上卦是坤,下卦是卦,是土和水的卦。 《序言卦》說:師卦,民卦。 這個卦主要講的是當你有乙個團隊時,如何領導和發展。
“彝”曰:師,也; 甄,Masaya。 可以是正直的,可以是王(wàng)矣。 就在中途反應,險與順,以致毒害天下,百姓跟著,又怪什麼。師很多,古代指的是軍隊,現在指的是團隊。 張仁指的是睿智的老人和團隊的領導者。 如果岳父帶領團隊朝著積極的方向發展,那就是“王者”。 Wang在這裡是乙個動詞,意思是成為國王,現代的意思是讓團隊變得更大更強。“大象”說:地里有水,老師。 紳士寬容人和動物。
從卦中可以看出,下卦只有中間的九十二行是陽的,其餘的都是陰的。 所有陰九二都是與九十二互動,回應九十二,六十五寶座和九十二也對應陰陽,所以說中間正好回應。
風險平穩,下卦危險,上卦卦平穩,所以說風險平穩。
師卦有一陽五陰,而這個陽就是師卦的帥氣,也就是卦中的“丈人”。 外出打仗的時候,大家都要圍著統帥出手,包括卦象的第五家族。 因此,在主卦中,九十二家族是卦主。
九十二陽在陰位,不對位,帶兵打仗也是浪費錢勞。 不過,這個卦上的卦象是聽話的,說明即便如此,百姓還是聽話的,這說明這位統帥很有名氣,很有威望,他的師是有名的,是正統的老師。 因此,卦象最終得出結論,卦象是“吉祥的,無可指責的”。
大象說,主卦是地里有水。 土地儲存水,君子從卦中明白,他必須容納和培養自己的團隊。
說到老師的卦象,解釋是:首領有德行,能跟,不怪他,不賢,不賢,不賢淑。
“大象”曰:正六年,“老師出法”,法也兇。正月初六是行軍的開始,陰在陽位,說明隊伍還很不成熟,規模很小。 如果軍隊的軍紀不嚴格,那是非常危險的。 如果你不嚴格治理軍隊,關鍵時刻沒有人會聽你的,這是行軍中的禁忌。 但這裡需要注意的是,閻帥並不是靠脅迫,讓大家單純的害怕和害怕,這對團隊來說也不是好事。 嚴就是嚴律,“明”二字很重要,就是你要定這個規律,大家都知道,默許,承認,也有必要。 對這個問題感到內疚,受到懲罰,無言以對。 與其害怕你的團隊,不如每個人都處於危險之中,不敢說什麼,這樣的團隊沒有凝聚力,反而違反了老師卦的“順”。
卜對老師的前六卦,解釋是:在團隊開始時,紀律要嚴格,要明確。
“大象”曰:九十二“中吉祥”,承天寵也; 《王三喜的一生》,淮萬邦也。如上所述,九十二是這個卦象的主人。 佔據下卦中間位置,守中守貞潔,與六五尊貴地位相呼應,被六五信賴,“王三西生活”。 皇帝賞賜了他三次,他繼承了上天的恩惠。
在這個位置上,你必須保持正直,才能得到下屬的支援和國王的信任。 如果專制權力為所用,百姓會失去人心,國王會多疑。 《易經》說一陰一陽是道,不僅要看到陽,還要看到陰的反面。 就像九十二瑤一樣,守住中間就走運,不打就兇。
卜對老師卦九十二卦,解決辦法是:團隊核心,中路好,不打就兇。
“大象”說:63“師或屍”,大徒勞。六三不在中間,是陰陽兩面,暗示六三善於提出主張,不聽九十二,他說他帶著屍體在車裡回來,輸了仗,自然是兇猛的人。
卜對老師卦63堯,解釋是:事事失敗,徒勞無功。 不聽排程和自我斷言會導致失敗。
“大象”說:**左不怪“,不反常。**既不中也不對,但是**沒有責備,原因是當初失敗駐紮時,他沒有走正常路,沒有給敵人佔便宜的機會,所以他沒有受到責備。
卜到卦象的劃分**,解決辦法是:雖然有挫折,但不要搞砸陣地,穩住防守,保持實力,重組。
“大象”說:65“長子帥老師”,與中國銀行合作; “*屍體”,也不合適。田野裡有鳥,象徵著國家被侵犯了,所以我們出兵抗入侵,是師出了名,是有利可圖(告訴世界,我們是派兵抗入侵,不是用軍隊打仗), 這不應該受到責備。
指派乙個有經驗的長子指揮全軍,如果派乙個不稱職的次子當統帥,你就會被打敗。 這說明將軍們需要明確,任命有才能的人。
說到主卦65,解釋為:當權者需要任命有能力的人為將軍,任命無能的人擔任該職位只會導致失敗。
“大象”曰:六世“大君有命”,功德正;“不要用反派”,會很亂。戰爭結束時,**會得到獎勵,但功勞不能分配給小人,否則國家會混亂。
這意味著團隊中不能有反派,如果反派獲得權力,就會有災難。
卜對老師卦的六行,解釋是:獎勵時應獎勵上級,但團隊中的反派不應被賦予重要地位。
以上就是老師卦的所有分析,創業當老闆的朋友可以多體驗一下老師卦的精髓,以及如何帶領自己的團隊發展壯大。
如果你覺得這篇文章有用,歡迎關注,**評論、收藏,我是石怡謝怡,我們下次再見!
《易經》其他卦象的解釋在我主頁的《易經》合集裡,有興趣的朋友可以一起閱讀留言,一起討論了解這組經文的主旨。