中國古代有許多神秘的預言，如江子牙的乾坤萬年歌、諸葛亮的馬課、劉伯文的烤糕歌等。
所有這些預言都無一例外地用自己微妙的方式警告世界，聖人即將誕生。
那麼聖人到底是誰呢？ 他會再次出現在**中嗎？
聖人有很多不同的名字，道家叫紫薇聖人，佛教徒叫彌勒佛等等，雖然稱呼不同，但都是在說同乙個人。
江子牙的乾坤萬年歌中記載，當時他走出草場，手持金龍步玉步，暗示聖人生為平民，經過自己的努力，將金龍布握在玉階上，此人可能是首領，也可能是重要人物。 換句話說，這個人可能是乙個聖人，可以帶領人們脫離危險，走向榮耀。
諸葛亮在馬前課上說，救病就是向父輩宣揚聖人的智慧和說法，這直接表明了災難到了極點，到時候聖人就會現身救災。
劉博文的烤糕之歌也有聖人記載。 與僧侶不同，他戴著四兩羊絨帽。 與自稱不是和尚或道士的僧人不同，他戴著一頂四兩的羊絨帽，這可能意味著他的姓氏。
那麼這個人到底會出現在**中嗎？
劉伯文還寫道，以後宗主不會落入宮中，不是太子，不是和尚，不是道士和道院，而是將黃金撒在漢門茅草屋、燕南和北方。
意思是說，未來的聖人出生了，他不是王爺和貴族，也不是**，不是和尚，也不是道士。
他會出現在山寨裡，他不會被金錢所迷惑，他會一路成長，幫助別人，帶領人們走向更美好的未來。
近年來，隨著極端天氣和異常現象的頻繁發生，人們的生活發生了翻天覆地的變化，許多人的價值觀發生了變化。
這個時候，大家都希望有一位聖人出現，作為普通人的領袖，帶領我們走出困境，走向更美好的未來。
這是個好主意，但你不能太相信聖徒。
我們都知道，劉伯文是神人，在當官的時候，做出了許多突出的貢獻。
幫助朱元璋安撫世界，穩定政權，這些貢獻和影響在中國歷史上不容忽視。
但是，我們應該以科學的態度對待他的預言，避免盲目相信或傳播未經證實的資訊。
我們未來的道路最終將取決於我們自己的努力，不要相信任何救世主，我們是自己命運的救世主。