這兩天，我看到一則新聞，說某侄子在農曆正月初二去理髮，可是當晚舅舅出車禍身亡，於是姨媽就去告侄子故意殺人。 為什麼？ 因為我們有句諺語：剃光頭，第乙個月就殺了你叔叔。
法院會怎麼做？ 我用腳趾知道這一點，我的侄子沒有錯。 這只不過是一場離奇的鬧劇，說實話，我認為法院工作人員不會感到驚訝，因為我相信還有比這更離奇的事情。
事不宜遲，剃光頭第乙個月就死了的大叔的話是怎麼回事？
在清朝之前，沒有剃光頭，正月殺叔的傳說。 古人接受的教育是，父母對體毛和面板，不管是剃毛還是理髮，都相當謹慎，頭髮是父母給的，應該儲存一輩子不破損，人們把理髮看作是對自己的莫大羞辱或懲罰，把頭髮梳成髮髻，綁在頭上一輩子。
進入清朝後，他開始剃光頭，留辮子。 滿清進關後，貫徹“扁平化周邊，留中原”的思想，特別注重民裝的變革和規範化。 順治二年六月，七歲的順治代表攝政王多爾貢頒布了《剃髮詔書》，命令全體人民剃光頭發，是“沙鍋頭”髮型，周圍什麼都沒有，只在腦袋中間留了一條辮子。 皇帝下令全體人民剃光頭，官兵嚴格執行，違者必被殺。
有的老百姓沿襲舊習俗，無法接受這種變化，有的人對明朝還懷念不已，為了表示反抗，這些人每年正月開會不剃頭。 從此，民間流傳著一句諺語和謠言，“正月不剃頭——想老”，意思是想想往朝。 在數百年的不斷背誦過程中，這句諺語已經演變成今天的“正月剃光頭死叔”。
我之前說過很多次，古代雖然沒有自****，但古人編廢話的能力並不比現在的自****弱。 例如，我寫了一篇文章《寡婦年能結婚嗎？》，也談到了傳統文化的演變。 再比如，春節期間貼對聯時，喜歡把“福”字倒貼，寓意福氣已經到來。
從我們目前的角度來看，它實際上是乙個“諧音梗”。 古人稱它為不是諧音莖，而是“緯”。從對老到死叔的思考，相信古人的出發點是好的，為了反抗清朝的統治，但時代在變，初心也慢慢變了。
這讓我想起了現在一些綜藝節目中的遊戲麥克風，明星們戴上耳機然後傳遞資訊。 當乙個句子到達末尾時，它往往變得面目全非。 比如第一句話是“我快吃完麵包”，最後可能變成“魯迅想給我買個包”？
乙個綜藝遊戲只有幾分鐘的時間，但一句話卻做出了如此大的改變。 我們的傳統文化已經發展了數百年，可想而知它會發生多大的變化。 莊子在前秦時期的乙個笑話，有可能在明代被視為經典。 因此，我們需要學會區分糟粕和本質。
《易經》強調一陰一陽之道，萬物都有兩面性。 雖然網路非常發達，很容易獲得資訊和知識，但正是因為它的速度和便利性，很多東西才能傳播得更快、更廣泛。 如果是錯誤的資訊或知識怎麼辦？ 那麼它會讓更多的人“變壞”嗎？ 比如以前沒有網路，你說一加一等於三，可能只在你三個村子五里，但現在整個網路會怎樣？ 尤其是隨著人工智慧的發展，很多內容都是AI寫的，而且寫得特別真實，你很難分辨真假，是不是很嚇人？
那麼，如何在混亂的資訊中區分真假呢？ 記住九個字：多讀書、多思考、合乎邏輯。