《山與山》陳振生藝術**。
藝術源於生活，高於生活。 藝術是關於生活的，是關於寫作的，而不是關於生活的。
沉浸於生活，飽享人生的種種狀態，世界的冰冷，然後就沒有了過去的塵土和桑葚，保持著一種不脫離生活、不執著於生活的狀態，要有高層次。
它就像一朵不碰水的蓮花，就像不住在天空中的太陽和月亮。
木神山，參觀古蹟，探尋古意，走古法，翻山越山，踩溪溪，山外有山，芒果鞋踩遍，回頭看，山在柴公尺油，山在熙熙攘攘，山在陽光下，日光不見， 山在心裡，不在外。
跳出三界，不跳出五行。
任悟空踩著祥雲，轉頭，走到水貧，才知道三界是唯心的，五行也是唯心的。
一百朵花從中間穿過，葉子不粘在身體上。
我用心良苦，風雲在紙上。
陳河村。 大熱。
陳振生. 陳振生. 1966年出生，河北省邢台市人。
當你來組成其絚碝及顏色。今天的中國書寫幾乎摒棄了色彩，鬆散了形狀，同時強調強調、渲染和突出線條的作用。 這似乎已成定局，絕大多數人都在努力去做。 這個時候，我們要想衝破這種刻板印象，就需要大智慧、大勇氣和力量。
五十年的寫作，前四十三年，讓大費周章的把村子收拾得不盡如人意，將近七年，漫不經心就好，也很難時時刻刻安心，邂逅心手眼在一起，快樂久久。
放棄不是放棄，放棄就是扔掉你所擁有的，它們與得到它們一樣重要，甚至更重要。 小時候，我想要整個世界，我慢慢知道我什麼都得不到——“知道天命”，聖人的話大概不會錯。 但他們也會被捅一刀，“不到黃河就不放棄”，到頭來，老百姓的話往往有自己的理由。
完全自由的深度是幻覺，對神聖的敬畏和對自我的懷疑提公升了詩歌。
正確運筆、懂法、修技，歸根結底，都是為了：我就是寫得漂亮，就這樣; 如果你醜陋成那樣，那就不好了。 很多人不相信這個道理，因為他看的是美，但實際上是醜陋的; 他看起來很醜，但實際上很漂亮。
默默地完成了一件非常困難的事情，而且特別痛苦。 但如果能做出一件平庸的小事，讓人覺得有點上流社會，雖然不那麼討人喜歡，但難度更大，也更有趣。
如果你不知道性在哪裡，你不知道性在哪裡，那麼你不知道性是什麼，那麼你就不知道它。
用筆似遲或病的時候，似急慢，這樣書法就要精彩，筆觸能達到氣氛，生意就會跟著走。
書法中真正的“精力充沛的孩子”，不是因為放縱，而是因為控制放縱的能力; 書法的優雅，不是內斂、規矩，而是抱怨、大方。
作字需要筆絆結實，絲毫虛it must not。如果生活容易，那就是精神上的機會，不是輕浮，也是結束。 這將是有意義的，無論筆走到哪裡，它都可以很帥。
錘子和針需要精煉、精心製作和拋光。 至於情況，權力在自然界，但稍微注意一下就足夠了。
如果把一件作品當成一塊石頭，質量的好壞是決定性的指標，形狀等等都是以後才能看到的東西。 書法的每一筆畫的好壞，就是作品的好壞。
美是讓人快樂的東西，沒有理由談論它。 就像光明來了，黑暗消散了，美麗照亮了人們的心靈。
不努力並不可怕，在錯誤的道路上被埋沒在辛勤工作中是可怕的。
筆被斬斷，筆清爽健康，筆收整齊，身軀機加工，不囂張，不彎彎諂媚，這書法高貴，只有站在風外的人才能得到。
你從讀書中得到的東西就像從自助餐廳的自助桶裡舀雞蛋湯一樣。 書法的實踐也是如此。
字形平淡無奇，當然沒什麼意思，但處處乖乖放蕩，也難免不生氣。 古人說“平靜如孩童，動如兔”，“留不總是遲到，送不常”。
笨拙而聰明。 聰明的作品震撼人心，令人欽佩，令人欽佩，但很少能打動人，但簡單的作品往往能打動人，走到人心柔軟的地方，久久不見。 八個是肯定的，梵谷也是，越笨拙越漂亮。 只有八個笨拙的人是笨拙的，梵谷是笨拙的。
**10,000粉絲獎勵計畫