張維英：無恥撒謊，教育失敗
人類如何從以自我為中心走向合作？ 或者，自私自利的本性如何能給他人帶來好處而不是傷害？ 市場的邏輯和強盜的邏輯是實現目標的兩種不同手段。
市場的邏輯是通過滿足他人的需求來實現自身利益，這本身就是最合乎道德的，因為這樣就不能傷害他人，只有為他人創造幸福，為社會創造財富才能實現自己。
劫匪的邏輯是通過傷害他人來獲取自己的利益，這與市場的邏輯完全相反。 在實體市場經濟中，這兩種邏輯並存，雖然有些人賺錢，但不是因為他們給別人帶來快樂，而是因為他們給別人帶來不幸，但這不是市場的邏輯。
誠實守信是致富之道，市場是公平的，只要你為別人創造價值，你一定會得到回報。 市場是由供求關係決定的，你提供給別人的價值越多，你賺的錢就越多。
同時，我們需要正確認識市場與道德的關係，僅僅通過勸說人是不可能改變他人的道德觀念的，還需要制度的支援和法律的約束。
個人的幸福和他人的幸福是相互關聯的，既要追求自己的利益，又要兼顧他人的利益。 道德是以市場為基礎的，通過市場競爭和自由選擇，可以促進人們的道德行為。
因此，我們需要尊重市場的力量，同時需要加強道德教育，讓人們了解為他人創造價值的重要性，從而實現個人與社會的和諧發展。
亞當·斯密認為，市場經濟是解決人類自我中心和他人合作需要的矛盾和挑戰的最有效途徑。 支配人類歷史的邏輯有兩種：土匪的邏輯和市場的邏輯。
土匪的邏輯表現在國家之間的戰爭中，而市場的邏輯表現在自由和交換上。 這兩種邏輯在未來將繼續共存。 國際關係也應該按照市場邏輯來處理，即乙個國家、乙個民族的崛起取決於自由，而不是征服的力量。
人類有能力從錯誤中吸取教訓，並轉向市場邏輯。 此外，過去研究倫理學和營銷學的學者之間也存在太多的誤解，解決分歧需要相互理解和尊重。
中國教育最大的失敗，就是不能讓人老老實實，說真話時不再臉紅，這是由於缺乏良好的制度建設。 西方公司不會打出要求誠實守信的口號，因為這符合市場邏輯。
拋開市場邏輯和市場規則，我們只能用虛幻的說教來讓人虛偽。 這種情況我深感痛心，我們在強調道德時不能忘記這一點，否則我們將不會為社會建設做出多大貢獻。