古人常說”。書畫“三不掛”，其中一幅是自修畫。 儒家思想中國古代文化儒家崇尚仁愛追求人類真、善、美。 所以，在家選擇書畫，人們傾向於選擇體現仁愛精神和君子品質的藝術作品，比如易梅花蘭竹菊花作為這幅畫的主題。 這些畫作往往表現了高尚的品德，以及儒家對仁和道德的反思。 他們將修身養性和生活態度融入藝術，給人深刻的啟發和思考。
修身畫不僅是一件藝術品，更是一種藝術生命對生活的方式和態度的表達。 在選擇家居裝飾時，我們可以借鑑儒家思想，選擇體現智慧、美德和大愛的裝飾書畫。這些作品可以放在家中，也可以作為茶館、酒店等場所的裝飾來傳達儒家文化精神內涵。 通過選擇合適的書畫藝術品我們不僅可以提高我們的品味，還可以沉浸在中國傳統中文化在大氣中。
有些人喜歡掛上暗示頹廢的畫作，這可以激發人們在思考中反思自己的生活。 在現代社會我們經常面臨困境和挑戰，這些困境和挑戰會讓我們感到頹廢和悲觀。 因此，有些人選擇懸掛頹廢、悲觀的畫作，以提醒人們保持警惕，不要被現實打敗。 這些畫作是通過表達來表達的生命人生的艱難與轉折點，激發人們珍惜當下，不對生命失去信心。 它們可以影響人們的情緒並讓人們從消極擺脫它並變得積極。
然而，並不是每個人都喜歡暗示頹廢的畫作。 大多數人都想要自己的生命充滿正能量，所以家居裝飾往往會選擇那些能帶來正能量的繪畫。 如果乙個家裡掛滿了頹廢的畫作，它會讓人們感到更多的沮喪和沮喪，而不是能夠增加它生命希望和動力。 因此，在選擇家居裝飾時，最好選擇豐富的東西正能量努力激勵自己在面對困難和壓力時保持堅定樂觀的態度，追求內心的追求。
諧音差的繪畫是那些在音韻學中可能具有負面含義的繪畫書畫。在中國古代社會，**是一種常見的現象。 由於皇帝是絕對權力的象徵，歷朝歷代都非常注重用詞的選擇和使用。 如果乙個書畫如果諧音與否定含義相似，則可能被解釋為對皇帝的不滿或不敬，並可能導致嚴重的後果，甚至對整個家庭造成毀滅性的影響。
諧音不好書畫在古代文人往往是家庭迴避選擇。 因為諧音不好書畫它可能被解釋為對當局的批評或不尊重，甚至是對皇權的挑戰。 這是在中國古代歷史很多文人因為一番不小心的話而遭受懲罰和貶損的命運並不少見，比如蘇軾之五颱詩案跟盧六良之
諧音不好書畫言論的敏感性也反映在當時社會對言論的限制和審查上。 中國文化人們專注於含蓄和委婉語，希望他們的話能夠避免誤解和衝突。 因此，在選擇書畫，人們傾向於避免使用帶有不良同音異義詞的單詞，以防止可能出現的不必要的麻煩和風險。
一般來說，古人說”書畫“三不掛”是指修身畫、暗示頹廢的畫和不和諧的畫。 是的古代文人家庭正在選擇書畫裝修時的注意事項。 雖然現代社會之值跟美學發生了變化，但人們是好的生命嚮往與個人字元追求仍然很重要。 因此，在選擇書畫在裝修時，我們還是要注意意義和藝術品品質，選擇能體現的字元和溝通正能量工程。