君見丨蜀山舒念 《三國演義》中的龍躺下

Mondo 文化 更新 2024-02-11

“滾滾的長江正在消逝,波濤洶湧的英雄們正在席捲。 ”

《三國演義》的開頭堪稱經典,用一句話概括了整本書的基調。 是非成敗,英雄的勝利,都會隨著時間的流逝而逝去,變成古今的笑話。

幾百年來,《三國演義》以其政治智慧、深邃的思想內涵、英雄群像,長盛不衰。

大量的龍形描寫,不僅增強了作品的華麗藝術性,也傳達了中國式政治智慧的風格、情境和程度。

世界大勢是長期分裂的,也是長期分裂的。 ”

在《三國演義》中,當下看似是固定的情境,但當時間線拉長,視角置身於長期歷史的高度時,世界的無常和分裂融合的不確定性,卻是社會發展的必然規律。

《三國演義》有最經典的酒類遊戲之一,《青梅料酒上英雄》。

曹操問道:“你知道龍的變化嗎? 劉備回答說:“細節我不知道。 曹操曰:“龍可大可小,可隱藏,大了就興盛,吞霧。 小的被隱藏了; 上公升在宇宙之間翱翔,隱藏潛伏在海浪中。 方金春深陷。 龍會隨著時間的變化而倍增。 猶太人決心征服海洋。 龍是東西,可以與世界上的英雄相媲美。 ”

這些話說的是龍,其實指的是把握世界大勢、掌大局的政治策略。

龍飛九天,縱橫天地,見始不見尾,掌管風、雨、雷、電,代表吉祥、權威、尊嚴,是古代政治統一的象徵。 從曹麟論龍可以看出,三國的勝利本質上是一種政治上的平衡和權衡。 無論是國與國之間,還是在國內,無論是保持平衡還是重建秩序,都要把握世界大勢,主動進入潮流,引領時代潮流,才能成就國家大業,造福大眾。

三國第一伯樂司馬會道:“臥龍鳳凰,他們兩個能定天下。 臥龍先生就是諸葛亮。 正是司馬輝的推薦,才促成了劉備的三方宅邸。

而劉備曾用龍來比喻:“龍藏在人間,還能分辨邪惡。 像野外的龍一樣,怎麼能長期在人之下生活呢? ”

無論是《睡龍》還是《藏龍》,都是《三國演義》中常見的形象。 “說謊”和“躺著”思想的本質是力量弱時保持沉默,時機不對時忍夜休眠。 一旦獲得力量,即龍躍起,飛龍在天空中。

而劉備恰恰是《深淵藏龍》的最佳代言人。

作為“寫在四海中的信義”的英雄利器,他躲藏不成,等待“量變”到“質變”的積累,最終以神仙般的機智一舉力挽狂瀾。

可以說,在這樣乙個澎湃不確定的世界裡,“隱龍深淵,機器變神”的格局,可以看作是退而進的巔峰時刻,巡視天下萬物,觀察天下,在人間誕生巨龍。

龍不在池子裡,他想乘雷上天”。 巨龍翱翔在空中,隱藏而偉大。

本專欄由湖南新華書店有限公司與紅網聯合出品。

上一期評論:蜀山在《易經》中敘述了龍人合一的六界。

山山之書始於《山海經》的文化龍行。

話題丨再見。

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