在巴勒斯坦占領耶路撒冷之後，每個巴勒斯坦男性似乎都經歷過被毆打的經歷。 薩默爾和奧馬爾是兩個年輕的朋友，他們住在被占領的東耶路撒冷社群，他們期待著周五清晨去阿克薩清真寺進行中午祈禱。 然而，當他們到達大馬士革門時，他們被以色列部隊攔住了。
儘管以色列軍隊自10月7日以來對老城實施了嚴格的封鎖，但在過去兩個星期五，限制略有放鬆，允許更多人進入。 然而，當薩公尺爾和奧馬爾被要求離開該地區時，他們非常惱火。 在那之後，以色列軍官開始推搡他們並用警棍毆打他們。 事件發生後，薩默爾告訴記者：“他們開始推搡我們，然後用警棍毆打我的朋友。 我們試著說，'不要碰我們。 奧馬爾因此受了重傷，腿上的**看起來像是被燒傷了，無法正常行走。
在接受採訪時，薩默說：“他們不希望我們在這裡。 他們希望我們離開這個國家，忘記祖國。 他還指出，每個生活在耶路撒冷的巴勒斯坦男性都感到壓力，但他們別無選擇，只能保持堅強。 “這是乙個軍事占領的問題，無論他們做什麼，我們永遠不會離開這裡。 之後，兩人坐公共汽車回家。
自10月7日哈馬斯襲擊以色列南部以來，生活在以色列對耶路撒冷長達57年的軍事占領下的巴勒斯坦人的生活變得更加困難。 這次襲擊造成近1,200人死亡，200多人被俘，以色列以殘酷的軍事行動作為回應。 在接下來的四個月裡，以色列在距離耶路撒冷不到80公里的加沙殺害了29 000多人，其中大多數是婦女和兒童。
巴勒斯坦青年男子尤其受到以色列士兵在耶路撒冷的日益增多的暴力和騷擾。 住在老城的阿布·穆罕默德說：“下午5點以後，即使我們住在老城，也不允許任何人站在街上。 如果我們這樣做，他們會毆打我們，挑釁性地搜尋，詛咒我們。 ”
土耳其阿納多盧通訊社的攝影記者穆斯塔法·卡魯夫（Mustafa Karuf）在報道時也遭到以色列警察的襲擊。 “我對士兵說，'你真可惜'，他把**舉到我面前，把彈匣裝上，”他說。 在接受襲擊和流血事件後，卡里夫說，以色列軍隊對巴勒斯坦人犯下的暴力是任意和不分青紅皂白的。 “不是他們想傷害你，不是因為你做錯了什麼，而是他們想羞辱你。 他說。
卡里夫指出，10月7之後，以色列軍隊“發瘋了”。 他現在決定不試圖進入耶路撒冷老城或其附近地區。 “我已經乙個半月沒有去過老城區了，”他說。 如果你今天要去老城區，你必須把你的尊嚴和自尊放在一邊。 ”
耶路撒冷的歷史可以追溯到西元前 3000 年左右，是世界上最古老的城市之一。 這座城市歷來是宗教活動的中心，尤其是猶太教、**基督教和伊斯蘭教。
根據舊約，大衛王在西元前 10 世紀將耶路撒冷定為猶太人的首都，並開始在那裡建造第一座猶太聖殿。 他的兒子所羅門完成了這個專案，耶路撒冷成為猶太宗教的精神中心。
公元70年，羅馬帝國摧毀了耶路撒冷，大量猶太人被驅逐出境。 然而，隨著**宗教的興起和羅馬皇帝君士坦丁一世的皈依，耶路撒冷再次繁榮起來，許多教堂和修道院都在這裡建成。
公元7世紀，阿拉伯穆斯林征服了耶路撒冷，在原來的猶太神廟遺址上建造了一座岩石圓頂和一座阿克薩清真寺，使這座城市成為重要的伊斯蘭遺址。
在接下來的幾個世紀裡，耶路撒冷經歷了十字軍東征、馬穆魯克統治和奧斯曼帝國統治。 直到第一次世界大戰後，該地區一直處於英國託管之下。
1947年，聯合國通過決議，將巴勒斯坦劃分為猶太國家和阿拉伯國家，但將耶路撒冷定為國際“特別行政區”。 然而，以色列在 1948 年獨立戰爭中占領了耶路撒冷西部，而約旦占領了東部，包括老城。
自 1967 年以來，以色列在六日戰爭中占領了包括耶路撒冷在內的整個約旦河西岸，從那時起，以色列開始在東耶路撒冷建造定居點，儘管根據國際法這是非法的。 今天，耶路撒冷的地位仍然是以色列-巴勒斯坦衝突的核心問題之一。