南韓駐德國大使金妍君（Kim Yeon-kwan）是柏林洪堡論壇的南韓東道主民俗學在特別展覽上的演講，展覽中最早的演講之一被稱為“畫水的女人”，引起了南韓人民的不滿。 **中的女人頭上戴著乙個水壺，胸部暴露在外。 據介紹，這說明朝鮮王朝中期以來，只有兒子才有繼承權，女人會以有兒子為榮，裸露的乳房象徵著兒子的誕生。 據說這個**可能不是來自德國**阿道夫漁夫這只手是由日本人拍攝的，出現在 1907 年日本出版的《南韓海關》中風景相簿”。 南韓文化體育觀光部為展館提供了近10億韓元，引起國內不滿。
韓媒稱，共同民主黨國會議員金亨霞批評說，用納稅人的錢舉辦誹謗和歪曲歷史的展覽是乙個嚴重的問題，需要被追究責任。 南韓網友也對此表示憤怒，並留言在社交媒體上指責，“展會上展示的歪曲朝鮮**是日本拍的，卻得意洋洋地展示，南韓**還用上億韓元支援，太荒謬了！ 隨後，爭議**已被撤回，但事件仍在繼續發酵。
根據介紹，展出的“打水的女人”旨在突出朝鮮王朝中期的兒子繼承傳統，以及婦女家庭並繼續生兒子為尊貴文化內涵。 裸露的胸膛象徵著生兒子的喜悅，傳達了乙個特定的時代家庭值。然而，**的真實性和攝影師的身份引起了外界的廣泛關注和討論。
這個**，被稱為“畫水的女人”，是一件有歷史的作品文化意義的展示，但因為它背後的東西政治跟文化內涵和原因社會的爭議。 歷史文物它具有觀賞性，具有獨特的歷史價值，它的展示不僅可以幫助人們更好地了解歷史文化，也可以促進文化繼承和交換。 然而，在特定的歷史背景下，歷史文物可能有不同的解釋，甚至被用作特定的政治目的，挑起爭議和質疑。
文化是乙個國家形象、歷史的重要組成部分文化傳承和展示與國家形象直接相關值。在全球化的背景下，不同國家之間文化交流和對話越來越頻繁，如何正確理解和展示自己文化，尊重其他國家文化，這已成為亟待思考的問題。 展覽中的爭議觸及了歷史文化政治等層次，也引發了對慾望的渴望文化對展示和傳承的深入思考。
合二為一文化展覽，展示的不僅僅是靜態的歷史文物，也是一種歷史和文化解釋和繼承。 展會主辦方需要充分考慮觀眾的感受和理解，避免個別展品的展示造成不必要的爭議和負面影響。 在歷史的展示中文化應尊重歷史事實，保持客觀公正，以期實現傳播文化促進理解與和諧的目的。
這次柏林韓民俗學展覽引發的爭議凸顯文化呈現和繼承中的挑戰和問題。 對於歷史文物展示和闡釋要更加嚴謹細緻，尊重歷史事實，避免把歷史作為乙個整體來講文物用作：政治工具。 同時，需要加強國際之間文化溝通理解，促進差異化文化建設乙個更加和諧、多元的世界。 展覽背後的爭議不僅是乙個警告，更是乙個思考和行動的機會。 希望文化展示可以更好地傳達文明的和諧與美好，促進世界文化發展與繁榮。