作者：陳二虎.
清乾隆年間，王勝（王勝，是人名，王勝叫什麼名字，祖籍，我不太清楚）家族，隨著村民“闖東闖”，王勝拖著一家來到了現在的三勝龍一帶翁牛旗，這時，三勝龍開始逐漸形成乙個村， 他們幾乎都逃離了山東，在這裡搭起了棚屋，開墾荒地和耕種，因為這一帶的土地肥沃，適宜莊稼生長，漸漸地人越來越多，有了一定規模的大營地。
王勝正直勤勞，古道溫暖，有一天在荒原上，遇到了一汪泉水（不知有沒有泉水？ 這泉水四季流淌，冬天不結冰，水質清澈透明，飲品甘甜滋潤，旱年泉水湧出，汛年泉水不增，十分神奇。
村裡人愛喝酒，要遠走很遠才能買到酒，看到這個泉水，就萌生了熬鍋的念頭。 他特意回老家登州府一次，請了一位釀造了幾代酒的師傅，還僱了村里十二三歲的聰明孩子來彈曲子。
那麼，為什麼要僱傭這個孩子來演奏曲子呢？
釀造葡萄酒時，應將蒸熟的小麥、玉公尺、高粱等原料壓入曲塊中，並在高溫下培養成糖化發酵劑。
酒麴的好壞直接影響到酒的量和酒的好壞，酒麴的強度很講究，輕步輕，水流不出來，重步，空白太粘稠，就不好了，只有十二三歲男孩的力氣才剛剛好。 有的壺是大人踩曲子做的，天然的酒產量和品質都不如王勝的壺。
王勝是個嬌弱的人，不讓牲畜在泉水邊吃草，村民們也不許隨意取水，怕影響水質，就出錢在村里買了一口井，給村民喝。
他親自挑選釀造的穀物，保證原料的質量，什麼都自己做。 經過一年的經營，王勝的鍋聲名鵲起，超越了在他之前開鍋的人，贏得了人們的認可。
王勝不是乙個自私的人，他發了財，接管了釀酒師傅的家，建立了穩定的安排，沒有後顧之憂。 對於第乙個踏上曲調的小男孩，他根本沒有受到不好的對待，對於小男孩的家人，他盡力幫助大大小小的。 當初，鍋沒有名字，現在生意興隆，要有名字，他想到了釀造大師和踩曲子的小男孩，他的鍋有今天，沒有這兩個人，怎麼可能興旺，於是他給這個名字取了個名字“三生龍”，也就是， 三大家族繁華的意義。
王勝發財了，不忘了村民，無微不至地照顧老百姓，了解村民的飢苦，每次大旱收成都停鍋燒，用買來的積攢糧食救濟村民。 凡是遇到天災人禍，都主動伸出暖手，人們稱他為王勝，大善人。
隨著鍋的規模越來越大，王勝僱了幾個小夥子來彈曲子，這也成了當時的場面。
每當收集歌曲時，戴著紅肚子口袋的小男孩都會哼著童謠，有節奏地踩著歌曲，引來村民們的興奮。
因此，為了紀念王勝的恩情，人們把這個村子叫做三勝龍。
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