有些人對明太祖朱元璋有一種莫名的欽佩，覺得他只虐士紳富人，好到對低階平民都不好。 在他們眼中，朱元璋似乎不是乙個中央集權的皇帝，而是乙個獻身於百姓的活菩薩。 真的是這樣嗎？
說實話，朱元璋基本上是“對待天下一切臣民”（皇室除外）。
商鞛在秦國實施法律改革時，認為大秦只需要一種人犁地戰爭的人民。從事日常生產，為帝國積累資源。 在戰時，他上戰場殺敵，征服了自給自足的人，為國王擴大了領土。 朱元璋是這個“一民論”的忠實擁護者。
在他眼裡，臣民是他朱明王朝的螺絲釘，需要就用到。 明白了這一點，你就可以理解為什麼朱元璋要實行阻斷人生道路的“世襲戶籍制度”。 因為臣民的生活是否有意義的事情，在太祖眼裡是完全沒有意義的。
慾望使人有想法和動力，而從底層一步步登上王位的朱元璋，自然明白這個道理。 為了讓臣民努力工作，保持自我，朱元璋從生活的方方面面扼殺了人們的慾望和想法。
通過道路引入系統，人們被限制在居住地，降低了他們的流動性、溝通和組織能力。 房子、汽車、座椅、飲水器皿、床鋪等也按照檔次仔細劃分，並規定了使用限制，有沒有錢買都無所謂，關鍵是你天生就沒有使用資格。
為了讓人們對這些“體外之物”不那麼在意，朱元璋甚至對平民應該穿什麼衣服，甚至衣服的款式都做出了規定。
十四年，訂購農服、紗、絲、布，商人停服、絲綢、布......把百姓當螺絲釘的朱元璋，最討厭的其實不是有錢的士紳，而是“一夫”。 肖不僅是乙個無家可歸的無家可歸者，也是乙個不從事“農商”的人。 對於明太祖來說，無論出於何種原因，如果乙個人不能為他的王朝做出真正的貢獻，那麼他的存在就毫無價值。在過去的二十二年裡，農民被禁止戴帽子進出市場，那些不接近農業的人是不允許的。
二十三歲，老人穿衣，袖長於手，肘部回程不足三寸; 男人的衣服長到地上五寸，袖長比手長六寸。
《明史》編年史第43卷
一裡之內，百戶之內，還有蕭氏，麗嘉坐視，鄰里親戚不拿，他的蕭氏要麼在公門，要麼在城裡，有犯罪行為，官員被抓，義民被處死，麗家的鄰居被搬遷。大豪”。
想呆在家裡嗎？ 殺; 想在第三產業工作嗎？ 殺; 想專攻文學和思想研究嗎？ 也殺了。 這不是為了嚇唬人大豪”。有朱元璋在蘇州、松江一次性處決2871名“一民”的案例記載。
有沒有可能只要保持自我，就能在太祖的統治下過上安穩的生活？
明朝建立後，由於持續數十年的戰爭，許多人逃離，人口損失嚴重。 朱元璋第一次以皇帝身份回鄉後曾說過：“。昨天去了濠州，路過各州縣，見人稀少，田地貧瘠。 自戰爭爆發以來，人們已經死亡，或被流放到其他縣，他們不被允許返回自己的村莊
明太祖為了恢復生產，發展經濟，發起了一場涉及數千萬人的大規模運動南方人轉移到北方。只不過，這個為朱明王室貢獻的專案，更是明初人民的血淚史。
對人們來說，移民不僅意味著背井離鄉，還意味著無情地剝奪他們家人幾十年來積累的資產——他們的田地和房屋。 再加上朝廷給予的補償可以忽略不計（主要是荒地），所以被搬遷的人，不管是富人還是窮人，在遷徙之後，基本上都在一瞬間淪為赤貧。
例如，作為移民主要目的地之一的鳳陽，江蘇和浙江的富裕家庭佔主導地位。 但在不到兩年的時間裡，“.一等和**十人，倖存者一兩個; 有數千畝土地和十九塊貧瘠的土地，還有一兩個耕種者”。大家都走了，基本上都加入了乞丐幫。
如果移民不苦，風陽花鼓就唱不出“大戶賣田，小戶賣孩子”和“朱帝出來後，十年裡有九年饑荒”。
如果移到九邊，情況就更糟了。 不僅邊境貧窮，而且很有可能成為軍人家庭。 這真是乙個人坐在家裡，大軍的鍋從天而降。
