温松玲笑了
歡迎關注《松齡曉曉生》，我會一如既往地將人文領域的優質文章奉獻給大家，您的支援就是我的創作動力。
永樂時期的三大地理考察活動是中國的“地理大發現”，影響深遠，意義重大。
目光短淺的繼任者終止了這些前輩的探索，拉開了中國“關門”的序幕。
結果，這些偉大的地理探索活動被埋葬在歷史的塵埃和沙子中。
明成祖（太宗）朱棣即位後，開展了三次世界探索活動，大大拓寬了中國人的世界視野。
永樂元年（1403年），宦官鄭和率領一支艦隊出使暹羅諸國，震驚了日本。 鄭和沿途畫了一幅島嶼、水勢、山川的圖案，呈交朝廷。
明朝以此為出發點，開始了鄭和七次西洋之旅。
1405年7月11日，鄭和奉明成祖之命，率領遠洋艦隊前往西洋。 船隊由240多艘海船組成，船員27,400人。
鄭和對西方的大探索一直持續到宣德八年（1433年）。 他七次前往西大洋，到達了西太平洋和印度洋沿岸的 30 多個國家，遠至非洲東海岸、紅海、麥加，可能還有澳大利亞。 據記載，鄭和的艦隊到達了非洲東海岸、赤道以南的馬森林、緩慢的巴薩和拉穆。
鄭和的七次西洋航行是中國人的一項重大地理發現，比歐洲早了半個世紀。
其實，鄭和七次西遊，不僅宣揚了明朝的威望，“皇帝與明朝混海，三代多與漢唐，天地混天，不計嬪。 ”。
在地理方面，它也具有重要的歷史意義。 “西域西，國在北，遙遠，路程可算。 ”
鄭和的西洋之行，極大地拓展了中國人的地理視野。 1414年，當邦加拉王國進入麒麟時，中國人真正感受到了千里之外的世界。 當來自索馬利亞的網紋長頸鹿進入京氏（南京）時，中國人認為這是前朝朝代被視為吉祥的“獨角獸”。 這次地理考察活動的強烈衝擊，給了鄭和更多的精神支撐，讓他去西遊。
然而，朱棣死後，朱高池改弦易轍，認為這種地理探索是浪費國力，下令停止。
最令人遺憾的是，他要求將鄭和在宮中的日誌和檔案燒掉。 鄭和西遊所產生的珍貴檔案就這樣被燒毀了。
近年來，中國香港學者李兆良先生在學術著作和講座中多次闡述中國人繪製世界地圖的結論。 他認為：
鄭和、王景巨集等人先後七次遠航勘測美洲，是名副其實的“地理大發現”。
1602年在中國出現的《昆魚萬國地圖》實際上並不是利瑪竇繪製的，這幅地圖比200年後歐洲人繪製的美洲地圖更詳細、更準確。 《坤宇萬國圖》取材於鄭和七次西洋的偉大成就。
而這樣的成就，在明朝中期之後，通過走私，進入了歐洲，於是，西方製圖學超越了千年的空白，從天而降，“地理發現”一舉實現，地圖先於探索。
李兆良先生的學術結論不言而喻。 但是，可以看出，鄭和西遊的偉大成就，還是被嚴重低估了。
永樂十一年（1413年）9月，朱棣派出使團護送帖木兒帝國駐中亞使節回國。
這一次，中國使團團長是副官李賢，隨行人員包括副特使李先南、使團秘書陳成、楊忠等八人。
早在17年前，教規書記陳誠就曾派使者前往沙里，又派使者前往安南。
兩年後，使團回國，陳誠撰寫了《西域行程》和《西域編年史》，並提交給了《帝國評論》。 《明太宗唱片》記載：
副官李達和部委成員陳誠歸還了西域。 哈拉伊、撒馬爾罕、霍州、土魯盤、洛西、我都淮等西域國派使者前往公文豹、西馬、方武等國。 程尚《西域志》，十七國、山川、風土人情、物都已編好。《明太宗實錄》中，字如金，居然記載了《西域志》的全文，這不得不說明成祖對這些文獻的高度重視。
在他看來，這些偉大探索的意義不亞於玄奘的《唐朝西域志》。
從種種跡象來看，朱棣一生都在延續元朝的對外軍事戰略，但這種謀劃並不符合傳統的儒家思想。 《西域志》等檔案直接為他的軍事戰略提供了支援。
