1937年12月13日，東京的《朝日新聞》刊登了一則驚人的訊息：100次擊殺，打破紀錄，野田2以106-105獲勝，兩連勝。
高文斌是第一位中國人，也就是九年後，“東京審判”如火如荼的時候，高文斌以中國檢察院助理的身份參加了東京審判。
這個訊息伴隨著乙個**，其中日本人野田武和向井俊明併排站著，手裡拿著一把刀，身後是日本人剛剛占領的中國城鎮。
東京朝日新聞
這兩個人，乙個是日軍第16師團的中尉，乙個是野田武，乙個是向井俊明。
淞湖之戰戰敗後，國民黨軍隊撤退到南京，而日本人則緊追不捨。
在途經江蘇無錫和常州時，兩名日本中尉居然舉行了一場**比武。
野田武說他殺了106個中國人，而野田武說他殺了105個中國人，無論輸贏，差距都很小，所以野田武不認輸。
於是，兩位殺手決定再次對決，看哪位中國玩家能殺死100多名玩家獲勝。
《東京朝日新聞》的大致情況是這樣的，還寫到兩個殺手在殺死中國人時，他們用的是日本刀，在殺死了一百多個中國人之後，他們的刀被磨尖，然後送到東京的“朝陽**”。
野田武，向井俊明。
此事是中方第一次獲悉此事，高文斌立即向遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭報案。
與此同時，在日本聯軍方面，也開始了對此事的調查。
在調查過程中，最重要的是確認他們的生死，根據目前的資訊，野田武和向井俊明都是日本第16師團的將軍，也就是南京大**的罪魁禍首，參加了萊特島戰役，最終導致13158人死亡，620名倖存者。
巧合的是，兩名凶手並沒有死，而是回到日本後，隱藏了身份，消失了。
盟軍調查人員在他們原來的家鄉周圍進行了搜尋，但一無所獲。
就在調查人員，尤其是中國人，感到極度沮喪的時候，情況發生了逆轉。
三個惡魔被押送到了南京。
一天中午，一群盟軍憲兵路過東京赤坂路的一家魚丸店，突然聽到店裡傳來爭吵聲，於是憲兵進入魚丸店檢視。
乙個中年男人在那裡大喊大叫，老闆責怪他沒有吃“霸餐”，而大叔則口才好，說不給錢。
民警見是平民糾紛，也不想“多管閒事”，只想給他們一點顏色看看，然後轉身離開。
沒想到，“霸王餐”中年男子的話，讓那些警察大吃一驚。
你隨便問問別人，我一百歲就殺了你，怕你這個魚丸鋪的老闆不成功？ ”
你知道我在中國殺過多少次人嗎？ 我不想讓你害怕。 ”
憲兵不敢懈怠，立即將“霸王餐”的中年男子抓獲，聯軍立即派人審問。
日本戰犯在南京被處決。
問題的內容讓所有人都大吃一驚，這個男人不是向井或者野田，而是叫田中純吉，而且在他的供詞中，他對向井家和野田一文不值，意思是：我殺的中國人比這些人多得多！
田中的話震驚了盟國，他們一度認為日本人要麼在“吹牛”，要麼腦子有問題。
更可怕的是，經過一番調查，原來都是真的！
當初南京，日軍第六師團少尉田中郡吉手持“諸光”刀，縱橫橫渡南京，見人就殺人，從中華門到水溪門，鮮血洗南京城，斬首300餘人。
可想而知，日本人的這種殘忍行徑絕非南京獨有，殘忍程度可想而知。
就在三個魔鬼即將被處死的時候。
盟軍特工們對田中郡吉知道向井英樹和野田的藏身之處感到驚訝和驚喜，並帶領盟軍調查人員在鹿兒島發現了兩名凶手。
在中國的強烈要求下，盟國已承諾將Toshiaki I，Takeshi Noda和Gunyoshi Tanaka移交給中國批准。
1947年12月4日，南京戰犯法庭審訊了兩名日本戰犯，向井和野田。
面對起訴時，向井和野田堅決否認自己的罪行，當法官詢問“謀殺比賽”的案件時，向井和野田斷然否認，並宣稱這場**比賽只是“吹牛”。
最終，朝廷向東京朝日新聞展示了“百人斬首”的訊息，向井和野田終於低下了頭。
野田武、向井俊明、田中軍義均被判處死刑，證據確鑿，證據確鑿。
1948 年 1 月 28 日，一世俊明、野田武史、田中軍義等日本罪犯被押解到南京中華門的玉花臺刑臺，在那裡他們死在了日本的鮮血中。
在三個惡魔被處死之前。
行刑前，攝影師們一邊吞下雲霧氣，一邊拍下了三個惡魔的Mukai俊明、野田武和田中軍義的合影。
但奇怪的是，這三個惡魔的表情中沒有絲毫的恐懼和絕望，這就是“武士道”的本質嗎？ 這不是正常人的行為，是嗎？
筆者認為，由於“武士道”的影響，他們失去了常人本應具備的“七情六慾”，這是一種心理缺陷。
此外，日軍在南京大屠殺中犯下的滔天罪行也充分說明，他們早已突破了人類道德的最低限度，成為“披著人皮的惡魔”。
所以，當日本鬼子受到法律的懲罰，即將死去的時候，他們表現出普通人的本能，也是很正常的事情。