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江南***全**評論員陳明華。
龍是中國古代神話中的動物
它能揚雲起雨，能經久不衰
自古以來第一位皇帝，伏羲氏族就創造了龍圖騰
龍文化深深融入中國人的日常生活
它在中國的土地上還活著
在人民中廣為流傳的諺語
有很多與龍有關
極其生動生動
它不僅反映了人們對龍的欽佩和想象
它還蘊含著豐富的人生智慧
不治水的龍多，不下蛋的雞多“這句諺語好聽，說龍多不滅水，雞不下蛋; 用它來比喻太多人互相指責，但他們無法完成事情。 細細品味這句諺語，我不禁佩服，這種來自生活實踐的話語，自帶教育功能，又如此詼諧有趣，讓人愛聽、懂、記、用。
這句諺語所反映的情況，好像就在我們身邊，有些部門或者單位，看似人多，能人多，但工作效率低下，不就是“龍多治水，雞多不下蛋”嗎？ 人才是第一資源，現在大多數地方和單位都非常重視人才的引進和培養，這是一件好事，但必須有一套科學合理的用人和管理制度，讓團隊內部的分工明確，每乙個人才都像“龍歸海”， 虎入深山“，進而形成強大的凝聚力戰鬥力，從而避免”龍多控水，雞多不下蛋“的局面。
它是中國古代兵法36種戰術中的第十五種，其核心本質是引誘對方遠離其優勢較強的地方，從而趁機而去。 這就讓人想起一句警語，叫做“龍不出海，虎不出山”，字面意思是龍出海虎出山，將無法施展本領; 用它來比喻當權者不能輕易離開自己的權力地位或勢力範圍，否則就會“在淺水區被蝦玩，在平原上被狗欺負”，由主動變被動，難以一步一步地前進。
這句諺語反映了當下，對我們的創業仍然有著極好的勸誡和告誡意義，那就是無論是個體創業還是地方經濟發展，都要立足自身的特點和優勢，保持誠信創新，夯實基礎，振興新，不脫離實際，本末倒置， 導致迷失方向並延遲發展機會。
在李英茹的《八路軍抗日游擊隊隊長》中，第五章“女游擊隊長”中有一句話：“不聽話，不看事，只看乙個人交往的人，就能認識乙個人。 正如中國古話所說，很簡單：'我不知道你是誰，你看到你的朋友。 我們山民之間有句諺語：“龍造龍，鳳凰造鳳，老鼠的朋友打洞。 其中，“龍造龍，鳳凰造鳳，老鼠的朋友會打洞”這句諺語是說龍與龍交往，鳳與鳳與鳳，老鼠與會打洞的老鼠交往的諺語，用來比喻什麼樣的人與什麼樣的人交朋友。
文盲總比文盲好“，可見知人的重要性; “有了聖人，聖人就圓滿了; 有小人，小人會趨向“，可見知人用人、選人、任人用人的重要性。 也可以看出，如何認識人，如何選拔和用人，是乙個永恆的問題，這句諺語，對於當下認識人的現實，認識人還是有一定的借鑑意義的。
不僅很難識別人，而且很難識別事物。 諺語“龍眼知明珠，鳳眼知寶，老牛眼知稻草”，意思是龍鳳眼知珠，牛眼卻只能知稻草，這其實告訴我們，人的眼光是不一樣的， 而且識別能力也很高。這啟發了我們，乙個人要想擁有較強的認人識、認物能力，就必須不斷提高自己的知識和道德修養，讓“牛眼”變身為“龍眼”和“鳳眼”，從“稻草”中尋找“金條”。
在中國古代神話中，有無數關於龍的故事。 諺語“一條龍生九種，各式各樣”出自“龍生九子”的神話傳說，傳說龍生九子，九子性情愛好各異，長相也不同，最終無一人成為真龍; 這句諺語主要用來比喻兄弟姐妹，他們的道德、性格等也會有所不同。
就算是“龍子”也會“不一樣”，更何況是普通人呢？ 所以，如果我們再仔細想想，就能得到一些啟示，那就是在任何乙個單位或集體中，個人的素質難免參差不齊，能否將“好與壞”的局面變成“各取長處”，是對領導者智慧的考驗。
有一句與龍子有關的諺語，還有“龍生龍，鳳凰生鳳”，隱喻著什麼樣的父母會生出什麼樣的孩子。 如果仔細品味，也能得到“父母是孩子最好的榜樣，因為教別人的人自學，不斷成長自己”的小小啟發。
還有兩句諺語值得一提，其中一句是“龍生子九江混，多吃穀殼”，生動地表達了有些家庭雖然兒孫眾多，但大多無所事事。 深嘗這句諺語，可以得到不一樣的啟示，就是對於個人來說，技能不多而是精; 對於創新創業來說，因為自身優勢，抓緊重點專案，而不是沒有重點，最終什麼都做不完。 二是“龍怕露出鱗片，虎怕抽筋”，意思是人事再厲害，也有弱點，如果這些關鍵部位受到攻擊，情況就會大變。 這句諺語看似有點“短”味的顯龍虎，但從逆向思維的角度來看，其實是在警告我們，無論是個人、單位、還是地方，在鞏固自身優勢的同時，都要注意補短補短， 以及提高能力。
有許多與龍有關的諺語。
我就不贅述了。 最後，祝大家龍年萬事如意。
龍在空中
未來是不確定的
鱷魚的生活
讓我們畫出你自己的龍年圖騰。
編輯：肖林琪值班：周艷華值班 編輯：鄭榮林更多新聞
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