神秘的非洲努爾人為了延續後代,女士們還可以“娶妻”。

Mondo 文化 更新 2024-02-04

神秘的非洲努爾人為了延續後代,女士們還可以“娶妻”。

在地球上,僅次於亞洲的大陸是非洲,按面積計算,非洲是世界第二大大陸,約佔地球家園的四分之一。

這片廣袤的土地上居住著許多原始民族,例如生活在非洲東部和中部的贊德人,以及希魯克人、康迪人等。

隨著時間的流逝,一些部落由於戰爭或無法適應外部環境的快速變化而逐漸消失,他們的存在只能通過一些冷冰冰的文字記錄為後人所知。

然而,也有一些部落民族仍然以強大的遺傳能力以古老的方式繼承他們的血統和文化。

生活在蘇丹東南部的努爾人就是其中之一。

這個40多萬人口的群體中,幾乎每個家族都有數千年的悠久歷史。 翻閱他們的家譜會發現,自該家族成立以來,幾乎沒有斷層線。

他們是如何實現這一壯舉的? 這需要深入了解他們的方式,如何保持他們的血統和文化的活力。

努爾人是乙個神秘而古老的游牧民族,其歷史可以追溯到西元前 3,300 多年前。 他們在蘇丹東南部的土地上繁衍生息了四五千年,經歷了許多生存危機。

縱觀歷史,在公元 6 世紀末和 7 世紀中葉,阿拉伯軍隊席捲了整個非洲大陸,不僅帶來了戰爭,還帶來了他們的商隊。 通過商品貿易,阿拉伯文化逐漸成為非洲大陸血統的一部分,試圖取代當地傳統。

然而,當面對傳統的努爾人時,阿拉伯人驚訝地發現,他們在其他部落中行之有效的方法在這裡毫無用處。

努爾人的堅持源於乙個根本原因——他們唯一交易的就是“牛”。

與我們的牧民類似,努爾人在數百英里的土地上放牧被稱為“安科拉”的長角牛和其他經濟動物。 與其他部落不同,他們以更特殊的方式進行交易,只要對方能夠交換同等價值的金錢或商品,買賣雙方都能受益。

然而,努爾人獨特的文化和生活方式讓阿拉伯商人束手無策。 他們只養了一種動物,即“安科拉”牛,它成為努爾人心中的民族圖騰。 這些牛不僅是他們生計的來源,而且還參與了他們的買賣交易。

讓阿拉伯商人頭疼的是,與努爾人做生意,無論是買賣,都只涉及這種牛。 這意味著您只能購買努爾牛,並且只能出售這種型別的牛來與他們進行交易。

努爾人在赤道附近生活了很長時間,由於他們獨特的習慣和習俗,除了必要的面具外,他們幾乎不戴任何東西。 由於語言障礙,他們的寫作和生活需求與外界有很大不同。

因此,阿拉伯人想通過借用外國文化以隱蔽的方式同化其他地區的人民,但就努爾人而言,他們被拒絕了。 這不是乙個孤立的案例。

1898年,英國和蘇丹之間爆發了烏姆杜爾曼戰爭,不久之後,蘇丹淪陷,成為龐大的英國殖民帝國的一部分。

在將近60年的殖民時期,儘管英國殖民者採取了各種措施,但努爾人仍然堅持自己的獨立,保持自己的文化傳統,堅決反對英國殖民文化。

因此,努爾人至今仍保留著他們獨特的文字和語言。

除此之外,努爾人還遵守起源於他們祖先的規則。 這一規則不僅是這個族群能夠流傳至今的根本原因,也使努爾人成為現代社會的焦點,也就是他們神秘而獨特的婚姻制度。

起源於古代的民族規矩,在中國古代,一男一女結婚的結婚年齡通常在15歲左右,而男方則在20歲左右。

按照現代標準,20歲對男人來說可能是可以接受的,但15歲對乙個女人來說相當於乙個初中生,在這個年齡要求她們結婚並承受生育壓力是不可接受的。

然而,在努爾人看來,這已經算是結婚比較晚,生育較晚。

根據努爾人的古老傳統,男性在15歲左右可以進入婚姻殿堂,女孩在10歲左右,即小學三年級或四年級。

為了確保社群的繼承權,族長或酋長經常在孩子達到結婚年齡時為他們指定乙個結婚伴侶。 男方提供一定數量的嫁妝,例如“安科拉”長角牛,之後男女結婚並開始繁衍後代。

但是,由於年輕夫婦的身體尚未完全發育,因此他們多年無法生育。 即使您成功懷孕,由於母親的不成熟,也會導致各種問題。 對於衛生條件和醫療條件相對較差的游牧民族來說,新生兒的任何疾病,即使是輕微的感冒和發燒,都可能是致命的。

