“鄉村文化”是如何變成“鄉村文化”的?

Mondo 文化 更新 2024-02-17

“婆婆,你別怪我,八千八的彩禮我都撿不到。 “婆婆,還真不錯,我得學點......你村里的一點好氣氛春節期間,鑼鼓一響,山東省濟寧市兗州區鹽店鎮雁家村李愛華文明修行家庭驛站的好戲就開始了。 這是村婦聯組織廣大婦女模仿河南戲曲《朝陽溝》的演唱,講述了村里女幹部楊愛麗不收彩禮、改風易俗的動人故事。

兗州區趁著春節把社會主義核心價值觀融入文藝節目,振興“戲曲”形式,豐富“戲曲”內涵,讓“戲曲”有品位、有趣味、有情。 全區16支常態化骨幹文化藝術志願服務隊,如鹽曲社、嘉音藝術團、老兵篩選隊,常年活躍在村(社群),助力“村有好戲”。

此外,36位文化大師在基層實施了戲劇、戲曲、書畫、文藝創作、攝影、非遺傳承等10餘個基層專案專業培訓和普及,成為一支不離群而出的文化志願服務隊伍,掀起了鄉村文化熱潮。

燕繡、泥塑、木雕、花棒舞、道琴紋畫等非物質文化遺產已成為兗州的標誌性文化符號。 花棒舞、剪紙、麵糰雕塑、吹糖、雕刻等非遺隊伍也從最初的20、30名愛好者擴大到360多人的專業團隊,非遺的“熱”已經蔓延到農村基層群眾。 兗州區公共文化服務中心副主任徐躍強介紹。

如今,為什麼“鄉村文化”變成了“鄉村文化”?

文化振興也要走群眾路線,把文化常態化、本土化、孕育在農村,動員專業文化隊伍深入鄉鎮“種植”文化,引導和培養地方文化專業隊伍,讓文化在農村的沃土中深深扎根,用文化人滋養心靈。 兗州區委常委、宣傳部部長張云瑞表示,讓文化融入生活,群眾就會在不知不覺中受到不知不覺的影響,這就是文化在鄉鎮的魅力所在,也是我們努力的方向。

兗州區著力適應群眾新需求,在解決群眾文化需求方面尋求突破口,不斷增強人民群眾的獲得感、成就感和幸福感。 兗州區制定規劃、制定標準,打造“美麗四河”、“田園鄉愁”、“文云兗州”、“創業時代”等示範性、引領性、帶動性文明實踐展示帶,形成“一鎮、一品牌、一村、一特色”文明新亮點、新標桿,讓優秀的傳統文化在兗州大地深耕, 靈魂將聚集,將帶來新的文明潮流。

開展了“YBA聯盟”、“村里好戲”、“黃河會”等活動,開通了牛樓現代農業示範園、端心裡漢塘街道、龍橋人民文化廣場等打卡點。 兗州區新時代文明實踐服務中心主任李鴻飛說。

光明**全**記者趙秋麗,馮凡,通訊員王巨集偉)。

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責任人:張永群.

編輯:張學宇.

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