1644年，清軍入關後，建立了清朝在文化和社會生活方面，也融合了中原傳統，開創了新的制度。
特別是在選妃方面，制度的完善和發展，體現了清代女性的特殊性它還揭示了滿族和漢族文化融合的社會背景。
清朝後宮嬪妃）。
在熱播電視劇集《甄嬛傳》和《延禧攻略》中，觀眾經常可以看到嬪妃們為了自己的地位和家庭發展，不斷尋求地位提公升。
從小就立志要出名的皇后，在這個艱難的過程中，最關鍵的一步，往往是從貴族晉公升為“妃子”。
除了地位的提公升之外，因為這三項特權更重要。
妾冊封儀式）。
努爾哈赤作為後晉的開國皇帝，也是清朝的開國元勳一生，他先後娶了十幾位妻妾，分別叫大夫金、傅金、邊妾，後來改名侯妾。 因此，最初沒有嚴格的等級制度。
不過，隨著太宗、順治等皇帝的發展，清朝的妃嬪等級制度雛形逐漸形成。
到了康熙王朝，禮儀制度基本完善。“皇后在中宮; 皇貴妃是一，妃是二，妃是四，妃是六，貴妃，永遠在，許諾是無限期的。 ”
清代秀女）在等級制中，秀女和宮女的地位是最低的。雖然她們的身份、地位、目的地不同，但也有個別女性是美麗的受到皇帝的寵愛，生了一子半女，並獲得了一定的爵位。
但還是改變不了出身皇帝家，地位低下的命運。
經常在民間並承諾被稱為“房間的女孩”，她們的地位略高於秀女，但從老百姓的俗稱中，也可以瞥見她們不被王室認可。
嬪妃）。低階妃嬪沒有後宮頭銜可言，沒有資格參加祭祖、封聖等重大皇室活動。
在古代的“一夫一妻多妾”制度中，更高層次的嬪妃正式進入了嬪妃的行列。 雖然她的地位不如皇后，但作為三妻四妾之一，她也有擔任貼身侍女、領薪的資格。
顯然，從貴族到妾的轉變，就是從僕人到主人的轉變這是妾室晉公升過程中的關鍵一步。
妾嬪等級制度）。
在中國古代，住房、衣食住行等不僅起到了滿足人們需求的作用，更重要的是，它們被用來區分社會等級，維持優劣秩序。
雖然妃嬪眾多，但她們各自的居住、飲食、儀仗隊都按照複雜而嚴格的規定行事。 從貴族到“妾”地位的轉變這也意味著他們可以享受更好的生活條件。
古代宮殿）清朝的嬪妃們按等級住在東六宮：景仁、承乾、鍾翠、延禧、永和、景陽;西六宮：永壽、宜坤、楚秀、齊祥、長春、仙富中。 慈禧太后是最尊貴的，住在慈寧宮。
被提拔為“妾”的妃嬪有自己的住所和宮女，她們“奉命”照顧自己的日常生活。
清朝後宮的飲食從皇后淪為貴族和應許，他們每天的飲食都有自己的規矩，食材都有規定。 地位的提公升也意味著您可以享受更多的肉類和高階食材。
古代宮廷餐）。
嬪妃雖然在籬笆下，地位低下，但這並不意味著嬪妃們完全與政治隔絕。 相反，作為皇帝的妃嬪，她們非常接近權力的核心。
在清朝的重大政治事件中，嬪妃們很難置身事外。 他們通常通過自己的繼承人王子來影響清朝的政治和歷史程序。
據清朝歷史記載，清朝皇室的子女並不是在親生母親身邊長大的，他們大多由專門的護士和宮女照顧。
隨著王子和公主年齡的增長，他們有可能見到他們的親生母親。 但這主要取決於生母的等級地位只有當親生母親的地位更高時，她才有監護權。
以及你是否能看到自己繼承人地位的分界線是“妾”，而“妾”之下的貴族，像常現在、諾言這樣的低階嬪妃，可能連孩子一輩子都見不到。
妾嬪及以上嬪嬪可以與嫡嗣“定期見面”，但這也必須在後宮的範圍內，不會太近。
生母的地位會影響到兒子，“娘比兒子貴”的現象時有發生。 “妾”之上的嬪妃，往往會收養地位低下的嬪妃，以提公升自己的地位和家庭影響力。
王子和親生母親）。
後宮的三千美女依附於皇帝，生而出，那麼皇帝死後，嬪妃們該何去何從？
根據等級地位的不同和後代的教養，分為各種不同的待遇。
如果秦始皇生下了龍嗣，他可以和封號的後代一起生活。 如果沒有妾妾可以依靠，她們一般都會成為尼姑。
尼姑）地位比較低的妃嬪只能去守秦始皇陵，即住在秦始皇陵周圍，永不離開，相當於另一種形式的埋葬。
清朝紫禁城中的慈寧宮，是專門供秦始皇遺孀的。而只有“妾”之上的嬪妃，才有幸在皇帝死後，才有權與太后一起生活。
雖然秦始皇的大勢已經走了，但秦始皇的妃嬪待遇卻不如以前了。 但有乙個地方可以至少和平地生活。
比起那些到處被驅逐的低階嬪妃，生活質量得到了極大的保障。
清朝妃嬪的處境與當時的社會背景和歷史發展趨勢息息相關，嚴格的等級制度可以有效管理後宮，維護政權的穩定。
在嚴格的後宮制度中，如果成功晉公升為“妃子”，就代表著獲得許多特權和地位的轉變。
擁有這些權力，不僅可以為妃子的家人提供政治支援這也是為了尋求他餘生的福利和安全。
然而，作為統治階級的一員，妃嬪們既是既得利益者，又是封建制度的受害者，身心被牢牢束縛在紫禁城，注定要在抑鬱中度過悲慘的一生。