在她家的火坑旁，我吃了最正宗的穆爾托洛帕家鄉飯菜

傍晚時分，我們圍坐在她的火爐旁，吃了一頓最正宗的珞巴家鄉大餐，他們用各種型別和大小的石鍋做了很多我從未聽說過或見過的野菜。 這頓飯吃得很香，一定是因為家鄉公尺飯的味道。

莫陀，乙個有名的石鍋，我買了。 這個石鍋其實是一塊軟石頭。 人們用這塊軟石作為底座，做成石鍋形狀，然後用這口鍋煮飯，燉土雞，再加上山對岸的墨水生產的棕櫚參，可謂極為美味。 莫陀士鍋燉四個時辰，雞肉鬆散不散，棕櫚參軟爛，咬一口質地如豆沙，略帶甜味。

莫陀背靠海拔7782公尺的南迦巴瓦峰，側靠海拔7294公尺的嘎拉百雷峰，全區最低海拔750公尺。 相傳，在遠古時代，如果按照山的形狀走在墨陀全境，正是一幅仰臥的女神朵姬帕姆的畫像。

莫陀最初被稱為“洛峪”，即洛巴人居住的地方，後來逐漸遷徙到門巴族、夏爾巴族、藏族、蘇族等許多民族或族群，他們一直過著自給自足的生活，有著獨特的生產方式和習俗。 由於道路崎嶇不平，這些種族已經習慣了“上山上雲，下山下河，說聽聽，走一天”的生活方式。

梅陀有幾十座山峰，有幾十座神山聖湖，雖然不通公路，但不僅是佛教的聖地，也是原始藏教和古苯教的發源地和聖地，至今仍有苯教信徒， 還有許多關於苯教大師和佛教大師的傳說。

在早期藏區，尤其是林芝以東地區，尤其是梅陀地區，環境惡劣，昆蟲和螞蟻滋生，許多地方瘴氣瀰漫，毒蟲出沒，流行病在人群中盛行，他們不知道如何預防，這為蠱毒的產生和發展提供了良好的環境， 而蠱毒就是在這樣的環境下誕生的。後來，隨著苯教的爭論，古代苯教逐漸轉移，後來被引入雲桂之地，並在那裡發揚光大。

莫陀縣的莫陀村據說是神仙居住的地方，但現在整個城市都在建設中。 海拔1000多公尺，人口1萬多人的縣城，到處都是川話。 世界靠溫州人，中國的鄰居靠四川人。 由於海拔低，它是最好的熱帶地區，生產大公尺和各種熱帶水果。