此後，陳誠先後兩次訪問中亞，攀登雪山，穿越叢林，行走戈壁，徒步數萬里
永樂十四年（1416年），護送帖木兒帝國、撒馬爾罕、奧都淮的朝貢使節回國。
永樂十六年（1418年）10月，護送帖木兒帝國和撒馬爾罕的朝貢使節回國。
永樂二十二年（1424年），派使者前往帖木兒帝國。 疲憊的官員通過政治，使部門正確通過政治。
在他的一首詩中，他這樣描述中亞的異國情調：
綠草鋪，空山雪銀。
我經常在四天內感到寒冷，我不知道六月的春天。
朱棣死後，洪熙元年（1425年），陳誠回到家鄉江西臨川，修建了“竹園”，遊歷歲月，32年後圓寂，高壽九十三歲。
陳誠的中亞之行，其意義不亞於鄭和的七次西行。 自唐朝晚期以來，中原王朝在中國的影響很少到達中亞。 在明成祖的大世界格局下，像陳誠這樣的外國友人有機會進行大的地理探索，將中國的影響力再次推向中亞。
中國歷史學家謝國真說，他的功績並沒有被鄭和削弱。 “從現在開始，各方都要道德化，三面不徵稅，不發勞動。”
甚至是前蘇聯的歷史學家弗拉基公尺爾。 佐夫也稱讚陳誠是15世紀最傑出的和平締造者。
永樂七年（1409年），明朝在東北地區設立了女兒甘都司，明確將黑龍江流域的廣大地區納入其管轄範圍。
朱棣派女真副官率領一支艦隊前往黑龍江下游，向當地部落宣揚民族威望。
兩年後，伊什哈率領1000人乘坐25艘船從吉林出發，順著松花江進入黑龍江。
他在野蠻的女真部落中傳播明衛德，並設立努爾幹都指揮使節。
不久之後，野蠻女真部落派出178人的龐大進貢使團去見朱棣：
努爾幹、七里公尺、富力齊、烏拉、蘇哈爾、古魯、失落的杜哈、烏什西等**智野人領袖夸西圖努塔等178人前來朝廷參拜。 智爾曼、烏拉、順民、古魯、魯京、哈曼、婷婷、葉順倫、克木、福斯木、十一衛、準圖努奉命統帥千家萬戶，賜印、冠、腰帶、袍、鈔，有區別。 “（《明太宗實錄》）。這次伊什哈的地理探索探索了松花江、烏蘇里江、烏爾公尺河、牡丹江和嫩江的廣大地區。
1413年至1414年，明朝再次派義士哈探尋黑龍江下游。 從黑龍江口到庫頁島沿海地區，他宣立韋德，封首領，建立衛隊。
特別值得一提的是，在這次探險中，伊莎在特陵角建造了永寧寺，並豎立了漢文、蒙古文、女真文的石碑來紀念它。 “永寧寺牌位”成為明朝治理黑龍江流域和庫頁島的證據。
在那之後的永樂年間，伊莎又去了三次努爾幹。 作為女真人，他大大提高了當地女真部落向明朝廷進貢的頻率。
朱棣死後，明仁宗、明玄宗在位期間，明朝延續了永樂時期的國策，也失了哈，多次到達努爾幹地區。 他在黑龍江流域下遊歷了九年。
宣德九年（1434年），目光短淺的“好聖孫”明玄宗棄奴，改令遼東。
圖木堡變遷後，這位偉大的地理探險家從歷史記錄中消失了。
清朝入關，修訂《明史》百年，卻刻意抹殺了這位偉大的地理探險家。 因為義祇是女真人，清朝皇帝想抹去他們的祖先是明朝第一人的事實，隱瞞建州女真人與明朝的關係。
“永寧寺石碑”現在靜靜地躺在符拉迪沃斯托克的阿爾謝尼耶夫博物館，靜靜地訴說著600多年前中國人偉大的地理發現的歲月。
“永寧寺牌位”所在的中國家園現在更名為“符拉迪沃斯托克”。
俄語名字的意思是“統治東方”......
時至今日，明朝和朱棣的三次地理考察活動仍被低估。
對於中國人來說，這是乙個偉大的地理發現。 它代表了中國人探索世界、走向世界的決心和勇氣。
只是，如此偉大的探索和發現，被淹沒在明清時期。
我們已經踏上了......對外封閉國家