緬甸歷史的深入剖析:早期階級社會的演變與影響

Mondo 社會 更新 2024-02-18

緬甸是我們的鄰國,與我國有著長期的關係。

緬甸是乙個位於東南亞邊境的佛教國家。 了解他們也有助於了解我們。

然而,很少有人知道緬甸的歷史。

讓我們來看看緬甸的歷史。

讓你對緬甸的歷史有乙個大致的了解,希望你對這個國家有了解和興趣。

緬甸第乙個統一的封建王朝是蒲甘王朝(1044-1287)。

在此之前,緬甸經歷了漫長的原始社會和早期的階級社會。

讓我們先來看看這個。

南亞是人類的起源地之一,人類最早的祖先之一是拉毛庫斯。

緬甸位於印度次大陸和中國雲南省之間,是拉毛庫斯的主要活動地區。

然而,在緬甸沒有發現Ramaucus的化石。 曼德勒大學的美國科學家和人類學家在緬甸曼德勒的邦當山脈發現了南方古猿的化石,比拉瑪南方古猿早了1000萬年。

大約40-50年前,猿人活躍在緬甸中部,緬甸考古學家在上世紀80年代在瑞明定山上發現了古代人類化石。 被命名為巴莫人。 Bhamo 的意思是“緬甸”緬甸。 緬甸現在已將緬甸的名稱改為“緬甸”。

巴莫人已經用狗打獵,並通過狩獵和採集謀生。 它是緬甸最早的直立人。

緬甸舊石器時代的歷史就這樣開始了。

舊 石器 時代。

在緬甸伊洛瓦底江的乾旱地區,發現了大量的舊石器時代工具。 歷史上被稱為“安雅特文化”,安亞特的意思是“上緬甸人”。

安亞特文化時期的直立人使用沙質石頭和化石木礫石作為製造石器的原料。

石器主要包括:

鎬“,”斬波器“,”斬波器”。

安雅文化與中國的周口店文化和印度尼西亞的巴丹文化屬於同一型別,與歐洲、非洲和西亞的手斧石器文化不同。

他們過著艱苦的生活,工具簡陋簡陋,勞動經驗少,勞務合作少。

大約10,000年前的全新世,緬甸是新石器時代。

緬甸原始人的活動範圍大大擴大。

它西起若開邦,東起撣邦,南起達納帷幕,北起克欽山脈的關達。

帕達林文化、黎巴嫩奇波文化和陶馬貢文化是代表性文化。

帕達林文化是在上世紀 70 年代發現的。 主要證據是緬甸開始長期居住在乙個地方。

Lebanchipo文化傳送的時間與上述相同。 主要證據是緬甸人可以耕種。

陶馬貢文化處於新石器時代末期,這證明了當時緬甸人已經開始定居的農業生活和畜牧業。

由於缺乏考古學和文獻資料,目前只知道乙個粗略的輪廓。

早期階級社會

西元前 - 公元 10 世紀初)西元前以後,緬甸社會從無階級的原始社會過渡到早期的階級社會。這是因為在此期間,緬甸過渡到黃金和石頭的時代。 青銅器最早出現,發揮了重要作用。

1 緬甸的氣候優越,自然條件優越,非常適合農業發展。 在黃金和石頭結合的時代,可以創造剩餘產品,使人們有可能剝削人民。 青銅器可以用作工具,使生產技術飛躍。 青銅可以在內部消滅外星人,在外部征服外星人。

2 中國和印度的影響。 此時,中國和印度已經進入了封建社會發展的時代。 它在緬甸的發展中發揮了重要作用。

這也是印度支那半島所有國家的特點。 結果,社會階層日益分裂。 部落聯盟和原始氏族社會出現了。

緬甸早期的王國和部落

在公元 1 世紀和 10 世紀,緬甸的主要國家是 Pyu 王國。

南部有孟邦,北部有撣邦,西部是若開邦建立的邦。

1 孟族建立的小國。

孟族人是孟族和高棉族的總稱。 但緬甸的孟族人從未建立過強大的帝國。 他們中的大多數以城市為中心,統治著周圍的農田,互相攻擊。 它在 11 世紀中葉被蒲甘王國征服。

孟族的文化在緬甸發揮了重要作用。 佛教是通過孟族人傳入緬甸的,孟族是緬甸最古老的書面語言之一。 緬甸文字是在孟文的基礎上建立的,直到 12 世紀之後才被廣泛使用。

2 乙個由撣族建立的國家。

公元2世紀左右,在滇西和緬甸北部的撣族地區,出現了乙個被稱為“城鄉王國”或“雲南越國”的國家。 它的特點是大象,司馬遷曾記載,四川的商人已經開始有**了。 撣邦多次向漢朝派遣使節,兩個漢朝在政治上處於從屬地位。 它也是漢代從中國到羅馬的主要道路之一。

1 不是乙個統一的國家。

2 沒有統一的宗教。

3 沒有軍隊,沒有文字。

這三點一直持續到公元9世紀,所以撣邦並不是嚴格意義上的國家,而是乙個部落聯盟。

3 阿拉干人建立的若開小國。

在印度附近的緬甸地區,出現了若開邦的若開邦。

可以看出,印度文化對印度支那的印象最初主要是通過這些地區傳播的。

由於缺乏文字,我們只能知道。

直到 11 世紀初,由於與世隔絕的環境,他獨立於緬甸其他地區。

Pyu國家。 在公元 1-10 世紀。

緬甸最重要的國家是飄國。

該國的歷史分為:

在 1 世紀初至 5 世紀,它以貝什諾市為中心。

2 在6世紀末至9世紀,斯里城和查塔馬城是中心。

西元前後,緬甸進入了黃金和石頭結合的時期,優越的自然條件導致了伊洛瓦底江附近早期國家的出現。

毗濕奴時期(簡短)。

在此期間,Huskrit 建立了這座城市。 毗濕奴是東南亞最古老的城市之一,是乙個相對原始的早期城市。

毗濕奴時期的 Pyu 王國尚未能夠擺脫部落和邦聯階段。 這一時期沒有宗教印象,沒有文字。

毗濕奴時期是該國發展的初始階段。 這一時期發現的工具很少,同樣的埋葬形式表明胡人的文化形式是相同的。

Sri Chadanra 時期(短暫)。

在此期間,該國進入了鼎盛時期。 他們以 Sri Chadanla 為首都,統治著廣闊的 Pyu 王國。 但他不是乙個統一和集中的國家。 Pyu 時期沒有奴隸,出現了刑法典(但不完整)。 經濟以熱帶農業為主,採礦業有一定發展,手工業發達。 在宗教方面,存在著大乘佛教、小乘佛教和印度教並存的情況。 在此期間,貨幣的出現主要是銀幣,而Pyu文字的發明是未來緬甸語的基礎。 **體育也開始發展,“多推天文學”是這一時期緬甸最早的天文著作。 **中國的Pyu國家有很大的影響力。

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