如果有一種藥可以延長乙個人的壽命到10000年，你會服用嗎？ 但是，隨之而來的放棄新生的代價，否則“立即停止服用長生不老藥，面臨自然死亡”的懲罰呢？
這是科幻小說《永生之後》中丟擲的故事命題。 改編自這部科幻**《永生之後》的同名劇集於2月13日官宣，觀眾只需在手機上開啟愛奇藝、騰訊**、優酷**、嗶哩嗶哩、芒果TV等**平台，搜尋《永生之後》，即可免費**全劇爆滿。
《永生之後》**原作者為 Trip.com 集團董事長、人口經濟學家梁建章，舞台劇《永生之後》由上海冠友影視文化出品，著名話劇導演周克執導。 同時，梁建章作為這部劇的製片人，也是第一次邀請全國網友免費線上觀看該劇。
該劇《永生之後》的製片人認為，春節假期期間，年輕人可以從繁忙的工作中休息一下，或者陪伴家人，吃喝玩樂，或者尋求“詩意和距離”，他們也很少有閒暇去“充電”精神世界。 這部軟科幻劇丟擲“愛情、親情、生死”等一系列年輕人“無法迴避”的話題，用創新的視聽劇形式，探討科技的發展和對人類社會的終極變化和衝擊，讓大家在沉浸之外，多思考生命的意義; 也為喜歡科幻題材的年輕人提供了“電子芥末”既理性又溫暖的視角。
當人類失去“新生命”時，世界將會發生什麼？
進入22世紀，隨著生物技術的飛速發展，人類終於成功研製出能夠帶來“永生”的生命藥物。 然而，這個醫學奇蹟卻引發了乙個深刻的道德困境：長生不老和新生的誕生只能面對殘酷的“非此即彼”。 《永生之後》的故事，以“長生不老藥”的發明為背景，描繪了乙個因為“永生”而停止繁衍和代際更替的人類文明。
選擇服用長生不老藥的人生活在“長壽區”，生命可以無限期地延續，但隨著人口的快速增長，他們被禁止繁殖，社會創新停滯不前，他們害怕風險和挑戰。 選擇不服用丹藥的人，生活在“生死區”，面對生老病死，卻也真切地感受到了生命的珍貴，這裡的人們更加充滿活力和創造力。
該劇聚焦於來自“生死區”的年輕女子德瑪，突然闖入了“長壽區”首席科學家杰德的世界。 當翡翠遇見年輕的黛瑪時，愛情重新點燃。 女主人公黛瑪不得不在“追求永生”和“孕育新生”之間做出艱難而重要的選擇，兩人也面臨著是選擇長生不老，是否繁衍後代，思考未來科學真正會改變和顛覆什麼。
去探索，去創造，去愛。 是這部作品的主題。 “與浩瀚的宇宙相比，生命當然是短暫而渺小的，但只要有愛、有親情、有生有死，渺小的人類就可以無限期地延續下去，從而孕育出無限的創新，在時空上無限地傳承下去。 該劇監製梁建章表示：“在可預見的未來，生死和情感仍將是人類的專屬領域，那些對人性有深刻理解的創新活動仍將由人類主導，而創新與傳承也將是生命最根本的意義，作為人類有別於機器或AI的特權。 ”
我不認為戲劇一定會給出乙個標準的答案，但我們會拋開這個話題，期待和觀眾一起探索和思考。 該劇導演周珂認為。
該劇還丟擲乙個警告，那就是人口老齡化嚴重後，社會創新將停滯不前，再繁衍生和代際更替才是社會發展的根本動力。 中國目前正面臨世界上最嚴重的人口下降和人口老齡化危機，迫切需要出台鼓勵生育的政策，以保持未來社會和經濟的活力。
逃避春節“社會疲勞”的年輕人 你如何看待“永生”劇？
梁建章雖然熱衷於研究人口問題，但其實《永生之後》是一部與“生育”無關的劇，相反，劇中生命的意義和人類的未來，一再激勵著當代年輕人，思考自己生而為什麼，為之而活？ 生不生，要靠愛，靠人類文明的延續，靠傳承和創新的發展，而不是靠其他的喧囂。
回到現實，每年春節假期，“催婚生子”都是年輕人無法逃避的話題，各種聚餐和高頻的親朋好友聚會，難免會讓年輕人隨時隨地陷入新一輪的“社交疲勞”。
這些“躺平”的年輕人如何看待這部以永生為主題的戲劇作品？
來自上海的95後陳嵐女士在看完《永生之後》的網路完整版後表示，這部劇讓她想起了一部奧斯卡獲獎動畫電影《夢遊記》，生命因愛而存在，因愛而延續。 生命是獨特而寶貴的，家庭、親情和遺產也是如此。
