玉溪，夏薇的妃子。 傳說她有三個愛好：第一，她喜歡在酒池裡喝酒; 二是聽蠶絲蠶絲撕裂的聲音; 三是喜歡戴男士官帽。
為了滿足於熙德的私人愛好，夏薇在自己的豪華別墅裡建了乙個大型酒池。 然後招募3000名酒友，開始日夜轟炸的瘋狂夜總會模式。
與此同時，夏薇讓人把天下所有的絲綢都收了起來，然後找來一群實力強悍的宮女，當著玉溪的面，把絲綢一一撕給她。
夏薇還帶著玉璽去朝廷接受朝臣的跪拜，坐在她的腿上玩，各種“幹活”，最後讓玉璽試穿了朝臣們所有的官袍，讓她對“沉浸式”體驗上癮了。
夏集團的老幹部們心裡自然是生氣的，但因為主席的威嚴，他們自然敢生氣，不敢說話，只能默默地記在小本子上，等到秋天後的某一天再算賬。
於習是後世紅臉災首例，但同時她也是乙個忠貞不渝的女兒，商堂毀了夏天後，於習和夏姬一起去南巢死了。
一句話，玉溪被評價為“我可以一起去夜總會，一起去廚房。
古籍形容妲己是“烏雲密布，杏臉桃頰，眉毛如春山淺雛菊，勝過秋海棠醉日，眼如秋浪”，“隆胸纖細，臀部和腿部，梨花帶雨”。
《神仙傳》有一首詩評價妲己：“蛟如九重天仙，實則是尹尚死國的狐狸。 大炮被燒毀，熔化的骨頭被鍛造和練習，盆地吞噬靈魂並變成毒藥。 把鳳凰引到齊山，星鹿台當然都是。 ”
用一句話來說，妲己就是“乙個在掌聲中玩弄男人的蛇蠍美人”。
寶習是周君王最寵愛的妃子，據《史記》記載，寶習不愛笑，周周君王為了贏得寶習的笑意，甚至“烽火戲王”，對軍政置若罔，最後慘死在李山下，寶習也被狗榮擄， 並成為白狼王的妃子，狗榮的首領。傳說白狼王答應神侯攻打和京，條件之一就是包習。
所以，用一句話來形容寶習就是，“笑城再笑鄉，寧不知道城和鄉的美難得。 ”
南子是孔子時代的絕世美女，她是魏靈公的妻子，雖然有著風度翹城的外表，但作風**，名聲很差。 她多次邀請孔子見面，但出於禮貌，孔子一開始拒絕了，但他無法忍受對方的多次熱情約會，終於見到了他。
據悉，兩人見面時，中間有簾子，孔子一絲不苟地遵守禮節，南子還禮，兩人聊得很開心。 但孔子回來的時候，臉色紅潤，身子輕如燕子，非常高興。
孔子的**子祿見老師得意忘形，便質問孔子，對不起他的妻子。 孔子聽了**的質問又惱又怒，說：“你不給，老天爺就恨！ 上帝憎恨它！ ”
很難確定孔子是否與南子有過某種超級友誼，但他被南子所吸引是不爭的事實。 由此可見，南子的魅力是巨大的。
用一句話來說，楠子就是，“家花怎麼會有野花的香味？ 它必須是很長一段時間的家庭花！ ”
夏姬，陳靈功的**，以妖魔化著稱。 歷史上，她三次當皇后，七次娶別人為妻，一共有九個男人因為她而死，被稱為“殺三夫一君一子，殺一國兩秘書”。
夏驥本來是鄭國的公主，當初娶了陳國的司馬夏玉樹為妻，並生了乙個兒子——夏正書，因為夏姬嫁給夏玉樹不到九個月就生下了乙個兒子，夏玉書十分多疑，但他對夏駿的美貌感到困惑，沒有深究。
夏禹大叔死後（相傳死於夏姬的“收補術”），夏姬顯露出妖性。 她先是勾搭上了陳國達的醫生孔寧，然後又和魏維義的父親交好。 後來，兩人嫉妒夏姬，拉著陳靈公進來。
夏姬被陳靈公迷住後，並沒有斷絕與孔靈公的聯絡，陳靈功也不吝嗇，而是經常約“挖井人”孔寧和易行的父親一起去見夏姬，於是形成了一女三夫一起玩樂的模式。
