傳說唐僧和徒弟三位跋山涉水，歷經艱辛險阻，最終從唐朝傳到西方，也就是今天的印度，在領受佛陀真經《瑜伽師土論》後，唐僧成為戰丹功德佛，孫悟空成為戰敗佛， 八戒成為淨壇使者，沙僧成為金身羅漢，白龍馬成為八天龍馬;但隨後，悟空、八戒、沙僧、白龍馬等被佛陀指派，一路護送攜帶真經《瑜伽士師土論》的唐僧人平安返回東唐。
就在他離開前幾天，孫悟空向佛陀遞交了辭呈。 以下是悟空的辭職報告：
如果你來見佛陀，我會先被我的孫子崇拜。
自從老孫在五指山被**救下後，為了報答這份恩情，老孫不怕困難危險，不怕妖怪，一路護送**完成學西大業。 我不承認，我吃盡了苦頭，吃了所有的苦頭，吃了所有的罪，經歷了九九八十的磨難，繞了一大圈，所謂的“真經”，還是在閣下的手裡得到的。
從五指山到西天，老孫在天地、雲中、海中戰鬥疲憊不堪，你為什麼不在我老孫幾次求助成功後，立即拿出《瑜伽師師論》，以免日後師徒發生諸多災禍？ 如果要用九九八十一個困難來考驗三位師徒學經的誠意與虛偽，十幾年徒勞的代價不小，攪動天下、地下、沿途四面八方神仙安逸生活的代價也不小， 而讓天間大妖怪因為**的出現而失去平靜與滿足的代價，滋生貪婪和邪惡的慾望的代價也不小。
為什麼不是298？ 為什麼一百零八不難？ 沒有人解釋為什麼。 這樣一來，它似乎是乙個設計得很好的遊戲，這讓我的孫子覺得自己被戲弄了。
這或許就是我老孫子的命運，他沒有權力，也沒有權力。 雖然花了十幾年時間才向西方學習，但這只是老孫人生的乙個片段; 可是，誰故意無緣無故地把對待生命的待遇分成天、地、地獄三個不同的區域，天上的人享榮耀富貴，人間受苦受難，地獄受苦受折磨的人，這個老孫不知道; 但老孫知道，我被稱為“大聖”的這十年，我上天地，轉江海，能認人、認神、認妖、認妖，卻也控制不住自己，讓劫難結束; 想想世間那些凡人，面對仙人、妖魔、妖等的折騰，會陷入怎樣的苦難境地？ 既然如此，所謂無邊無際的“奮鬥”、“努力”、“奮鬥”才是人生的主題，而這又是為了什麼呢？ 這樣的生活有什麼意義？ 這次我向你遞交辭呈，讓我把你的孫子放在武指山腳下，至少，我的孫子不會那麼傻，甘願吃苦。
護送**西天學經，一路風雨，堅韌不拔，盡情奉獻，忠貞不渝，勇於擔當，無不留下師徒攜手鬥魔，華章永恆之愛。 雖然在征程之初的磨合階段，有不分真假、善與惡、人與妖的人，被慈悲的善良所迷惑，而那些為徒弟的人也有過幼稚的退縮，但難以抗拒師徒的善良， 一天當老師，一輩子當父親的信條，直到他們克服荊棘荊棘，齊心協力，最終取得積極成果。
只不過我孫子一頭霧水，一路上遇到的妖魔，那些功力不大的，都被我孫子和他的師弟們打敗了，甚至被殺了; 身事大巧的老孫，是老孫子打不過還是打不過的老孫子，誰能預料到，竟然會無緣無故地被大仙公然收下。 比如黑熊精、紅孩、黃風妖等，因為技能太厲害，仙人就拿回去自用。 比如白衣秀士、凌虛子被觀音菩薩帶走; 比如金銀角王被太上老君奪回; 牛魔王被李靖和哪吒帶回了西方，預計不會被殺。
