德惠之經典的誦經教育，就是貫徹老子“善治水”的教育思想和教育方法，讓生命之水變好，造福我們的生活，讓身體外的一切水都變好，使我們的外在環境受益，做到和諧、健康、美麗， 共同築就我們的道德靈魂，發展智慧，提高智慧，積累豐富的科學創造力。
老子在《德書》中指出：“是丈夫活在自己的厚身上，而不是活在自己的床上，事實上，而不是活在自己的花裡。 因此，剝皮並服用。 ”
老子的教誨和教誨對我們建立科學的教育觀念具有重要的啟示作用。
現代醫學技術還發現，在人腦的結構中，大腦結構分為皮質層和質地結構，皮質層薄（poise）和質地層厚; 大腦皮層只儲存後天獲得的智慧，而血漿則儲存智慧的現實。
大腦皮層的有效面積和體積遠低於腦血漿（可以與煮熟的雞蛋的蛋白質相提並論）。
因此，我們人類的智力是有限的，現代人類最聰明的天才，開發和使用的整個大腦體積還不到15%。
老子的告誡可以讓我們認識到，教育的理念也應該關注大腦生理結構的這些重要特徵，並主動開發和應用大腦的深層生理功能。
老子還指出：“前知者，也是道之花，愚者頭。 “在人類意識中，最前沿的膚淺智力，雖然直接指引著我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體，有其不可或缺的功能，但這種後天的智力，依靠的是時間推移形成的知識，只是道的華而不實的表象，只是大腦整體結構的一小部分。
它的功能和作用只是一種“有錢牟利”的範疇，所獲得的一切只是人類生存活動應用的基礎，是有益於人類適應生活環境和開展生活活動的應用部分，而不是實質，而不是根本。
老子指出，“什麼都不能用”是創造力的源泉，是科學創造力正確深入發展生產的真正動力。
天生無所作為範疇中的一切都是人類正確發展最有用的範疇和能量。
我們通過大腦皮層的“po”和“華”把握腦血漿的“厚度”和“堅固性”，通過“有為利”把握“用無”，這是最科學的教育理念。
如果我們的教育理念僅僅關注大腦表面和皮層智力系統的發展和應用，而拋棄甚至扼殺大腦血漿層智力系統的發展和應用，那麼它必然是乙個愚蠢的教育理念。
只關注“道的華”智慧（薄），而不關注道的智慧的厚實，即“愚者頭”的教育理念，就是教人乙個看似聰明卻無知的計畫。
這種教育計畫也表明，自己製作的“頭”也是乙個無知的知識分子。
老子是一位天才教育家，他穿透隱與可見，穿透大道，捕捉宇宙真相，分析生命奧秘。
他為我們發展的教育理論和方法簡單易行，卻又深刻不失。
“善治水”的教育理念是“利用天下一切，無所用”的教育理念; 是利用德易進行HPE和智慧型的雙向同步教育; 是利用德易來控制大腦皮層和血漿在同步開發和應用中的生理功能的教育理念; 是德、智、智三位一體，是“三生萬物”和“氣和”的教育理念; 它是一種培養全民族大智慧、大智慧的教育理念，既豐富又穩定的科學創造能力。
我們從老子的《德書》給我們開悟，從水結晶的科學實驗驗證中，不難發現：德善的語言造就了善美的社會，智慧的語言造就了智慧的心靈，醜陋的語言文字導致了醜陋的社會環境。只有這樣，才能構建乙個以德為本的和諧社會和和諧自然的生態環境。
這樣，人類社會的發展就會走上良性健康發展的正確道路。
中國的愚昧教育始於明代，當時“大全出死，棄八股，棄古學”。
幾百年來，整個民族都飽受愚教育的禍害，人們的智慧和科學創造力被人為地扼殺在僵化死氣沉沉的八股愚昧教育的牢籠裡。
這種愚昧的教育模式至今仍揮之不去，而且似乎在教育領域愈演愈烈。 自從“利”字被注入教育之後，我們看到私利就忘記了道德，因為財富和利益而失去了道德。
教育理念不僅死板，深陷數學、物理、化學“高錄取率”的枯井，還散發著一股令人作嘔的銅味。
學生成了學校和家長追逐名利的工具，他們的智慧被無情地扼殺了，他們的身心被過重的負荷摧毀了，學生成了社會功利主義的犧牲品，我們的教育理念實際上已經從“無知教育”滑向了“無知教育”。
對於這些給國家和人民帶來災難的現象，我們決不能視而不見。
文化是乙個民族的靈魂，教育是乙個民族的生命力。
錯誤的教育觀念必然導致文化靈魂的流失，民族的健康發展必然在華而不實的外表中失去生機與活力，科學的創造力必然在愚昧的教育觀念中凋零。
民族的復興遙不可及，不可能實現。
我們過度陶醉於經濟快速增長的表象，卻不知道失去文化的“利益”不會產生長期穩定的“利益”。
我們經常談論“興趣”，但實際上我們並沒有把它拆開進行分析和識別。
追逐利潤，就會陷入劣勢，陷入盈利，就會失敗，一無是處。
將教育誤導性地帶入“利潤”的陷阱，最終將成為整個民族長遠發展的犧牲品。
如今，由於社會長期背離道德，道德信念和信念早已喪失，青年和成年人在道德教育的強大社會外力下被剝奪了道德教育，人們形成了“天下自私”的世界觀，沒有盡頭。
它們也聚集在一起，形成了一種自私自利和金錢至上的強烈社會氛圍。
改變這種現狀，既需要強大的社會整體動力，也需要長期不懈的努力，才能最終改變這種現狀。
教育是民族的生命力，人是好事，不教人動。
在當前社會外部勢力的形勢下，我們只能順應人民的唯利是圖之心，把握下一代的道德精神教育和智慧教育的發展，通過經典的朗誦澆灌民族的希望之根，寄託在下一代和下一代的正確教育上。
因為誦經是教育人們“善治水”的最簡單、最方便、最有效的方式。
用好水澆灌身心，好水對萬物有益，安寧。
它不僅可以開啟孩子的智慧，還可以讓父母和每個家庭對孩子的成龍和鳳凰的期望受益。
抓住人們“以營利為目的”的執念，傳授“無用”的方法，促進有效獲得正確的利益，必然能得到廣大家庭和學校的響應和應用。
因此，我們要高度重視德惠之經典誦經教育的理念，詳細講解其原理，闡述其方法，使德惠之經典誦經教育的普遍性、科學性、益處性為大家所熟悉、詳細了解，並願意接受、相信和追求，自願實踐，造福信徒， 造福家庭，造福學校，造福社會。
全社會將主動運用誦德智經典的教育理念，積極培養具有競爭力的智者後代。
這樣，經典的朗誦才能全面持續地進行，得到健康發展。
道德就像春雨，默默滋潤著事物。
道德必然會在人民心中悄然復活，從而共同迎接道德的復興、民族的復興、以德治為基礎的和諧社會的到來。
摘自《中國研究道德經典導覽》（第93-96頁），2011年版。