不僅如此，三人甚至還穿著夏姬的汗衫，在無人像洞一樣炫耀嬉戲。
還有一次，三人在夏姬家幹完活後，還沒來得及喝飽就喝了酒，酒喝得濃了，陳靈公和奕星的父親互相開玩笑說，夏正書長得很像。 不想讓躲在一旁的夏正書聽到這句話，於是夏正舒在他家門口設下埋伏，射殺了陳靈功。
陳靈公死後，逃到楚國的孔寧和父親勸說楚莊王為陳靈公報仇，楚莊王出兵滅夏正樹，俘虜夏驥。
楚莊王見到妖魔夏姬，不由得心動，想娶夏姬為妾。 但因為夏姬的名氣，又有武臣醫生的反對，才勉強將他送給了寡居的楚國貴族連寅向勞。
可是，就連尹相老都沒有享受過幾天的燕輔就死在了戰場上，兒子黑瑤甚至都顧不上父親的屍體，就堂而皇之地把母親夏姬帶了過來。 不過，吳辰早就有了求夏的打算，與楚莊王納夏姬為妾，只是為了自己的一己私心。 於是吳辰趁著使者的機會，和夏姬私奔到了晉國。
楚莊王大怒，派兵滅了武臣一族。 年過四十的夏姬居然讓外相放棄全家，與他私奔，可見她的魅力和殺傷力是罕見的，古今難得。
用一句話來說，夏姬就是“女人的天敵，男人的克星”。
據悉，習詩心痛，難受時皺眉，嘴角長得極美，甚至惹得同村醜女董詩紛紛效仿。
最後，習施幫助越國勾劍王滅吳後，他和心愛的範黎乘船西湖，回到了山水。
所以，用一句話來形容習是“林姐從天而降”。
在司馬遷的《史記》中，關於虞姬的描寫，只有一句簡單的句子：“有個美女叫虞”。 但世界並沒有忘記這樣一位默默無聞卻歷久彌新的女性。 據不完全統計，後人對余季詩句的讚美之多上百首，如“座旁黑馬雕像，好拜王乘月”、“蒼皇不辜負王意，只有餘季和鄭駿”。 民間關於虞姬的故事也不少，其中最有名的是《霸王別姬》。 不僅如此，後人還在全國各地建造了不少豫姬墓和豫姬廟，以祭祀豫姬。
有人說，項羽和虞姬是天造地設的一對，一對立在地上。 兩人從小一起長大，是青梅竹馬。 虞姬嫁給項羽後，就一直在隨軍演戲，項羽一直打到**，她才跟著**。
項羽率兵作戰時，她鼓勵他，對他寄予厚望，祝福他平安歸來; 當項羽凱旋歸營時，她以舞姿、千情千姿、千姿軒、歌聲娓娓地向他表示祝賀; 項羽遇到挫折時，用“勝利和失敗是軍人的常事”這句話來安慰他; 她甚至穿上戰靴，穿上繡花鎧甲，騎著馬跟著項羽在戰場上衝鋒。
當漢兵在城牆下唱楚歌時，楚國霸主夜不能寐，忍不住大方而悲傷地唱道：“拔山分天下，時不順，憂愁不消逝; 不死就沒辦法，也沒辦法！ 虞姬也拔劍舞動，對著它唱道：“漢兵撇過地，四重奏在歌唱; 國王筋疲力盡，妃嬪不在人世”。
五更鼓聲響起，項羽對虞姬說道：“天晴，我要冒著死亡危險突圍。 此時的項羽已經是乙隻老虎墜落在平陽，太陽漸漸暗了下來，他甚至連讓虞姬一起突破的話都說不出來。 為了不讓項羽難堪，虞姬說：“妃子與王生俱死，願王爺照顧好他的未來！ 她一轉身，就突然從項羽腰間拔出劍，橫舉到脖子上，就這樣，她死了。
用形容虞姬的話，“你要是有這樣的老婆，還能要求什麼呢！ ”
陳阿嬌，漢朝劉徹帝的皇后，《金屋藏嬌》的主人公。
陳阿嬌當上皇后後，在漢武帝登基時，靠著家族的功績扶持漢武帝，越發囂張。 司馬遷在《史記》中對此進行了評論——“陳皇后太囂張了”，這讓武帝反感不已。
後來，陳阿嬌因為魏子福懷孕了，更厲害了，當面質問武帝，但武帝不聽，再次使用巫術，將魏子福母子詛咒致死，被劉徹以“巫術罪”送進冷宮。 最後，他只能在冰冷的宮裡洗臉，很快就死於抑鬱症。
