馮夢龍在思想上受到王守仁、李震的影響,強調真情實感,反對虛偽。 他主張以“感性教育”代替“宗教”,重視文學的教化作用。 他家藏書眾多,有《三穗妖傳》《智囊團》《光孝府》《春秋指》《古今譚概》《墨漢寨傳》等。
馮夢龍一生都在蒐集、整理、編纂、出版通俗文學作品,由馮夢龍修訂出版,出版了數十種戲曲、民歌。 在明代,最早成就的高階擬聲文字,著名的有《玉石明言》、《星世恆言》、《警天通言》,簡稱“三字”。 其中,《玉始明妍》首次鐫刻於天啟七年(2024年),作者歷時40年完成,原名《古今**警示天下語錄》出版於天啟四年(2024年),原名《恆嚴》。 《星世恆巖》第一版是作者在16世紀80年代編纂的,得益於《古今**》和《恆嚴》的編纂經驗。
《三字》是對宋元明三代劇本、擬劇本、傳統戲曲的重要總結,其作者馮夢龍在保留原著的基礎上,保留了原著故事、擬劇本、戲曲,並進行了藝術改進,使其符合時代的審美。 同時,他通過“三個字”的傳播,巧妙地向讀者傳達明代社會的價值觀和道德觀。
在馮夢龍的筆下,《三個字》中的故事豐富多彩,其中有描寫市民生活的《石潤澤海灘闕遇見朋友》,有體現家庭倫理的《白夫人永貞雷鳳樓》,有講述才女的浪漫愛情的《賣油人獨鬥花崗》。 這些故事以其生動的形象、生動的情節和細膩的心理描寫深深地吸引了讀者。
“三字”的影響不僅限於文學領域,還深刻地影響了明代社會。 通過這些故事,馮夢龍傳達了他的道德價值觀和人生哲學,影響了人們的價值觀和行為準則。 因此,《三字》在明代社會中具有很高的地位,被視為明代文學的代表作之一。
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