那些幸運地生存下來並長大**的人,在從長角牛身上吸收了大量的蛋白質後,逐漸發育成高大勇敢的個體,並早早地被扔進狩獵場或更殘酷的戰場。

在這個過程中,如果你被兇猛的野獸或敵人攻擊,身上出現一張大嘴巴,平時被認為可以強身健體的牛肉製品就會產生相反的效果。

與中醫理論的觀點類似,對於身體上有傷口或剛剛接受過大手術的人來說,最好避免食用牛肉和牛奶等高蛋白食物。 這是因為蛋白質往往會引起傷口炎症,從而導致細菌感染。

在現代城市中,如果不及時治療,傷口感染可能會產生不可逆轉的後果,特別是對於長期外出的牧民而言。

在較短的預期壽命中,早婚早育看似是維持種族延續的好選擇,但實際上存在一定的惡性迴圈。

結果,努爾人也採用了另一種婚姻制度。

例如,乙個家庭有兩個兄弟,兄弟和嫂子結婚多年,但從未生育過。 如果哥哥因任何原因去世,無論弟弟是否結婚,弟弟都必須娶哥哥的寡嫂。

這個系統與漢代的外敵匈奴有一些相似之處。

不同的是,匈奴婦女在丈夫死後,被迫嫁給丈夫的叔叔、叔叔、兄弟或兄弟,主要是為了生存。

在努爾人中,弟弟娶寡婦是為了延續家庭,這是一種義務和責任。

此外,他們的後代將被他們已故的叔叔稱為“父親”,而他們的親生父親只會被稱為“叔叔”。 更有趣的是,這些孩子會以叔叔的名義成為繼承人,從而繼承他留下的所有財產。

另一種更殘酷,類似於古代的“收養”,但更嚴厲。 當夫妻雙方都去世而沒有留下繼承人時,家族的族長將從氏族中選擇乙個合適的男孩,以已故夫婦的名義傳遞。 這些孩子將改變他們的名字和姓氏,不再與他們的親生父母有血緣關係。 哪怕是最後一絲血緣關係,都會被徹底忽略,沒有人會去關注它,更不用說提及它了,包括當事人自己。

這清楚地表明,努爾人對種族連續性的關注,並不是所謂的血緣關係,而是更多的是“姓氏”。 只要繼承了姓氏和財產,就證明了家族的存在。 在努爾人的種族連續性中,血緣關係的存在變得極其不重要,尤其是在他們的婦女可以“娶妻”這一事實方面。

努爾族婦女“娶妻”制度是一種獨特而神秘的婚姻制度,迄今為止在任何其他國家或民族中都從未見過。 這不是我們通常所理解的法定“同性婚姻”。

根據努爾人的規定,婦女只有在喪偶、離婚、不能生育的情況下,才能在族長的幫助下“娶妻”和“生子”。 或者,當乙個家庭發生悲劇,每個人都相繼死去,唯一倖存的女人是最後乙個女人,無論她是兒媳婦、女兒還是姐妹,她都有資格通過“娶妻”和“生子”來延續家庭。

在女人“結婚”的這一天,整個部落都充滿了熱鬧和歡樂的慶祝活動。 這不是喧鬧的喧囂,也不是嘲諷,而是大家真摯而真誠的祝福。 每家每戶都會舉辦盛大的筵席,宰殺雞羊慶祝,希望一家人能繼續和平相處。

在這個喜慶的日子裡,新娘和新郎在親朋好友的攙扶下,身著華麗的婚紗,坐在一頭衣冠楚楚的驢子上,脖子上掛著乙個小鈴鐺。 在眾多親朋好友的祝福中,鐘聲發出歡快的聲音,就像我們迎恩時奏響的歡樂音樂。 “新郎”高興地帶領新娘進入新生活。

至於如何“生孩子”,雖然都是“新郎”,但由於生理原因,女“新郎”和新娘無法真正實現親密關係來生後代。

這時,族長又出現了。 他會親自參加婚禮,當場挑選合適的男人,讓男人和新娘在公開和公開中開始新的生活,直到新娘生下兒子。

在那之後,新娘和新郎必須斷絕所有聯絡,不能容忍任何糾纏。 所生的孩子必須以女性“新郎”為父親,並繼承姓氏。

乙個女人成為女性“新郎”,不僅僅是表面的改變,本質上,除了性別不能改變之外,其他一切都會發生巨大的變化。

女“新郎”有責任守護和延續家庭責任,比如保證家裡多養牛,讓“兒子”年滿15歲,多提供嫁妝,娶個好媳婦。

她必須像乙個真正的男人一樣出去打獵或去打仗,艱辛不言而喻。

同時,在家庭中,她也擁有至高無上的權力。

就像電視劇集《宅邸門》中司秦高娃飾演的白溫的“二婆婆”一樣,她說就算是家裡的長輩也要把她放在第一位,不允許有叛逆行為。

妻子“必須以同樣的方式對待她,小心翼翼,體貼無憂,除了不和她生孩子。

而“非法”的兒子也必須尊重她,把她當成親生父親。 即使她最終死了,她的家人也必須用尊稱來稱呼她,尊稱她至高無上,不得違抗。

受**基督教文化信仰的影響,孩子的名字將包括父親、祖父和其他父系長輩的名字。 因此,一旦乙個女人變成女性“新郎”,她就成為父權長老的一員,她的名字將留在至少三代孫輩的心中。

在那個古老的父權制社會中,當提到乙個女人時,它經常被乙個姓氏所取代,有時根本沒有單獨的名字。 雖然這個過程相當艱難,目的也只是為了延續血脈,但也可以看作是一次獨特的挑戰和勝利。

努爾人雖然和我們漢族一樣有著長達5000年的文明,但兩者之間存在著巨大的差異,乙個是偉大的民族,另乙個是人口只有幾十萬的游牧民族。 困境和挑戰是無可比擬的。

即使在現代,隨著科學技術的飛速發展,努爾人也開始走向世界。 然而,他們中的大多數人仍然守護著古老而神秘的傳統文化,以確保其民族遺產的延續。

努爾人被譽為“非洲人類的'活化石'”,是當之無愧的。 這個頭銜是對他們堅韌不拔的文化遺產的最好褒獎。

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