在屈原的《九章：思美人》中，劉翔的“序言”中提到，這首詩是屈原在江南的荒野中寫的。 不過，江南的領域並不是人們所理解的江南，而是指洞庭的領域。 王毅在《楚辭章句》中註解了《思美人》的第一句話：“說你擔心，你思念王燁。 明確指出，這是屈原為紀念楚淮王而創作的作品。 清初的林雲明在《楚辭燈籠》中說：“這篇文章是曲子思懷王寫的。 發布後，媒體絕望了，無法聯絡到。 但是，如果你想叛教並遵守習俗，你寧願死在外面也不願這樣做。 ”
據司馬遷《屈原傳》記載，清襄王二年（西元前297年），楚淮王死於秦國。 翌年（西元前296年）仲春，屈原被青祥王“怒移”到洞庭山（今雷石山），最終到達了屈氏家族的世襲封地羅子國。 在這片土地上，屈原飽受對已故國王楚淮的憂慮和懷念之苦，寫下了這首詩《九章：思美人》。 這首詩以其深情的筆觸和獨特的風格，成為中國文學史上的經典之作。
據可靠的史料記載，屈原與楚淮王同齡，生於西元前355年。 他在英都（今江陵）長大，童年在曲家羅子國的世襲封地度過，他的父親曲陽是軍事總督。 五歲左右，隨父親回英都，從此成為楚淮王的侍從，擔任文臣。 曲陽在淮王位初期也擔任過莫敖，這讓屈原對楚淮王產生了深厚的感情。
曲淵之所以被楚淮王深深賞識和重用，不僅是因為他的才華，更是因為他們之間深厚的情誼。 在《史記：屈原家生傳》中，我們看到屈原的身影在楚淮王身邊：“楚淮王左弟子”，“進門就要與王圖商議國事，發號施令; 當你外出時，你會見到客人並與王子打交道。 國王放手了。 這段描述無疑向我們揭示了屈原是淮王高度信任和重用的。
對於屈原來說，淮王不僅是君王，更是知遇恩的伯樂。 在《司美人》中，我們看到屈原對淮王的深深思念：“曲平嫉妒，雖然被流放，卻關心楚國，關心國王，不忘造反。 “想美，淚流滿面”，這些詩表達了屈原對楚淮王的深情。 然而，命運卻給屈原開了乙個殘酷的玩笑。 當淮王在秦國被殺的訊息傳來時，身為臣子的屈原自然悲痛欲絕。而繼任的楚清祥王也沒有重用屈原，這讓屈原的處境更加艱難。
朝堂上，屈原對紫蘭的怒罵激怒了權貴們，導致他在清湘王二年被流放到元鄉之地。 《史記：屈原家聖烈傳》記載：“長子為湘王，其**蘭為嵐令。 楚人指責紫蘭勸說淮王不反叛就進秦。 ......殷子蘭聞言大怒，讓上官大夫屈服於清湘王，青湘王怒氣沖沖地走了。 這段歷史告訴我們，屈原在清襄王統治時期沒有被重用，他的建議和想法也沒有被採納。
《思美人》中的情感，是對楚淮王的深深思念。 因為淮王不僅是他的國王，更是他實現“美國政治”理想的平台。 隨著淮王的去世，屈原的“美國政治”理想也瞬間崩塌了。
《思美人》中描繪的國王的思想與《哀歌》中表達的情感完全相同。 在《想美》中，曲元雲：“想美，啜泣啜泣”，生動地表達了思念的感情。 “指著西隈墓，以黃皇結束”這句話告訴我們，屈原所描繪的不是他在漢北北部的親身經歷，而是他對淮王在秦的客居的回憶，反映了他親自前往秦國試圖將淮王帶回來的事實。 另乙個意思，正如王福之所說：“淮王聽了張義的話，被秦國誘捕，若能吸取教訓，改變策略，就可以提公升自己，等待秦國滅亡......。深入計畫，制定策略，向西進攻，直到到達土丘。 雖然不能立竿見影，但只要不老弱，這和嶽鵬舉砸黃龍的決心是一樣的。 ”
在《哀歌》中，“望著長楸樹休息太多，哭泣”是對淮王深深哀悼的淚水; “齊齊陽寬容悲哀，哀見王，不再得”明確指出，屈原離開英都時，懷王已經去世，他們沒有時間再見面。 而《思美人》中的行程，與《哀歌》完全一致。 比如“我心志強，樂意妄為，跟著江夏招待憂”，揭示了屈原從江夏出發南下的經歷; 《孤身南遊》是他孤獨南下之旅的寫照。
兩首詩的時間也重合。 《思美人》中的“初春長日出”和《哀歌》中的“眾人散去，迷失，方仲春東遷”，都是在描寫春天的景象。
在《哀歌》和《司美人》中，屈原以其傑出的文學才華，生動地表達了他對國王的忠貞和思念。 他心中的痛痛，被清湘王不能結婚折磨著，如同寒冰一般，痛了他的心。 他對未來還有一線希望，期待有一天能重返朝廷，繼續為楚國出乙份力。 同時，他也做好了隱居生活的準備，畢竟他已經年近六十了，已經是人生的暮年了。
在湖南的雷石山，屈原對著洶湧的河水寫下了這兩首詩。 這首詩充滿了對楚王的怨恨，對國家的焦慮，對鄉村的懷念，以及實現美國政治理想的決心。 他希望清祥王吸取歷史教訓，努力振興楚國，避免歷史悲劇重演。
《司美人》的創世時間設定在清湘王三年（西元前296年）的元鄉之地，這真是天生的事情。 這首詩不僅揭示了屈原《哀歌》的終點是汨羅，也澄清了人們對安徽省凌陽的誤解。 屈原的筆下充滿了對楚國的深情和無盡的期待，讓人感受到他對國家的熱愛和對國王的忠誠。
中國有乙個屈原區：岳陽市屈原管理區。
哀悼“與”石江“：全中國，只有雷石洞庭山能幫”江鄉”
屈原的“石江”出發地屈原管理區雷石山。