用一句話形容陳阿嬌，就是做人，不做“鬼”，要猖獗。
趙飛燕，漢成帝的皇后。 漢愛帝死後，被王莽降為妃子，看守墓地，同日自殺。
趙飛燕以舞好聞名，關於她的記載有“趙侯腰骨修長，走路也好，人若是抱著一根花枝，顫抖，別人就學不來了。 同時，趙飛燕還創造了自己的“掌舞”。
用一句話來說，她就是：“舞輕如燕子飛翔，鳳凰翩翩起舞，鳥兒享受眾人的祝福。 ”
王彥，即東漢元帝的宮女王昭君，生來就是匈奴山玉為皇后。
據《史記》記載，由於王兆軍沒有賄賂宮廷畫家，毛延壽將他描繪成乙個臉上有黑痣的醜女人，嚴重誤導了皇帝，導致漢元皇帝不見真面目就給匈奴山玉看，“（王彥）走了， 被召喚，長得像後宮第一，善於應付，舉止悠閒。皇帝懺悔了。 ”
據《後漢書：南匈奴傳》記載，王兆軍之所以邀請自己出宮，是因為他“進宮幾年，見不到皇帝，積攢了悲痛和怨恨”。 匈奴人蠻橫，西外嚴寒，雖然讓人難以置信，但仔細分析，趙軍的舉動並不難理解。
王兆君作為“長得像後宮第一”的宮妃，自然希望得到皇帝的寵愛，但當時的趙君已經“入宮數年”，因為種種原因見不到皇上，與其死在宮中，不如在外碰碰運氣， 對於她自己來說，而親匈奴是乙個明智的選擇，古代很多有識之士也指出了這一點。比如白居易在《王昭君》一詩中說：“王王問妃子的顏色，莫道不如在宮裡的時候。 王安石還寫道：“家裡人把訊息傳遍了千里之外，還好莫湘怡在毛氈城裡記住了。 雖然這些都是後世代筆的語氣，但恰如其分地揭示了王兆軍樂觀無悔的心態。
但無論如何，王昭軍和親匈奴進入了嚴寒之地，令人欽佩。
用一句話形容她，就是“我也想要自己的幸福”。
甄宓是魏曹丕溫帝的第二任妻子，魏明皇帝曹榮的生母，曹丕被稱帝後被賜死。
關於甄宓的記錄是：
1、小時候她讀書好，哥哥曾對她說：“用書學，當女醫生？ 甄氏答道：“聽古人說的智者，不然不知前世的成敗，以為是自己的誡命。 如果你不知道這本書，你怎麼能看到它？ ”
2.孝順婆婆。 據介紹，甄宓與婆婆失散，無法服侍，憂心忡忡，日夜哭泣。
據說，曹植《羅申府》中羅申的原型是甄宓，“若肩斬，腰如蘇。 拉長脖子，露出脖子，品質暴露無遺。 方澤沒有加法，領頭的是華府玉。 雲彩飄渺，眉毛修剪。丹唇外行明亮，內裡明牙清新，明亮的眼睛善於,......
看來，甄宓不僅是乙個才華橫溢的女人，還是乙個孝順的人。 這麼有才華，長得好看，對父母孝順，現在做老婆絕對是個不錯的選擇。
所以，用一句話來形容甄宓，就是“其實你並沒有那麼好，只是比別人更漂亮、更溫柔、更聰明、更賢惠、更孝順.......””
北齊王后高維的妃子馮小蓮，北齊滅亡後，被北周武帝宇文雍送給代理國王宇文達，宇文達死後，由楊堅送給李洵。
從馮小蓮的易手經歷來看，她絕對是乙個令人垂涎欲滴的絕世尤物。
關於她的主要記載主要有兩條，一條說她精通按摩，在她還是沐皇后的侍女時，她曾嘗試用木槌、錘子、扳手、肩法按摩她;
二是高偉經常讓馮小蓮不穿衣服趴在場上，時不時做出各種動作，還賣票請大臣上門拜訪。 李尚銀也為此寫了一首詩：“相愛之國必亡，荊棘傷。小憐憫玉體躺在夜色中，已經向周石報告了進入金陽。 ”
一句話，馮小蓮就是，“穿不穿衣服，都有女神扇。