治和文學上有著獨特的成就，在文學領域有著深遠的影響，由他創辦了中國清代最大的散文派。
他提出了“義法”理論，強調條款不僅要有條理，而且要有具體的意義。 明代中期以後，散文雖然產生了許多，但大部分內容空洞，只注重修辭和技巧。
方寶的《義論》打破了這一現象，創立了同城派。 他將散文創作與社會現實相結合，形成了自己的創作命題，有理有據，樸實醇厚，吸引了眾多文人。
方寶的文學思想為後來的同程學派理論學說提供了榜樣和準則，帶領大家紛紛效仿，形成了清代最大的散文派——同程派。
曾國藩曾讚嘆：“天下文章比同城還好！ “同城派”在清代文壇兩百年來，一度風靡一時，同學們都以能夠寫出通城風格而自豪，其流傳下來的作品多達一萬部，對清代各類作品都有著深遠的影響，近現代文學也具有深遠的啟蒙作用。
錢鐘書、錢牧等現代作家都稱讚同城學派的創始人方寶。 清代文學巨擘袁媚曾評價方寶為“一代宗師”。 古人追求人生價值的三種方式是功勞、德行、言辭，方寶在這三個方面都堪稱典範。
北宋大儒張載曾說過：“立心為天地，立人為生，為聖人續學，為世人開平。 作為學者，方寶正直，面對挫折不氣餒，積極向上，實現自我價值，堪稱“心”; 作為朝廷領袖，方寶提出了一系列利國利民的建議，體現了“為民而生”; 作為學者，方寶對古籍進行了深入研究，創新派的巔峰是“跟著掌握”; 至於“開啟和平世界”，這是學者們的理想目標，我們不能要求方寶這樣做。
從囚徒到“宰相”，同城派創始人方寶雖然在清朝只是曇花一現的存在，卻贏得了三代皇帝的尊敬和數百年的認可。
在我看來，方寶雖然只是乙個普通的書生，但卻是乙個值得我們尊敬的古代文人。