龍是中國古代傳說中的一種神話動物，有角、有須、有爪，能造雲造雨，造福萬物。 在中國文化中，龍具有重要的地位和影響力。 從幾千年前沒有文字記載的新石器時代，到殷商朝、西周，再到戰國和前秦時期，關於龍形象的圖騰、器皿、裝飾品層出不窮，有翅膀，無翅膀，翱翔，坐臥，形態各異。 龍年即將來臨，我們邀請您來欣賞豐台的“龍”。
Don Bronze Sitting Dragon）。
1981年出土於豐台區王佐鎮石思明墓，高165厘公尺，現藏於首都博物館。 青銅坐龍做工精美，造型奇特，龍頭向左微斜，向下看，眼睛圓圓怒火，龍口大開，脖子上有一顆火焰珠，鬃毛向後翹起，龍鱗清晰可見，前肢直立， 有五隻爪子，後肢彎曲，有三隻爪子，整體蹲著，翅膀伸展，尾巴磨損，捲到腰部，顯示出蓄勢待發的氣勢。
石思明墓出土的青銅坐龍，是目前我國最早見到的青銅坐龍，既突出了主人的身份，還用來辟邪。
明玉龍與鉤）。
出土於豐台區望左鎮，140 厘公尺，寬 22 厘公尺，高 35cm，現現為豐台區文物管理辦公室。 帶鉤玉的玉龍柔和鬱鬱蔥蔥，鉤頭變成龍頭，肚子上雕刻出想要飛翔的龍，形成雙龍對話的場景，鉤柄向上彎曲，整個鉤形精緻，形象生動，雕刻線條流暢，變化十足。 帶有鉤子的裝飾圖案表示“天上飛龍，官運興旺”。
皮帶鉤是古代貴族和文人、武士所佩戴的腰帶的鉤子（如下圖所示），在古代也被稱為“犀牛”。 它多以青銅鑄造，但也由玉石、鐵等製成。 它們有不同的形式，具有不同的工藝和不同的含義。
明玉鏤雕龍紋腰帶板）。
1985年出土於長新店618廠，長6cm，寬52cm，07cm，現現為豐台區文物管理辦公室。 玉雕龍紋腰帶板由白玉製成，略帶黃色斑點。 皮帶板呈長方形，鏤空圖案起伏生動，設計精緻。 玉龍造型鮮豔，龍身彎曲，龍頭側看，四爪張開，龍爪堅實有力，周圍鏤空草花裝飾，整體構圖飽滿，線條靈動流暢，刻畫生動細緻。
玉帶板又稱玉帶跨，鑲嵌在腰帶上（如下圖），是古代身份和地位的象徵，不同等級**佩戴的玉帶板的數量和裝飾都有嚴格的規定，從十幾塊到二十多塊不等。 鏤空龍戴花的風格，是明代玉帶板中最經典的。
大王寺）蘆溝橋西側有一幢晚清建築——代王廟，當地老人也稱其為“大王廟”，2013年宣布為豐台區尚未獲批並宣布為文化保護單位的不可移動文物。
大王寺始建於清光緒二十一年（1895年），坐北朝南，有三大殿，東西殿九間房，有山門和戲院樓。 山門與戲院連通一體，山門一樓是石拱形的優惠券門，門頭弧形雕刻在探龍的中間，盤旋在祥雲中，兩邊有兩條龍在嬉戲，下部雕刻著乙隻在山間吐水的小獸和水中的石頭， 造型奇特，造型逼真，雕刻精細，栩栩如生，呈現出生動有趣的畫面，為拱門增添了靈動的色彩。
傳說每年汛期，人們都會從永定河中撿到一條龜或蛇，供奉在大殿中。 劇院準備為它演唱一部大型歌劇，當時舉行了祭祀儀式，祈求人們免於洪水。
*前後改為京照師範學校。 1937年“七七事變”爆發時，是第29軍第37師第109旅第219團第3營的總部。
龍年到了，最後祝大家龍興旺發達，龍虎躍，龍馬精神，龍年好！
*：豐台時報。
供稿人：文旅豐泰。
編輯：袁子峰。