靜慧姊妹
上一期，通過唐玄宗的故事，我們了解到，兄弟和睦相處，可以造就繁華王朝，更何況是家族？ 所以，如果乙個家庭能夠和睦團結，家庭就會溫馨幸福，未來是不可估量的。
童輝
通過這個故事，我也學會了一種方法：觀察乙個家庭或團隊是否有未來，看看他們能不能互相讚美，彼此相處——和睦相處，萬事萬物會興旺發達; 打仗，必然會導致腐朽。 以這種方式觀察國家和社會的發展趨勢，必須準確。 讓我們回到上次學到的東西：
我們繼續看《增光仙問》的下面一段：
空的時候不要燒香，趕時間的時候抱住腳。
平時我不修行，直到我遇到危險，我才去佛陀那裡加持我。
幸好，恐怕年紀不夠大。
我們應該慶幸生活在乙個和平的時代，但時間在不經意間流逝，我們離年老體弱還有多少天。
國家亂，想好看，窮家想好老婆。
在國家動亂的時候，我希望有好東西可以幫忙; 當家裡窮的時候，我希望有乙個聰明的妻子。
能塵土的境界才是真正的境界，僧人是居士。
真正能超凡脫俗的人，哪怕活在人間，也像是置身仙境; 而乙個沒有淨化慾望的僧人，即使他每天都在修行，仍然是乙個世俗的人。 靜慧姊妹
佛教中的熏香提醒人們要遵守戒律和修行諸佛菩薩怎麼能爭奪你的香火呢？
古代，廟裡有一副對聯：“進來摸摸你的心，你不妨懺悔，向善; 當你外出做好事時，你為什麼要用蠟燭和香？ ”
如果平時不努力，積攢好修行，遇到困難時只想著向佛陀祈福，怎能如願以償？
所以我們需要盡早練習並掌握真正的功夫，這樣我們就不會陷入困境。
第二句話是告訴我們要把握時間，學會享受生活，不自找麻煩。
林清軒在《總想一二》中說：“俗話說：人生不如應有的美好。 如果心靈是物質的僕人，飽受得失之苦，我們只會被悲觀和絕望所窒息，人生的道路注定像乙個沉重的登山者，會很艱難。
我總是想一兩個，那就是心懷感恩，歡欣鼓舞，珍惜生命中如意的12日，最終以那種豁達和堅韌的心態解決和超越苦難。 ”
第三句話**告訴我們，無論是乙個國家還是乙個家庭，都必須有內在的良性幫助，才能繁榮發展。
《女兒傳》裡記載了這樣一段故事：楚壯王非常喜歡打獵，夫人範姬擔心他會失去理智，多次勸阻楚壯王，但楚壯王從來不聽。
範姬於是割肉，出手影響楚莊王。 正因為如此，楚壯王停止了狩獵，對政治發號施令，導致了楚國後來的霸權。
第四句話指出了學習和培養的關鍵人們之所以沒有成就，是因為他們經常暴露在外界，導致缺乏一心一意。
這就是為什麼“大學”說：修身要從不**做起，能夠控制自己的慾望，從而達到知、誠、義、修如果我們修煉好內在的自我，自然就有了齊心協力、治理國家、平天下的能力。
佛教徒用三個詞來概括這個修身之步：戒律、專注和智慧。 只要我們誠實地去做，我們一定會有所成就。
童輝
景輝姐，你剛才說的範姬，竟然能做到捨己，真是太厲害了。 她一定還有很多這樣的智慧故事，你能告訴我們更多嗎？
靜慧姊妹
當然，童輝。 閱讀歷史需要對人物和故事有全面而細緻的了解，這樣我們才能從歷史的教訓和教訓中學習和教訓，只有這樣，我們才能更深入地看待生活中的人和事。
在中華文明五千年的長河中，女性對齊家治國治天下的貢獻也是巨大的，而這位範姬就是這樣。
樊姬謙虛
有一天楚莊王與大臣們談政事，一直聊到深夜回到宮中後，範姬夫人問楚莊王：“你怎麼這麼晚才回來？ ”
楚壯王回答道“因為我正在和聖人說話，所以我在不知不覺中忘記了時間。 ”樊姬接著問道“你說的這位聖人是誰？ ”
楚莊王說，是虞秋。
樊姬聞言笑著說道雖然他很聰明，但他可能並不忠誠。 楚壯王大吃一驚，範姬繼續說道：“乙個人的智慧是有限的，十一年來，我幫你多方找善幫助，現在，對我有智慧的有兩個，和我綁在一起的有七個。
楚國不缺人才，而且於秋幫了你十幾年，還沒給你推薦過聖人，看得出來，他未必是聖人。 如果他遇到乙個有才華的人，不推薦，那就說明他沒有野心; 如果他不能辨別好人，他就沒有智慧。 ”
翌日，楚莊王將範姬的議事告訴了於秋虞秋聽了很慚愧。
於是他向楚莊王推薦孫碩為凌音。
孫蜀敖在位三年，楚國強盛，楚莊王統領諸侯。
於是，楚世忠稱讚範姬說：“樊姬卑躬屈膝，嫉妒心強”“日夜溫柔，執事有可”“莊王的暴君，範姬的權勢也是！ ”
童輝
如果你想為社會做貢獻，你不必自己動手，你可以用良好的道德智慧影響和影響你周圍的人，你可以做很多事情。