羅翔老師曾經說過：其實，人很難擺脫自己的偏見，有時候偏見比無知更可怕，因為無知的人承認自己的無知，所以他們不會輕易做出判斷。 但是有偏見的人是自以為是和自以為是的，所以很容易做出判斷
我曾經覺得這句話很透徹，但我無法真正理解它。 直到我最近讀了福斯特的《印度之旅》，我才意識到，我們每個人都帶著偏見與世界互動，但有些人意識到了這一點，但有些人卻沒有意識到。
多年前，於秋雨出版了一本名為《文化之旅》的書，其中有一節“印度，我拒絕說它很美”，這一段網路上充斥著很多說法，讓我們有一種民族自豪感，這個國家的人不如我們，骯髒、凌亂， 窮人是印度的代名詞（如果你有興趣，可以自己搜尋一下，網際網絡上有很多）。
我這麼想了很久，但讀完《印度之旅》後，我意識到自己是多麼的膚淺和狹隘。 其實，世界上沒有一件事可以用標籤來形容，即使有，也只是道聽途說。
我第一次知道福斯特，是在歐麗娟先生講紅樓夢的時候，推薦了《**面看》，一次偶然的機會，我看到了《印度之旅》。 我心裡還在嘀咕，福斯特怎麼能像毛姆一樣大膽，一開始就說一堆廢話，不怕讀者跑路呢？
當我看到第七章和第八章時，我意識到主線是什麼，其實故事並不複雜，但通過福斯特的描述，昌迪拉普爾市的風景展現在我的眼前。 同時，作者也向讀者展示了當時印第安人生活的現狀。
優質作者名單 當我再次回頭看時，我發現作者一開始並沒有胡說八道，他說的每一句話對後續的內容都非常有用，比如開頭一段的第一句話：昌迪拉普爾除了位於 20 英里外的馬拉巴爾洞穴外，沒有什麼可誇耀的。故事的高潮發生在這裡，乙個年輕的印度男人阿齊茲帶著兩個正在印度探親的英國女人，乙個是摩爾夫人，另乙個是奎斯特小姐，去參觀馬拉巴爾洞穴。 摩爾太太選擇在山腳下休息，因為她要爬山，而奎斯特小姐很困惑，因為她剛剛和乙個從英國來到印度當地方官的男人訂婚，雖然她和阿齊茲一起爬山，但她一直在想著自己的婚姻。
奎斯特小姐心不在焉，於是她問阿齊茲關於婚姻的事情，她問阿齊茲是否愛她的妻子，她娶了幾個妻子這些問題顯然太私密了，而且由於當時一夫多妻制在印度不再流行，阿齊茲作為一名大學生感到被冒犯了。
匍匐到中間，阿齊茲走到一邊抽了一根煙，以緩解他的鬱悶，留下嚮導和奎斯特小姐分開等待。 當他回來時，他發現奎斯特小姐不見了，因為那裡有很多洞穴，他焦急地到處張望。 但是當他從乙個洞穴裡出來時，他發現奎斯特小姐在另一位英國女士的車裡走了。 
當阿齊茲回到城裡時，他因涉嫌侵犯奎斯特小姐而被捕。
當時，印度是英國的殖民地，英國人在印度享有許多特權，印度人尊重英國人，他們渴望英國人尊重他們，但他們覺得沒有這種可能。
而英國人對印度人充滿了各種刻板印象。 在當時的印度人眼中，乙個英國男人來印度兩年，對印度人充滿了偏見，而乙個英國女人只需要半年時間。
但是這群英國人也有例外，其中一位就是菲爾丁先生，他是學校的校長，他長期沒有對印第安人抱有偏見，他願意與印第安人保持良好的關係，他願意相信事實，而不是認為印第安人天生有罪。
庭審的最終結果是什麼，在整個案件的發展和推進過程中，人性的善惡、從眾心理都展現得淋漓盡致，在閱讀的過程中，我看到了別人，也看到了自己。 作為讀者，我是乙個局外人，但我不是用偏見來評判這個世界。
另外，我覺得這本書除了寫人性和種族之外，還有一大亮點就是講的是奎斯特小姐和羅尼先生的婚姻，對於婚姻戀愛時期的女性來說，是很好的指導和參考。
奎斯特小姐來到印度，想看看羅尼在工作時是什麼樣子的，以及他是如何與印度人打交道的。 當她到達印度時，她發現羅尼先生對印度人很粗魯，並且有各種負面評論。 她說她想體驗真正的印度，羅尼認為沒有必要找麻煩。 奎斯特小姐知道她不太喜歡羅尼，但她在與羅尼分手後不久就與羅尼先生訂婚了。
奎斯特小姐非常矛盾，不知道該怎麼辦。
摩爾夫人作為羅尼的母親，奎斯特小姐未來的婆婆，對感情婚姻有著豐富的經驗，她理解奎斯特小姐的困惑，她選擇保留自己的意見，並且有很強的邊界感。
奎斯特小姐和羅尼的關係也是乙個很有意思的線索，所以這裡就不多劇透了。
此外，書中還有很多金句，非常發人深省，僅舉幾例：
當我們認為合適時，生活永遠不會給我們所需要的一切。 冒險確實會發生，但它們永遠不會如承諾的那樣到來。 ”
生活中的絕大多數都是如此無聊，根本不值得談論。 ”
在工作或社會義務的繭中休眠，人類的靈魂大部分時間都處於休眠狀態，雖然它可以記錄快樂和痛苦的區別，但它不可能像我們假裝的那樣活躍和警覺。 ”
福斯特非常善於寫作，將小事融入到殖民與殖民的矛盾中，跳出***向我們展示英印互動的各種真實細節。 有人說這本書也有偏頗，我不否認，但除了百科全書、新聞等內容外，大部分內容都帶有作者的價值觀和偏見，但這些並不妨礙《印度之旅》這本書的優秀和偉大。