這讓老孫非常驚訝。 不但有危害天下、殺戮猖獗、擁有天庭無邊法力的大妖，如奎木狼、黃眉妖、金銀二童、金魚精華、托塔李王的乾女等等。 哪怕是犯了大罪，大仙們也仍然敢於公然捍衛和破壞他們充滿罪惡和罪惡的生活，這樣他們就可以暗自慶幸大仙們已經開啟了他們的網，他們沒有因為過去而受到指責，在天堂裡，他們可能會繼續或成為大仙的新坐騎。 例如：金毛獅子，被觀音菩薩俘虜為坐騎，九獅，後來被太乙救患天尊收為坐騎，綠毛獅怪是文殊菩薩的坐騎; 綠牛精華是太上老君的坐騎，白鹿精華是南極壽星的坐騎。
我的孫子不明白天堂的規則，但這是為什麼呢？ 大仙雖然大能，但誰也不能保證以後不會有疏忽，而在這方面，誰又能保證他們的惡念不再生起，惡行不再發生呢？ 最清楚的是，榜樣的力量是無窮無盡的，如果犯下如此滔天罪行，你仍然可以安然無恙，吃好睡好，天下百姓又如何面對呢？ 九泉下死者的靈魂如何才能安息？ 孫子怎麼會因為辛苦而感到尷尬呢？
這樣的結局，就算真經送回東唐，世人又有什麼用呢？ 雖然我的孫子已經戴上了“打勝佛陀”的桂冠，但以後他會如何幫助？ 這樣想，天堂怎麼可能是老孫子住的地方，地獄自然不是老孫子配得上的地方; 如果唯一的活法就是無助地被人玩弄，讓折磨吸盡生命的最後一滴血，那就算了，不如請閣下把老孫放在五指山下，至少，我的老孫不會這麼傻，忍罪。
以上就是告別的原因，我想用你自己的夸夸其談來反駁，老孫雖然不能同意，但是他也無意反對。 究其原因，除了上述兩個事實的存在之外，還有乙個事實告訴我，老孫子難以冷靜，義憤填膺，怒不可遏。
看看那些大仙，因為疏忽等原因，讓自己已經成為精華的坐騎和寵物逃出天際，下凡界化作妖怪騷擾殺害無辜的生命，從頭到尾，他們不僅沒有懲罰那些犯下嚴重罪行的坐騎和寵物， 但他們也沒有對自己的錯誤有絲毫的歉意或內疚。
另一方面，孫子一路兢兢業業，打殺殺，冒著九死一命的危險，為了保證**一路平安，得到了真經，卻被迫戴上了永遠無法摘下的緊繃咒語。 如果要說這是不可信的，那還是次要的，哪怕是在白骨精面前，**都怪我念咒語，老孫也能理解**的目的，就是為了防止我老孫濫殺無辜; 但比起那些犯了罪的仙人，至少犯了玩忽職守罪，他們還是那麼悠閒，還在四處遊蕩，“天道大道”去哪兒了**？ “天規”藏在哪裡？ 為什麼天庭沒有在大仙頭頂上放乙個類似於緊身咒的仙咒？
如果長期生活在天堂的大神仙們，能夠對那些在凡間蹂躪折磨無辜生命的罪人，慷慨寬容，那我們又怎麼能保證那些從人間被帶到地獄，遭受苦難洗禮的所謂罪犯的正確性和公正性呢？
如果說天、地、地三種所謂公平，那不是“公平”，而是“專制”：天上的權威可以肆無忌憚地凌駕於世人之上，以示優越; 世界的權威可以凌駕於弱者之上的地獄，只是為了更接近天堂; 而地獄的存在，彷彿成了商方之劍，天庭勾結人間敗類，懲罰善良的凡人！
如果說真言的存在只配得上忠心耿耿的老孫，那麼過去守護**西天一路上遇到的艱辛和冒險，老孫雖然沒有怨言，也沒有遺憾，但覺得自己是罪有應得的。 不過這一次，我還是要堅守忠心，護送**帶著經書回到唐朝，在我孫子看來，這似乎是乙個完美的長設計**，所以請原諒你孫子當場辭職。 活著不是自由，更是要保持“忠誠”的各種冠冕堂皇的**，這樣的“忠誠”，我不要我的孫子！
我想閣下會因為孫子的不聽話而生氣的，為了平復心境，我孫子一再請求閣下尊重您，把你的孫子放在武指山下，至少，我的孫子可以帶著這個睡個好覺。
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