屋子裡有兩本《蕭洪生詩》，一本是水墨版畫，是作者邱淑淵的簽名本，另一本是紅色的，非常難得。 邱淑媛的故居離我家很近，站在樓頂上，望著前方不遠處。 但故居隱藏在參差不齊的建築中，難以尋覓，猶如歲月深處回望邱淑媛的背影。
邱書元（1873-1941）原名偉明，又名德新、衛軒、淑元，別名蕭洪生，福建省海城區興州玉公（廈門市海滄區新安村惠作），清朝光緒年間養人。 1895年，邱淑元參加了1300多人在北京開展的公交書。 後來，他前往新加坡繼承父親邱度新百元的遺產，因為無意事業經商，於是結識了詩界朋友，創立了“麗茲”和“慧音”文學社，成為東南亞僑文界的領袖，是20世紀初新加坡著名的詩人和報人， 素有“南洋天才”和“南方詩詞”之稱。
新加坡的英文名是Singapore，而Sin Chew這個名字其實是Shu Yuan下令的。 關於“冼洲”這個名字的由來，邱淑媛在《冼州溯源》一文中說：“新加坡，原名星家島，吳語義指獅子島，英文改為新家坡，加佳義，省文也。 福建和廣東商人也叫石叻，因為一百年前從馬六甲柔佛陸路，從西南的斜坡為通道，也是地名石叻門。 Sin Chew的名字始於......1**8年淑媛是偶然......天南新寶後來，宋森在養學的時候，編了一本月刊，被引用——風靡一時，好像還有其他自然人的簽名。 1902年，邱書元在《廬江日報》上發表《冼州語公談》一文時，也詳細闡述了“冼州”這個名字的由來。
晚年，他寫詩“從燦爛走向平和淡淡，創作悠閒悠娥的詩歌，為了擺脫繩墨的束縛，進入自然界，他的精神轉移到小詩上——五七首絕句，不要誇大其詞， 不要偽裝，只捕捉當下最美好的印象，只捕捉自己靈魂的活躍一會兒。
《蕭洪生詩》由當時的著名報人狄平子題寫，康有為在1922年秋天寫的序言在文章開頭。 康有為在序言中說“還是與黃公都、景慶、金連言”，其價值可知。 緊隨其後的是邱淑元的《蕭洪生詩集序》和《蕭洪生詩集序》。 這本書是一條魚尾，一面四面，半頁14行，一行24個字。 兩行小字，33字一行。
水墨印刷品的封面上，有“東福先生淑媛的禮物”七個字，用毛筆刻的線條，點畫飛揚，結實而合身，當是邱淑媛的筆跡，可惜不知道收件人“東福”是誰。 這本親筆簽名書的獨特之處在於，書中有10多個印章，包括著名的印章和閒置印章，如《邱書淵璽》《魏琪手工製作》《邱書淵氏族》《舒淵》《蕭洪生》《酗酒》《風月相思》《願平安》《獨行之道》《小紅詩》《書院手編初稿》等， 《魏明長壽》等，有的印在序末，有的印在每卷的卷首。
修復後紅印反彈，後加封面，整本書前封后都能看到蟲蛾的痕跡，但瑕疵不隱蔽，不影響閱讀。 與墨跡相比，紅色印刷品也非常罕見。
該書收錄了《蕭洪生詩集》四卷和《蕭洪生詩集》三卷，是邱淑淵選自1890年至1917年，共201題，451首詩，其中大部分是“歲月的遊弛和魅力詩”。 這些詩具有老文人的習性，展現了邱淑淵傳奇人生的一面，從中可以充分了解他的現實生活、社會交往和文學成就。 也有人認為，《蕭洪生詩集》是“多博多博弈之作，不是真集”。
蕭洪生的詩篇出版後，頗受追捧，題詞也不缺。 《人民文學》編輯說：“讀他的詩，如見他的人民，但他不像書院的人，也一定不是書院的詩。 我越了解詩歌與人的關係，就越了解。 文學史家陸丹林說：“最近，他（邱書元）給我寄了一本蕭洪生的詩集，開頭有康有為的序，狄楚清題寫的，又寄了三本給我轉交給狄楚清、丁忠虎、潘老蘭。 “狄楚清就是狄平子; 丁忠虎，又名丁福寶，是近代著名的醫學教育家、藏書家、翻譯家; 潘老蘭是潘飛生，字蘭氏，劍士數，新蘭，老蘭，別名老劍、劍道人等，是晚清民初著名詩人、抒情詩人、學者，也是南舍、櫟社等社團的重要成員。
邱書元去世後，其女兒邱明泉和女婿王勝志整理了他的遺作，出版了《書院詩集》，按年份順序分為第一部分、第二部分和第三部分，收錄了1890年至1941年間創作的1045首詩歌，這是他一生詩歌創作的總結， 在研究邱淑媛生平和東南亞華人社會史方面發揮著重要作用。
作者單位：廈門興才職業技術學院）。