當我們看到有人否定改革開放，讚美集體生產生活，鼓吹“不腐敗、廉潔正民”、“共同富裕、人人平等”等優點時，我們不禁要問：你還有良心嗎？ 作為真正的60後，我成長在衣食無憂的時代，在這個話題上我可能更有發言權。 毫無疑問，如果不是改革開放，沒有戶戶用地，那些喊空的人缺席，那將是乙個大問題。 也許他們的父母已經餓死了。 但是，我們不能僅僅因為幾點遺憾就完全否定改革開放的偉大成就。 在這篇文章中，我將用自己的經驗和對客觀事實的解釋來駁斥那些否定改革開放的觀點，並總結我個人的想法和看法。
1971年夏天，我目睹了乙個關於分配八個普通飯碗問題的故事，當時人類的青春和權利微不足道。 相比之下，現在的生活是如此豐富和自由。 改革開放給我們帶來了豐富的物質生活和精神生活，解放了我們的思想和行動。 我們再也不用忍受大群人的飢餓和寒冷，有了言論自由和行動自由，只要不觸犯法律，為所欲為，為所欲為。相比之下，在大集體的時代，我們不敢胡說八道，也沒有隨心所欲的自由。
但是，我們並不否認現實中的問題和困難，但我們相信我們黨完全有能力妥善處理這些問題。 回首往事的悲慘歲月，我再也不想回到飢餓和寒冷的大集體生活。 對於那些仍然是口號和空洞口號的人，我向他們提出挑戰：組織起來，重建公社，回到舊生活。 如果他們成功了，那麼社會也會效仿，他們將作為名副其實的英雄載入史冊。 但事實上，他們無法接受這個挑戰，因為他們已經沉浸在實際改革開放的好處中，無法回到過去。
總有人提到南街村的成功，認為集體生產是好的。 但是，我們需要理性思考，南街村的成功是否先於改革開放？ 全中國，只有大寨，沒有南街村這麼大的集體生產。 南街村再有成就、再有名望，也只能在改革開放的光環下生存。 這說明乙個時代有它自己的問題和使命，我們不能只盯著過去的輝煌，而忽視現實中存在的問題和困難。 儘管我們的社會面臨挑戰，但決不能讓這些問題的出現否定改革開放的偉大成就。
腐敗的存在是不可否認的，公社糧站、糧站、供銷社等部門的特權也是實實在在的。 當時，糧站站長更是囂張跋扈，對付糧錢的人說壞話，因為他哥哥是區里的武裝力量首長，逍遙法外。這些現象表明，腐敗現象並非只存在於改革開放時期，還遠遠沒有達到當今社會的規模。 因此，那些對改革開放充滿批評的人，應該審視過去的集體生產時代，而不是武斷地評價改革開放。
“***讓中國人民站起來，****改革開放使中國人民富裕起來”的說法引起了爭議。 有人認為這種說法別有用心，企圖否定***的歷史功績，誇大***的歷史貢獻。 但是，作為乙個普通人，我沒有學過馬克思列寧主義理論，我只知道自己的人生是好是壞。
說實話，我們中國人不缺衣不吃的日子，是1980年以後才開始的。 改革開放後，我們靠自己的勞動過上了好日子，再也不用為溫飽發發愁了。 我們有言論自由和行動自由，我們可以隨心所欲地生活。 我們不能忘記過去的苦難，但我們更珍惜現在的幸福生活。
改革開放給我們帶來了今天的幸福生活，雖然我們仍然面臨各種社會問題和困難，但我們相信黨和黨能夠妥善處理這些問題。 我們回到過去集體生產和生活的偉大時代是不能接受的。 我們一邊享受改革開放帶來的好處，一邊有批評和改進現實的餘地，但不能完全否定過去幾十年取得的偉大成就。
作為普通人，我們不能脫離現實，只喊口號，不做實際的事情。 我們要珍惜今天的生命，積極尋求解決問題的辦法，促進社會的發展和進步。 當然，我們也需要保持批判的眼光，關注社會不平等和問題，為建設更美好的社會做出自己的貢獻。
在當今的社會時代，我們應該思考自己的言行是否符合客觀事實，是否能為社會進步做出貢獻。 我們應該尊重客觀事實，不能隨意發表意見，而是根據實際情況來判斷和表達自己的意見。 只有這樣，我們才能真正了解和改善我們的社會，為我們的國家和人民帶來更美好的未來。