高小松說，明朝沒有三兵，也沒有軍軍
明朝是中華文明"三不"期間，這種說法可信嗎？
明朝從公元 1368 年持續到公元 1644 年，在其 276 年的歷史中，有 16 位統治者。 明朝是當時世界上最強大的國家，其政治制度、文化和藝術在當時都處於世界前列。
但最近，這位說唱歌手在他主持的一檔節目中聲稱"明朝是中國歷史上的三個零"--沒有明軍，沒有名將，沒有名兵。 這樣的假設結論是難以接受的。 讓我們來看看這個所謂的"三個零"它們真的存在嗎？
i.簡介：說唱歌手的即興創作概念。
誰能想到，歷史界名氣不高的說唱歌手高曉松，竟然會在自己主持的脫口秀節目中提到明朝"三個不"王朝？
很多人對高小松這個名字並不陌生。 他出身名門望族——父母是大學教授，祖父是中國工程院院士，祖母是世界知名的流體力學。 但這種貴族家庭背景並沒有幫助他進行歷史研究。
在最近出版的《蕭山脫口秀》中，或許是在狂歡節之後，或許是為了製造乙個備受關注的話題，高曉松說了一句了不起的話：明朝在中國歷史上"三不"時代。
節目播出後，迅速走紅網路，短短三個月觀看量就超過3000萬。 這些看似平常的言論立即引發了歷史界的憤怒。 對於乙個曾經是世界第一超級大國的國家來說，"三個不"無疑是乙個巨大的侮辱。 我們必須正視乙個問題：明朝真的像高小松所描述的那樣一文不值嗎？
明朝統治者：開國君主和維新君主。
就明朝而言，我們必須首先否認它"他不是乙個傑出的統治者"這個結論。
朱元璋，明朝太祖，是明朝的第一位統治者。 他從人民出發，了解他們的苦難。 他平息了叛亂，建立了乙個統一的多民族國家。 在隨後的兩個世紀裡，明朝在政治上是保守的，但仍有一些傑出的統治者。
永樂皇帝朱棣征服了北方的蒙古，恢復了北方草原的明朝統治; 嘉靖帝組織了一支海軍，打敗了和寇; 以神宗皇帝為首的中世紀萬曆文藝復興，是明朝國力和威望的巔峰之作。 就連不干涉政務的君主也成功了——太宗皇帝的"不執行任何操作"它保證了明朝的國庫充裕，文武興旺。
換言之，如果用皇帝的個人行為來判斷乙個朝代是否是"明軍"恐怕很難在中國歷史上找到乙個符合這個標準的朝代。 即使被後世供奉"明軍"秦、漢、唐、宋三代的聖賢在個人生活中不可避免地違背了道德和倫理。 片面否定一代明朝君主，顯然是錯誤的。
雖然不是所有的統治者都成就斐然，但可以說，在明朝276年的歷史中，有不少明朝和仁君在位期間為國家的繁榮做出了貢獻。 高先生的論點是有偏見的，他僅僅基於少數統治者的個人行為來斷言"沒有明軍"，而忽略了許多仁慈的君主和勤奮的君主，他們以良好的方式治理國家。
3.抗日英雄與寧遠的勝利：明朝有名將。
諸葛亮雲："子孫要打仗，打仗就打敵人，打打仗就打敵人，打敵人就強"。乙個王朝要想強大，就必須有能破敵的名將。 明朝當然也不例外。
在東南沿海，幾百年來，日本人一直在嚴重干涉人們的生活。 明朝名將齊繼光改進**，訓練軍隊，取得了大勝。 他不僅是一名軍人，還是一位詩人、作家、武術家和海洋的捍衛者。
袁崇煥也是典型的明朝名將。 他精通兵法，多次擊敗清軍，寧遠的勝利是他的傑作。 雖然他出身文職，但他在當時的軍隊中進行了無與倫比的改革。 是他一手發展了齊家軍隊，嚇唬了敵人。
明朝還有很多其他的名將，都是文官，所以並不遜色於武將。 文職領導人必然不如軍事將領的陳詞濫調已經過時了。 在明朝的軍事將領中，那些願意並能夠學習兵法的人，也得益於改革、創新和精心的訓練，能夠打得很好。
明朝似乎有很多名將，比如齊繼光、袁崇煥，都立下了大功。 高先生怎麼說"沒有名將"這也是站不住腳的，因為他忽略了明朝許多著名將領都是文官，也忽略了他們在改革創新方面的巨大成就。
四：三大才子和唐伯虎：明代著名學者。
明代名人眾多，更是被認可。 雖然沒有李白、蘇軾這樣的文藝巨匠，但書畫卻不缺，是明代獨特的文化景觀。
最先被擊中的是大名鼎鼎的唐伯虎。 他現存的畫作受到收藏家的高度追捧。 僅憑這一點，就足以證明他是明朝不可超越的明星。
此外，謝晉、楊神、徐偉被稱為明朝"三大英雄"。作為總編纂者，謝晉完成了無與倫比的專案——《永樂儀式》; 楊深的詩數以萬計，被譽為天下"世界上一本不可讀的書"；徐偉可謂是天賦異稟的八桶，不僅天賦異稟，更是一匹終生的馬。
這些名人的數量之多，多得讓人還說明朝沒有名人。 明朝的名人太多了，令人難以置信，以至於有人還說明朝沒有名人。 明朝擁有一大批才華橫溢的作家和藝術家，他們的文藝成就將明朝的文化推向了前所未有的高度。
v.不要成為"三個不"被理論迷惑了。
簡而言之，高明朝"三個鼻子"這一假設與歷史事實嚴重不符，必須予以駁斥。
明代，有朱元璋、朱棣、朱義軍等名王，齊繼光、袁崇煥等名將，唐伯虎等三大才俊等名人。 古代的第一勢力應該是什麼樣子的？
現在"零"這個詞有許多吸引人的品質。 它可以用來創造話題、吸引注意力和引發辯論。 但是，我們不應忽視它"無知是醜陋的"這個假設的光榮歷史。
今天，在瞬息萬變的時代，我們需要研究歷史，發現歷史的智慧。 但這種研究必須是理性和公正的，而不是挑釁性的、非理性的批評。 否則，我們這個時代將不可避免地受到後人無緣無故的批評。
這樣的歷史毫無價值，不會給我們任何智慧。 讓我們拋開偏見，清醒的心態看待明朝這個曾經輝煌的王朝。 我們可能會發現一些驚喜和啟示，這將有助於我們發現自己處於當前的境地。 這就是歷史的意義所在。
我們不應該落入無端指責的陷阱，而應該理性地對待歷史。 只有這樣，我們才能真正受益於歷史的智慧，避免重蹈覆轍，推動當今世界的發展。