即使他們被安置到更富裕的地區（河南、山東等），這些移民的生活也相當艱難，因為朝廷對移民沒有任何長期的扶持政策。 洪武二十五年，戶部通報全國逃亡情況。四方的人窮困潦倒，筋疲力盡，其中一半以上逃跑了，而書中只有十人
整個洪武王朝有近百次農民起義（據《明世錄》記載統計，從洪武到玄德的60多年裡，明朝共發生了411起起義），不是所有人都想學朱元璋當皇帝，而是太祖逼迫犧牲生命的百姓。
最後，即使平民沒有在明初強行搬遷，他們也不一定能夠和平相處。
首先，太祖喜歡無視社會生產規律，推行“行政生產”，人為地規定生產範圍和產品。 例如，他規定，“......凡有五到十畝私地的地方，就種半畝桑葚和麻棉，十多畝就翻了一番”。至於能不能種，沒關係，交不起稅就自己掏錢買吧，”不種植桑葚和生產絲綢，不種植大麻和木棉，生產亞麻和棉布
勞動部指示世界人民種植更多的桑棗。 每里地種兩畝秧苗，每百戶人家，一共人力撿柴草，燒地，犁再燒，犁燒三下種，等秧苗長到三尺高，再種，每五尺寬五，每戶， 第一年200株，第二年400株，三年600株。種了多少種，做了一本往復書，違者送雲南金牙填軍。洪武二十七年，太祖頒布了兩千多年來最詳細的農令。 它不僅規定了種植方式，還為農民制定了三年計畫。 不管皇帝不忘農桑還是日子，對於老百姓來說，這又是輾轉反側的幾年。
其次，明初的稅收和強迫勞動並不輕。
為了盡快恢復生產和經濟，歷史上各大統一王朝在初期普遍奉行低稅輕稅政策。 但明太祖朱元璋在這個問題上的看法與許多皇帝不同。
明朝建立後，太祖首先在蘇、宋、昌、鎮、賈、胡六州實行重稅政策，以全國4%的土地徵收22%的土地（資料**見《中國歷代戶籍、田地、田稅統計》）。 重稅範圍後，擴大到江浙全境。
其原因一是江浙兩地土地肥沃，相對富饒，有增加徵用的可能。 其次，江浙地在北京（南京）附近，考慮到運輸成本，增加徵收將使稅收更有效率。 第三，江浙兩地本來就是張世成的老地，加大徵用力度，既能懲治這些“反民”，又能阻止他們積蓄財糧造反。
可以說，除了平民的忍耐力之外，一切都被考慮在內。
比如洪武十八年的“郭歡案”，就沒有討論案子是真是假，被殺的幾萬人是否冤枉。 案件結案後，太祖居然要求納稅人繳納所謂的'貪汙'土地稅，這事就辦成了。大多數人的中產階級家庭都破了”。這是為了人民還是為了自己的口袋？
江南明朝的重稅政策直到宣德王朝才部分解除。 總有人說江南人不忠於明朝，不忠於老朱家，就要看誰不把人當回事。
而且，重稅政策並不侷限於江南。 它在糧食產區江西、陝西和山西實施，但方式更為微妙。 在這些地方，朝廷的稅基沒有提高，但要求納稅人承擔與實物稅相對應的運輸和運輸費用。 在那個以人力為主體運輸的時代，這種消耗往往是糧食本身的幾倍。
以上不涉及明朝平民人口的另一大組成部分，即“軍人家庭”，這是一部血淚史。 別的不說，明太祖王朝30多年，光是軍刑就加了200多句話。 所謂王朝的骨氣，在他眼裡是妥妥的。賤民
最後，讓我們回顧一下所謂的太祖“虐官士紳富家”。 這確實是事實，但太祖這樣做的目的恰恰是為了方便他虐待平民。
從古至今，叛亂和起義層出不窮。 但是，為什麼這些對群眾的反抗很少成功呢？ 主要原因是他們缺乏有效的組織，難以穩定地將各種社會資源轉化為戰鬥力。 幾千年來，只有“紳士”才能為這個組織提供服務。
朱元璋之所以能最終成為皇帝，不是因為他與紅巾軍保持距離，也不是字面上“築高牆，積糧，慢慢成王”，而是他在元朝末年與士紳建立了廣泛的合作關係。
因此，明太祖登基後，滅官士紳和豪門，就是為了摧毀臣民團結、組織、反抗的能力，讓他和朱家虐天下臣民。