人的慾望是無窮無盡的，從耕種到地主，從地主到為官，從為官到帝，再到成仙，魏忠賢就是這樣。 當時，天啟無視政府，整個朝廷都是他的心腹，就連內閣也不例外。
為什麼？ 因為誰敢和他對抗，要麼被開除，要麼被處死。 如今，已經達到人生巔峰的魏忠賢有了新的追求，那就是成為聖人。
魏忠賢不可能成為聖人，要成為聖人，他必須首先廣泛學習。 就像明朝唯一的聖人王陽明一樣，他不僅出身為金士，而且精通佛法、道教、兵法等知識。
這一切都不是偶然的，因為他的父親王華出身於冠軍，是官吏，是書生，家庭條件優越，這為他成為聖人奠定了基礎。 更何況，王陽明從小就不一樣，別的孩子十歲就想讀書，而他也已經開始思考如何成為聖人，他的目標是成為聖人。
魏忠賢出身貧寒，沒有讀書機會，所以他選擇在賭場和妓院度過時光。 然而，生活的困難讓他感到壓力，債主的壓力把他逼到了絕望的境地，於是他無奈地賣掉了女兒，妻子為了保護自己而離開了他。
為了改變命運，魏忠賢決定當太監。 他甚至有自己的清潔手術，儘管這意味著他必須忍受巨大的痛苦。 當時五兩銀子的手術費用非常高，足以讓許多人望而卻步。
但魏忠賢選擇了這條路，因為他堅信，只有這樣，他才能改變自己的命運。
要成為真正的聖人，除了智慧，還需要高尚的品格。 以明代著名哲學家王陽明為例，他平等對待所有學生，無論他們來自哪裡，目的是什麼，只要他們有學習的願望，他都會接受。
王陽明一生無私奉獻，他甚至把自己的大功勞——平息寧王叛亂——給了別人。 在整個明朝，像他這樣心胸寬廣的人，實屬難得。
魏忠賢的事業起源於他的護士克氏，她是朱有孝的哺乳母親，她也和魏忠賢有過一段腿。 也正是因為這兩個身份，客家才得以在宮中橫衝直撞，享受皇后的待遇，而她的物件原本是魏忠賢的結拜兄弟魏朝，但魏忠賢卻趁著魏朝在宮中的恥辱和逛妓院的經歷， 並把客家人揣進了口袋。
魏雖然爛了，但氣勢不盡，他脅迫屋裡的伎倆奉承，客人都高興了“——巴尼亞德說。 魏忠憲雖然沒有天賦，但卻執意要成為聖人，哪怕背棄了結拜兄弟，甚至以殺他為下場。
這種壞人品實在是讓人無法接受，如果他真的成為聖人，恐怕其他聖人都會感到羞恥。
孔子用春秋時期為聖賢的名聲奠定了基礎，老子用《道德經》樹立了道德的標桿，但魏忠賢呢？ 他留下了“三朝經典”和“東林點將軍”。
這兩本書看似很深刻，但實際上內容無非是萬曆、臺昌、天齊王朝時期發生的“襲擊案”、“紅丸案”、“移宮案”，裡面的內容與事實不符，都是在攻擊東林黨。
東林黨積極避免事態公升級，以免帶來不穩定因素，對太子朱長洛產生不利影響。 然而，魏忠憲卻指責這是東林黨在《三朝精華》中的陰謀。
要知道，東林黨一直支援太子朱長洛。 在紅丸案中，李克卓雖然可能是無辜的，但他不能確定自己是無辜的，因為任何事情都有可能發生。
在宮廷移交案中，東林黨被迫逼迫李玄之離開乾清宮，因為李玄之試圖脅迫朱有霄控制大臣。 然而，魏忠憲卻指責東林黨欺負寡婦李玄石。
這樣一本黑白顛倒的書，如果與《春秋》和《道德經》相比，孔子和老子可能會感到震驚。
“東林點總錄”堪稱“必須”，東林黨成員對應《水滸傳》的一百零八位將軍，充滿樂趣。 然而，這本書的主要內容卻是一團糟。
只能說，當人們無聊的時候，他們真的可以做任何事情。 更令人驚訝的是，建議編纂這本書的人，竟然是現任朝廷部書記王少輝。
要知道，官部是六部之首，被稱為“天官”，因為是掌管人事的。 不過，王少輝的阿諛奉承還算到位，雖然《東林點將軍》比《三朝精華》更難看，但魏忠賢卻是挺喜歡的。
而且，魏忠賢還把這本書當在天啟面前展示，因為這是他唯一能看懂的書。 畢竟就算是文盲，也聽過講故事，只要聽過講故事，他就知道《水滸傳》。
祠堂是供人們參拜的祠堂。 浙江巡撫潘如珍在天啟六年向朝廷提議為魏忠賢建一座神殿，稱他忠於國家，有益於人民，為天下百姓所崇拜。
不過，潘如珍的話並不準確，但魏忠賢並不在意，他意識到祠堂的建設對他的前途有很大的好處，於是就答應了這個提議。
其他**也紛紛效仿，在全國範圍內開始建設祠堂。
閻明泰和張普在邊境豎立了一座又一座魏忠賢的雕像，京城裡也有魏忠賢的雕像，小靈衛司令官李志才居然在他們面前立了一尊。 江巡撫徐茂祥也效仿，在朱元璋父母的陵墓旁立了魏忠憲的雕像。
如果朱元璋有天神，他肯定會被這種褻瀆祖先的行為氣得暈倒，甚至會從天上掉下來，直接打翻太監。
這些祠堂中供奉的魏忠賢神像，都是嚴格按照皇帝的規格製作的，簪子被挖空，以方便插花。 他的肚子上還挖了乙個洞，看似意味著他要餓了，但實際上裡面裝滿了金銀首飾。
當然，這些神社必須有“至聖至尊”的對聯。 在宇宙中站到極，是一門武功，日月常亮“，突出了魏忠賢對明朝的”貢獻”。
在國子監獄裡，有乙個名叫盧婉凌的犯人，他的行為令人羞恥。 他不僅在國子監為魏忠憲建了一座神龕，還在孔廟裡與孔子一起安放了魏忠憲的雕像。
這種行為是需要有原因的，他的理由是魏忠賢的《三朝精華》一書堪比孔子的《春秋》，為什麼魏忠賢不能稱得上聖人呢？
陸婉凌的舉動，直接導致了國子監最高統領被迫退位，因為他無法反對，也無法忍受，所以他只能採取這樣的策略。 魏忠賢雖然後來沒有與孔子並列，但還是在國子監築了一座神殿，這也使他成為國子監祭祀的第二人。
魏忠賢的聖人動作就像一群小丑在舞台上跳舞，當時的文武官員成了冷漠的旁觀者。 他們不僅沒有阻止小丑的表演，反而為他們的表演鼓掌。
這樣的國家**怎麼能展望國家的未來？ 孟森先生曾說過：“萬曆之前，明朝未必滅亡，但天啟之後，明朝必定滅亡。 ”