劇中，陳嵐不喜歡代表安全的長壽區，一切都在掌控之中，外表人年輕，但內心已經是“無法雕琢的爛木”，她覺得這裡的生活一目了然：枯燥乏味、缺乏創新、缺乏激情; 她喜歡人與人之間有正常情感和交流的“生死區”，喜歡“主要關注的是真實，活出自我”，這是年輕人喜歡的生活，也是他們嚮往的世界。
豆瓣影評人、青年編劇龍衛平認為，《永生之後》這部劇具有希臘史詩寓言色彩，作品中的人物和情節並不複雜，主要集中在人們思考生命的意義，發自內心地尋找答案，這是這部作品最鮮明的特點。
例如，他深受啟發的是，對於人類社會來說，發展到無憂衣食的階段後，有兩個可能的發展方向，乙個是追求時間的延伸，另乙個是追求空間的延伸。 時間的延長意味著通過長生不老或人腦上傳等技術，最終人類不會死亡，也不需要繁衍後代，但文明的發展會停滯不前。 另乙個方向是空間的延伸，繼續保持對繁殖、旅行和太空探索的熱情。
這是“藝術象徵主義”的一種表達，龍衛平認為，長生不老帶來的最大問題就是沒有孩子。 人還活著，但社會失去了活力和創新，就等於死了。 真正的幸福不是個人的不朽，而是人類繁衍義務的履行，文明的創造和延續，創造新的希望。 就像《肖申克的救贖》裡的那句話：“希望是好的，也許是世間最美好的，美好的事物永不消亡。 (hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever dies.)”
引導年輕人思考“生命”的意義 為什麼又是梁建章？
其實，從科學技術到善惡再到倫理道德，看到關於長生不老的藝術作品並不少見，涉及的學科從生物學到社會學，但從人類文明的創新和傳承的角度來思考，卻是乙個新的視角。
在樑建璋看來，人類進化與文明的歷史是一場知識和基因的接力賽，通過創新和傳承，人類文明展現了當下的繁榮，造就了科技文化的知識大廈，以及80億的人類基因庫。 而每一代人都是這個偉大“遺產”的繼承者和積累者，更是創新者和繼承者。
在人口問題上，梁建章就像乙個孤獨的行者。 這十年來，他一直在踐行自己的工作，衝到影響力、反思、人口政策的第一線，總是“想讓別人生孩子”。 當談到人口問題時，他的熱情總是被點燃。 這樣關心人口問題的企業家，在中國是少有的，正如學者何凡所說，“所有的問題都可以被樑建璋歸類為人口問題。
直到春節，他仍然保持著每天做研究的習慣，可謂是“春節不關門”。 他也對電視劇集《永生之後》的推出保持著極大的關注，希望年輕人能通過這部作品，真正思考生命的意義和人類的未來。
從 2012 年的《中國人太多了嗎？ 到2014年，它重新出版了“中國人可以擁有更多的生命！ 從《人口創新》一書到人口科幻**《永生之後》，再到最近推出的網劇，請為全國人民免費**; 2021年，梁建章與多位學者還共同創立了“育媧人口研究智庫”，提出了多項鼓勵生育的具體措施; 2023年，攜程還宣布計畫未來投資10億元產假補貼，鼓勵員工生育。
從在公眾視野中以各種形式發聲，到投入真金白銀的實際支援，梁建章在自己的研究領域中實現了真正的“知行合一”。 他意識到，在人口問題的背後，創新傳承不僅關係到國家的命運，更能激發年輕人思考生命的意義，而對“人口危機”的反思，正是梁建章創作這部作品的初衷和目的。
*動機是從人口的角度出發的，因為我一直在討論人口與創新之間的關係，以及老齡化社會可能會對創新產生負面影響，就像日本和現在的中國一樣。 如果把老齡化推到極致，也就是預期壽命可以很長，但是如果沒有孩子的新鮮血液注入，會產生什麼極端的條件，希望能引起大家的討論和思考。 梁建章曾經說過。
不朽與重生，平躺還是探索創新？ 這部劇也提醒年輕人：“永生”只是乙個夢想，最重要的是活在當下，活好活在當下，天地大，你能做到！
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