葉欣曦.
葉欣熙：1979年生於福建省仙遊市。 師從福建師範大學著名畫家林一庚教授; 2017年，在唐秀玲工作室（中國人民大學繼續教育學院，北京）學習。 現為中國美術家協會會員、中國工筆畫學會會員、北京工筆重彩畫協會會員、福建美術家協會會員、福建美術家協會新文藝組藝術委員會委員、李可然畫院青年畫院聘用畫家， 莆田政協書畫院特聘畫家，久立畫院畫家。
美是乙個抽象的概念，更像是一種感覺，一種思想。 最觸動我們的是，我們在哪裡找到美？ 白宗華說：“如果你在心裡找不到美，那麼你就無處可尋美的蹤跡。 “我們製造了我們擁有的錯覺。 他們會為了美本身而追求美，卻往往忽略了與他們親近的美。 其實，美在於你的內心，你對美的理解在於你自己的感受、情感和思想。 很多時候，美不僅是人的主觀意識，更是客觀的客體和存在。 美無處不在，在人海中，在花叢中，在山川中。 所以在追求美的過程中，擁有一雙善於發現美、善於表現美的眼睛，也只是一種方式。
作為一名專業畫家，阿習善於捕捉和表現美。 生活中的阿習有點害羞，但他的外表卻表現出一團喜悅甚至自己的魅力，總是喜歡穿一些時髦的衣服和帽子，這是我個人對他的看法。 但在繪畫中，阿習不僅依靠點、線、面、色彩的有機結合，更重要的是對自己形式構圖的一種呈現，在技巧與形式之間，表達自己情感的深層境界，實現人格的和諧之美，展現出空靈與飽滿的精神二元性， 還有點文人騷動。
阿溪的圖畫大多以兒童、宗、宋、元代筆觸為主，當代形式動感多樣，“吹、彈、彈、唱”、“琴、棋、書、畫”等不同形式，或放風箏，或互相嬉戲，或玩鵝鴨，離不開兒童天真浪漫、心不在焉的天性，構成的元素“超越意象”， 突出主題的是孩子們的歡樂場景，而山水、建築、亭台樓閣則是襯裡的描寫，為鏡花、水中的月亮，超然飄逸。
就人物畫的審美構成而言，它不僅是技法的表達，更是意義的表達。 而這種意思，最高階的是味道，最有穿透力，能引起觀眾的共鳴。 在嬉戲兒童的系列畫作中，阿習用天真、純真，喚起觀眾心中童心的喜悅，是一束在純真時空中溢位的光芒。 在花花公子們歡快無憂的場景中，久違的幸福隱隱約約留在了眉心。
中國藝術意境的構成，必須是曲子的纏綿滔滔和惟，才能深情，指代心靈。 色是空的，空的就是色，這不僅是唐代的詩句，也是宋元時期的繪畫。 “用追光攝影的筆觸，書寫世界和人心”，這或許是最能表達中國藝術的最後理想和最高成就！
新溪，這是乙個喜慶的名字，它的畫風也天生喜慶！
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