開門時要擔心的七件事。 各種事務都密不可分，很多願望難以實現，所以人們常常覺得自己的日常生活就像一團糟。 若是能暫時擺脫人間煩惱，過上幾天長生不老，估計不會有人拒絕。
唐朝的天才，因為事業受阻，無法維持生計，於是四處遊蕩，無意中來到了一座荒蕪的廟宇。 但他不但沒有感到難過，反而感到有點不開心。 下面分享人才們邂逅的美景，激動地朗誦著一部名著，忘得失，悠然自得。
越溪村住宅。 唐代戴書倫這些年來，客人送了禪門，崔薇住過很多話。
黃雀催促柳葉換了好幾下，青溪一路走回花叢中。
空曠的森林和荒涼的廟宇經過較少，深山中的夕陽稀疏。
負公尺到家春還沒吃完，風閒著掃漁石。
戴樹倫，江蘇常州人，唐代著名詩人。 從很小的時候起，他就在名人的指導下學習古典文學和詩歌，然後開始在幕府之間旅行。 他的作品樸素自然，常常反映出拘留和旅行的艱辛，表達了人民的苦難。
因為一直沉浸於下屬，才華無法施展，晚年，他開始嚮往釣魚生活。 這首詩描寫了作者在異國他鄉生活時的生活，細膩地刻畫了才子遇難的難忘時光，堪稱唐代詩歌的傑作。
這首詩的要點是：詩人長期過著不確定的生活，最近在異國他鄉的一座山廟裡生活，他在詩歌和家信中更多地談到了青翠山區的貧困狀況。 黃雀在樹枝上不停地歌唱，彷彿在催促柳樹早點發芽; 溪流清澈見底，野花倒映在水面上，讓沿途的徒步旅行者感到愉悅。
空曠森林中的荒山，餘暉中的群山，都顯得那麼孤獨，很少有人經過。 詩人找到了乙個能謀生的信使，此時春天還沒結束，微風吹拂著青翠的波洛，才子不想辜負好春，就暫時在這裡悠閒地釣魚。
戴淑倫的父親頗有學識，但他不想進入隊伍，他一輩子都穿衣服。 戴舒倫不想效仿父親，一輩子住在乙個地方，於是勇敢地擺脫了各種桎梏，告別了親朋好友，四處流浪。 但是，由於他沒有經過科學檢查，因此無法被朝廷任命，因此他不得不在幕府之間旅行。
開篇描述了作者的困境遊客這裡指的是划船的船夫，這裡指的是流浪的生活; 禪即修道院，翠薇它指的是青翠的山脈和森林。 詩人有時無處可住，也不想結束自己的職業生涯，所以去年一直住在修道院裡。 惡劣的生活條件和貧困的日子已成為家書中提及最多的話題。
下頜對聯描繪了山林中的景象，”黃雀催促柳葉換了好幾下，青溪一路走回花叢中。 。“詩人在寺院住了一段時間，不僅習慣了艱苦的生活，還漸漸愛上了草木。 青山雄偉，鶯鳴如歌，溪流清澈，柳樹綠花紅，詩人走在林間小徑上，聽鳥鳴，聞花香，欣賞燦爛的晨曦，品味人生的起起落落。
這副對聯接著描述了詩人住在修道院時的感受。空曠的森林和荒涼的廟宇經過較少，深山中的夕陽稀疏。 。“由於寺廟地處偏僻，時事動盪，不僅人煙稀少，而且香火不旺。 同時，“少”和“難得”這兩個詞也暗指詩人平日裡孤獨的生活，他非常渴望盡快結束流浪生涯。
結尾表達了這首詩的心情**甚至忘記了回來，“。負公尺到家春還沒吃完，風閒著掃漁石。 。負面公尺的典故起源於孔子的學生子路的故事，他後來提到為了孝順父母，為了贍養父母，出去要錢。 詩人說，他已經得到了乙份工作來養家餬口，但他仍然不想放棄寺院周圍的春色，所以他暫時享受風景，釣魚，享受當下的幸福。
當生活中總是有失望的時候，與其在困境中哀傷哀嘆，不如甩掉包袱，忘掉煩惱，也許能重獲好機會。 所謂失落的東隅和收穫的桑榆，戴書倫應該有如此深刻的體會。
寺院裡的生活辛苦，日子枯燥無味，卻因為寺院裡的修身修身，變得安穩安寧，忘了得失，悠閒自在，讓短暫的一生變得豐富多彩！
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